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Abendmahl gehen. Chriſtus, die Urſache and Frucht ſei·
nes Todes, ſoll Mittelpunkt unſerer Gedanken ſein; wir
ſollen ihn geiſtlich im Glauben genießen.
Deswegen braucht Chriſtus nicht abweſend Anm. c.
zu ſein.
Anm. d. Wie kann der an Chriſtum denken, der nichts
von ihm weiß.
m. Kelch. Der, welcher beim Paſſah gebraucht
wurde, mit Wein gefüllt. Matt. 26, 29.
n. Nach dem Abendmahl. Nach der Paſſahmahlzeit. o. Dasneue Teſtament in meinem Blut.
Das
Vergl. § 11b.
Abendmahl iſt ein Teſtament des Herrn.
2 und 7. * Anm. Der alte Bund war mit der Böcke Blut, der
neue Vund iſt mit Chriſti Blut geſtiftet.
p. Das für euch vergoſſen wird, zur Vergebung der
Sünden.
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the Lord's Supper. Christ, the cause and fruit of his death, is to be the center of our thoughts; we are to partake of him spiritually in faith.
Note c. For this reason Christ need not be absent.
Note d. How can one who knows nothing of Christ think of him?
m. The cup. The one used at the Passover, filled with wine. Matt. 26:29.
n. After supper. After the Passover meal.
o. The new testament in my blood. Cf. § 11b. The Lord's Supper is a testament of the Lord. §§ 2 and 7.
Note. The old covenant was established with the blood of goats; the new covenant is established with Christ's blood.
p. Which is shed for you, for the forgiveness of sins.
- Mag. 2, 24
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- Mag. 2, 24. 10, 16
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- Walth. Epi. 174
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- Bro. 112
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- Bro. 112, 114
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- Mich. 83, 26
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- Syn. Frei. 99, 96
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- Syn. Frei. 99, 96, 97
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- Syn. Frei. 99, 96, 97, 35
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- R. Pi. 19
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- Ma. 10, 15
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- L. W. 1904, 325
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- R. Pi 20
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- R. Pi. 21
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- L. W. 1904, 325
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- Il. 75, 41
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- Mit. 88, 41
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- L. W. 1904, 199
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- R. Pi. 21, 24
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- Lied 202, 8
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- Luth. 4, 29
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- Luth. 4, 29, 119
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- L. W. 1904, 327—330
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- Mit. 88, 20
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- Mit. 88, 20, 21
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- Ka. 95, 20
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- L. W. 1904, 331
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- R. Pi. 27
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8.
Die Reformierten und die Einſetzungsworte
8. Die Reformierten und die Einſetzungsworte. a. Die Reformierten gehen den Einſetzungsworten
gern aus dem Weg.
b. Wollen nicht am Buchſtaben bleiben.
c. Wollen ſie nach der Vernunft auslegen.
d. Haben ſie ſchon wiederholt in der Bibel gefälſcht.
Sagen, dieſe Worte hindern den geiſtlichen Ver⸗
ſiand und Chriſtus habe vor allzu großer Traurigkeit
nicht gewußt, welcher Worte er ſich bedienen ſollte.
Die Einſetzungsworte ſind nicht figürlich zu nehmen. 9. Figuren kommen in der Schrift vor, z. B. Wein⸗
ſtock, Joh. 15, 5. Tür. 10, 7. Fuchs, Luc. 13, 32.
Krenz, 1. Cor. 1, 18. Elias, Matth. 11, 14. Hirt, Joh.
10, 12. Fleiſch und Blut. Joh. 6. Der Same iſt das
Wort. Die bilderreiche Sprache der Propheten: die
Offenbarung Johannis.
Anm. a. Solche Bilder werden gebraucht
1. Zur Verſchönerung der Rede.
2. Wegen der Armut der Sprache, die nicht für
jeden Begriff ein beſonderes Wort hat.
Anm. b. Von der eigentlichen Bedeutung abgehen und
eine Figur annehmen, darf man nur, wenn
1. Die Schriftes ſelbſtanzeigt. z. B.
Sauerteig. Matth. 16, 6, vergl. V. 12. Tempel,
Joh. 2, 19, veral. V. 21. Gottes Finger, Lue. 11.
20, veral. Matth.
12, 28
Wenn die Schrift dazu zwingt., z.
——
B.: So oft ihr von dieſem Kelche trinket.
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8. The Reformed and the words of institution.
a. The Reformed like to avoid the words of institution.
b. They do not want to stay with the letter.
c. They want to interpret them according to reason.
d. They have repeatedly falsified them in the Bible — saying these words hinder the spiritual understanding, and that Christ, out of excessive sorrow, did not know what words to use.
The words of institution are not to be taken figuratively.
9. Figures of speech occur in Scripture, e.g., vine, John 15:5. Door, [John] 10:7. Fox, Luke 13:32. Cross, 1 Cor. 1:18. Elijah, Matt. 11:14. Shepherd, John 10:12. Flesh and blood, John 6. The seed is the word. The image-rich language of the prophets: the Revelation of John.
Note a. Such images are used
1. To embellish speech.
2. Because of the poverty of language, which does not have a separate word for every concept.
Note b. One may depart from the proper meaning and adopt a figure of speech only when
1. Scripture itself indicates it, e.g., leaven, Matt. 16:6, cf. v. 12. Temple, John 2:19, cf. v. 21. The finger of God, Luke 11:20, cf. Matt. 12:28.
2. When Scripture compels it, e.g.: As often as you drink of this cup.
- Mit. 88, 21
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- Mit. 88, 21, 17
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- Mit. 88, 21, 17. 90
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- Mit. 88, 21, 17. 90 i
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- W. 1904, 203
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- Luth. 87, 90
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- Mit. 88, 21
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- Mit. 88, 21. 22
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- Luth. 4. 150
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- Ka. 95, 18
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- Luth. 4, 92
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- Mit. 88,. 30
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- Mit. 88,. 30,. 31
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- Mit. 88,. 30,. 31. 38
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- Luth. 4, 93
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- Luth. 4, 101
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- Syn. Frei. 98, 28
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- Mit. 88, 32—35
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- Mit. 88, 32—35, 37
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- Nö. 67. 47
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- Proc. 91, 24
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- Luth. 4. 100
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- Ka. 95, 11
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- Ka. 95, 11, 12
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- Wis. 85, 19
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- Wis. 85, 19, 20
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- Mit. 85 23.
vol a, printed page
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