# LCMS Convention Workbook_St. Louis Missouri_2013_S388 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 388 THEOLOGICAL DOCUMENTS­­—COMMISSION ON THEOLOGY AND CHURCH RELATIONS 3. 4. en el reino de la derecha como hijo bautizado de Dios? ¿Qué responsabilidades tiene este hermano como cristiano, en relación a la obra de misión y misericordia de la iglesia en ese vecindario predominantemente latino? ¿Cuáles pueden ser algunas de las consecuencias de las acciones vocales de oposición de ese miembro a la inmigración ilegal, tanto para la iglesia como para el prójimo latino? ¿Cree que hay cosas que el cristiano puede decir pero no debería decir en ciertos contextos? ¿Cree que la apelación que este miembro del concejo hace del texto de Romanos 13 es totalmente válida? ¿Cómo le ayudaría usted a considerar también el mandato bíblico de amar a su prójimo inmigrante como a sí mismo (por ejemplo: Lv. 19:33-34)? ¿En qué formas podría este miembro de la congregación cumplir razonablemente con ambas enseñanzas bíblicas? Caso de estudio 2 – La vocación, los dos reinos, y la unidad de la iglesia Una hispana, miembro de la congregación citada en el caso de estudio 1, que trabaja pro bono como abogada de inmigración, ha ofrecido muchos de sus servicios a los latinos en la comunidad. Como resultado de su trabajo incansable y de su consejo legal, algo que realiza en una oficina en la iglesia como parte del ministerio de caridad, muchos hispanos en la comunidad han estado haciendo preguntas acerca de la iglesia. Como abogada, esta persona respeta la ley. Pero a través de su práctica se ha convencido que la ley migratoria actual no trata adecuadamente a algunos prójimos. Su trabajo pro bono está inspirado por su deseo de utilizar la ley para ayudar a las personas que se encuentran en situaciones difíciles. Como cristiana toma muy seriamente el mandamiento de Dios de amar al prójimo extranjero como a nosotros mismos (Lv. 19:33-34). Está tan desilusionada con la verbalización que el miembro anglosajón hace de su oposición a la inmigración ilegal—a veces delante de latinos que buscan consejo legal—que no comulga con él en la mesa del Señor. La abogada pro bono le explica al pastor que está frustrada y hasta enojada por la falta de sensibilidad del hermano ante el sufrimiento de esos inmigrantes, sus luchas legales, los aspectos injustos y las fallas del actual sistema migratorio, y la importancia de la obra de caridad de la iglesia entre ellos. 3. Caso de estudio 3 – La vocación, los dos reinos y el prójimo Del lado mexicano de la frontera, un padre de tres niños que viven en la pobreza trata de cruzar a los Estados Unidos para encontrar trabajo. Del lado estadounidense de la frontera, un miembro de la patrulla fronteriza—un mexicano americano—impide, por segunda vez el mismo año, que el desesperado padre logre cruzar. A través de las conversaciones mantenidas en tan extrañas circunstancias, descubren que son parientes lejanos. Mientras conversan, el padre comparte los problemas que tiene y dice que desearía no tener arriesgarse a cruzar sin una visa (que, de todas formas, son casi imposibles de obtener). Sin embargo, dice que siente que es lo que debe hacer para poder alimentar y para procurar una vida mejor para sus hijos. El oficial comparte con él su frustración con respecto a algunos aspectos de la ley migratoria actual, pero le explica que su obligación es ponerla en práctica y que, desafortunadamente, tiene que asegurarse que regrese a México. El oficial se asegura que el padre coma algo antes de emprender el viaje. El padre le dice que no lo juzga por lo que hace, y que comprende que está cumpliendo con su trabajo. El oficial comprende las luchas del padre y le dice que respeta su deseo de proveer para sus hijos. Se dan la mano, se sonríen mutuamente, y se despiden con buenos deseos, sabiendo que probablemente se volverán a ver en las mismas circunstancias. Preguntas para discusión: 1. Preguntas para discusión: 1. 2. Como obrero de la iglesia en esta congregación, usted tiene que hablar con esta querida hermana latina miembro de la congregación que resiente las acciones de su hermano anglosajón. ¿Es posible que ella tenga razón, o incluso hasta una base bíblica, con respecto a su falta de sensibilidad hacia el prójimo extranjero, o será que está exagerando? ¿Cómo hace para reconocer el valor de la vocación de esta hermana como el contexto concreto en el cual se cumple la ley de Dios y su prójimo es servido? Es evidente que la perspectiva vocacional de la abogada influye sus prioridades. ¿De qué manera el contexto o la perspectiva vocacional ayuda al ciudadano o residente cristiano a evaluar los diferentes aspectos de la ley migratoria? ¿Cómo le explica a esa hermana el valor de saber distinguir entre la obra de Dios en el reino temporal y su obra en el reino espiritual? ¿Cuándo se convierte en problema la perspectiva vocacional? ¿Cuáles son las posibles consecuencias para la unidad de la iglesia, e incluso para la misión de la iglesia entre los hispanos en el vecindario, cuando se confunden los dos reinos? 2. ¿De qué manera estos dos hombres viven correctamente en el mundo? ¿De qué manera(s) sirven ambos a algún prójimo a través de sus vocaciones, cumpliendo así la ley de Dios? ¿Qué obligación está cada uno de ellos tratando de cumplir en su vocación en particular? ¿De qué manera la ley civil, específicamente la referente a la inmigración ilegal, entra en conflicto, hasta cierto punto, con las vocaciones de estos dos hombres y con los mandamientos específicos que están tratando de obedecer? ¿Cómo reconocen o verbalizan ese conflicto? ¿Cómo resuelven ese conflicto a la vez que se mantienen fieles a sus vocaciones? 54 3. ¿De qué manera estos hombres respetan la vocación del otro? En el encuentro entre estos dos hombres, ¿cómo se muestra la compasión por el prójimo? Dado que son parientes lejanos, ¿tienen otras obligaciones mutuas, más allá de las circunstancias específicas de su encuentro? 4. ¿Qué papel juega en este escenario la distinción o paradoja entre un cristiano que actúa en forma individual o “privada” en relación a un prójimo, y un cristiano que actúa “según su oficio”? Caso de estudio 4 – La ley, el cuidado humano, y el prójimo100 Tomás acaba de ser detenido. Se pregunta cómo estarán su esposa y sus dos hijos. El Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) tuvo una redada hoy en su trabajo, y arrestó a todos los empleados que no tenían documentos. Tomás se culpa por lo que sucedió. Sabía los riesgos que corría si se quedaba a vivir aquí más tiempo que el que le permitía la visa. Hubiera querido encontrar una manera legal de quedarse, pero el riesgo de exponerse era demasiado grande. Los miembros de su familia casi nunca salen de la casa porque tienen miedo. Su esposa Raquel observa con mucha ansiedad a los niños, que nacieron en los Estados Unidos y por lo tanto son ciudadanos, cuando van a la escuela en la mañana y cuando regresan a la casa cada tarde. Hasta el ir a la iglesia es causa de temor para la familia, pero esa ha sido una de las pocas cosas positivas que han tenido en la vida: crecer en la fe y mejorar su conocimiento del inglés. Otra cosa positiva ha sido el poder enviar dinero, las llamadas remesas, al hermano de Tomás para ayudar así a su familia. Pero ahora todo se ha terminado. Seguramente lo van a deportar. ¿Qué puede hacer Tomás para asegurarse que su esposa e hijos regresen con él a su país? Dado que los niños son ciudadanos estadounidenses, para poder viajar van a necesitar pasaportes, asumiendo que su país les permita entrar. Hasta que todas estas cosas se aclaren, Tomás se pregunta cómo va a hacer su esposa para pagar el alquiler y comprar comida. Y si a ella también la arrestan, ¿quién va a cuidar de los niños? Preguntas para discusión: 1. 2. 3. 4. 100 ¿Qué aspectos de esta historia podrían ser tratados con un mejor control de la frontera y una mejor ley migratoria? ¿Qué aspectos de esta historia podrían ser tratados por las iglesias tanto en los Estados Unidos como en el país de origen de Tomás? ¿De qué forma alentaría a este padre detenido? ¿Cuál es su oración por las personas que se encuentran en una situación así? A veces, cuando nos enteramos de los problemas de alguien, quisiéramos dejar de lado la ley; y a veces, cuando sabemos Este caso y preguntas aparece en LIRS, http://lirs.org/no-temas/ 56 2013 Convention Workbook 55 que alguien ha quebrantado la ley, quisiéramos dejar de lado la compasión. ¿Cómo evitamos caer en ambos extremos? ¿Cuál es la respuesta fiel? Caso de estudio 5 – La vocación, los dos reinos y el prójimo Juanita es un agente de control de frontera para el ICE y segunda generación de ciudadanos norteamericanos, cuya familia viene de México. Ella y su familia son miembros de una congregación LCMS. Juanita toma muy en serio su ciudadanía y su vocación como cristiana, tratando siempre de vivir una vida agradable a Dios. Ella reconoce la necesidad de la seguridad de las fronteras, y especialmente el peligro del tráfico ilegal de drogas a través de la frontera del sur de los Estados Unidos. Aun así, tiene problemas de consciencia cuando tiene que apoyar las leyes migratorias que considera favorecen a las personas con mucha educación y preparación técnica, mientras que hacen prácticamente imposible que las personas honestas, pero con poca educación, entren legalmente a los Estados Unidos, aun cuando haya demanda de tales trabajadores en la agricultura y otras industrias. Juanita y su esposo tienen parientes en ambos lados de la frontera. Ellos sufren por las circunstancias alarmantes que enfrentan en México, y simpatizan con el deseo de tantos de emigrar a los Estados Unidos en busca de seguridad y bienestar. Preguntas para discusión: 1. 2. 3. 4. ¿Cómo aconsejaría a Juanita si ella le confiara sus remordimientos? De qué formas pueden estar en conflicto sus vocaciones como ciudadana, agente de control fronterizo y miembro de familia? ¿De qué manera nuestras experiencias y trasfondo afectan y a veces confunden nuestra visión y actitudes? ¿Cómo cree que esas responsabilidades deberían ser priorizadas? ¿Bajo qué circunstancias—si hay algunas—un oficial de gobierno podría criticar o cuestionar las funciones que ella debe cumplir? ¿Existe un conflicto entre la compasión y la ley? ¿Cómo alentaría a Juanita a mantener tanto el respeto por el gobierno y por quienes tienen autoridad, como la compasión por su familia y por otros inmigrantes en situaciones similares? Caso de estudio 6 – La vocación, los dos reinos y el prójimo James también es un agente de control de frontera. Luego de haber visto a personas lastimadas abandonadas a su propia suerte y corriendo peligro de muerte, y de haber pasado por situaciones en las que tanto él como sus colegas se han enfrentado en tiroteos, ha desarrollado una cierta antipatía hacia los “coyotes” que trafican personas y drogas hacia los Estados Unidos. James sabe que el problema migratorio es complejo, pero no tiene ninguna simpatía por quienes cruzan ilegalmente porque cada caso pone en peligro vidas, incluyendo la de él. 57