Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1848-06-21, Seite 188

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Heiligung 10

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er auch noch alle ihm gegen ſeinen Willen zu⸗
gekommenen Einnahmen und Beſoldungserhö⸗
hungen.

Seid Thäter des Wortes, und nicht Hörer allein,
damit Ihr Euch ſelbſt betrüget.
Jac. 1, 22.)

Zu Eimbeck im Hannöverſchen las an
einem Sonntage ein Hausvater in der Bibel,
und da er an die Worte des Heilandes kam: „Wer
ein ſolches Kind aufnimmt in meinem Namen, der
nimmt mich auf“ — (Luc. 9, 48.), ſiehe, da ſtand
auch ein armer achtjähriger Knabe, der weder Vater
noch Mutter mehr hatte, und ſein Brod vor fremden
Thüren ſuchen mußte, gerade in derſelben Minute
vor ſeiner Thüre, und bat um ein Almoſen. Der
Mann hielt ſogleich inne mit Leſen, ſah ſeine
Frau an und rief ihr zu: „Frau, hörſt Du!“ —
Damit wollte er ſagen: Laß uns nicht nur Got⸗
tes Wort hören oder leſen, ſondern auch darnach
thun! — Die Frau verſtand ihn ſogleich und
gab zur Antwort: „Ja, lieber Mann, ich bin
völlig Deiner Meinung; wir wollen thun, was
geſchrieben ſteht.“ — Alsbald riefen ſie den Kna⸗
ben in's Haus herein, nahmen ihn mit Freuden
auf, hielten ihn wie ihr eignes Kind, und führ—
ten ihn zu allem Guten an.

(Eingeſandt.)

Durch den ſogenannten Lutheriſchen Kirchen⸗
boten mögen wohl auch manche treue, aufrichtige
Glieder unſerer theuren Kirche in Erfahrung ge⸗
bracht haben, daß dem unterzeichneten Paſtor der
Erſten Deutſchen Evang.⸗Lutheriſchen Kirche in
Chicago vor reichlich zwei Monaten das Gottes⸗
haus zugeſchloſſen worden iſt. Einestheils um
dieſe aus der Beſorgniß zu reißen, daß dieſer von
Tag zu Tag wichtiger werdende Poſten für die
Lutheriſche Kirche verloren gegangen, inſonderheit
aber auch, um die Aufmerkſamkeit im Allgemeinen
auf die dortige Gemeinde zu wenden und, ſo
Gott will, das chriſtliche Mitgefühl für ſie zu
wecken, ſoll hier die Sachlage kürzlich berichtet
werden.

Sobald ſich eine bedeutendere Anzahl ſogenann⸗
ter proteſtantiſcher Deutſchen in Chicago nieder—
gelaſſen, gab ſich mehrfach der Wunſch kund, regel⸗
mäßige gottesdienſtliche Verſammlungen zu halten,
und bald fand ſich ein Mann, der ſich ihnen zum
Prediger anbot, und von ihnen „gemiethei“ wurde.
Nach wenigen Monaten ſtellte es ſich jedoch her⸗
aus, daß er ſchon ſeines ärgerlichen Wandels we⸗
gen (ganz abgeſehen von der Lehre, die wohl gar
nicht in Betracht gezogen wurde) nicht geeignet
war, eine Gemeinde aufzubauen, und er wurde
deshalb alsbald entlaſſen. Ebenſo ging es mit
einigen anderen. Mittlerweile faßte die metho—
diſtiſche Secte der Albrechtsleute Fuß in der Stadt,
und zog unter manchen andern auch wohl den
groͤßten Theil der für Gottes Wort noch am mei⸗
ſten empfänglichen Seelen an ſich. Eine nicht
unbedeutende Anzahl der noch übrigbleibenden
Deutſchen, die einen Kirchenbau für eine „Luthe⸗
riſche und Reformirte“ Gemeinde begonnen haiten,
wandte ſich im Herbſt A. D. 1845 durch eine
Committee an den Schreiber dieſes, damals im
nordöſtlichen Ohio angeſtellt, das Predigtamt in
ihrer Mitte zu übernehmen, nachdem ſie ſeit
22 Jahren ganz verlaſſen geweſen. Viele Er—
munterungen Seitens treuer Amtsbrüder und vor
allem dir deutlichſten Fingerzeige Gottes veran⸗
laßten ihn, im Frühjahr 1846 nach Chicago zu
ziehen und, nachdem er über die Unterſcheidungs⸗
lehren unſerer theuren Kirche gepredigt und eine
von der Committee verlangte lutheriſche Gemeinde⸗
ordnung angenommen war, einem förmlichen Be—
rufe der Gemeinde Folge zu leiſten. Einer ſehr
großen Unredlichkeit der Committee bei den ein⸗

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leitenden Schritten ſoll hier nicht weiter Erwäh⸗
nung geſchehen. Obwohl nun von außen die
Gemeinde gar bald bekämpft wurde, ſo ſchien doch
unter den Gliedern anfänglich alles in rechter
Ordnung und zur Freude Aller herzugehen. Allein
auch hier konnte es ja nicht ausbleiben, daß durch
das Wort Gottes die Gedanken endlich offenbar
wurden. Die Kirche wurde nach vollendetem Bau
zwar auf einſtimmiges Verlangen als eine Luthe⸗
riſche eingeweiht: indeſſen bald waren die gerech⸗
teſten Befürchtungen erregt, daß die Mehrzahl nur
den Namen begehre, die Lehre derſelben aber
ihr höchlich zuwider ſei. Zuerſt wurden nur die
Ceremonien angefochten, und hierin von Seiten
des Paſtors und der Minderheit auch allezeit
nachgegeben, bis endlich der ſchändlichſte Un⸗
glaube inſonderheit von den Wortführern im
Kirchenrath (2) ſich offen ausſprach, ſo daß man
ſich über die Predigt von Glauben an den HErrn
Chriſtum beſchwerte, ja ſogar die göttliche Vor—
ſehung leugnete. Da mußte natürlich, ſollte
anders die Ehre Gottes und der wahre Friede
nicht ſchändlich mit Füßen getreten werden, alle
Nachgiebigkeit aufhören. Jetzt wollte man Hand
an den unabänderlich feſtgeſtellten vierten Artikel
der Conſtitution legen, in welchem das Bekenntniß
der Gemeinde enthalten iſt. Und ſiehe! der Vater
der Lügen verließ ſeine Kinder nicht, ſondern lehrte
ſie die Liſt, daß ja Artikel 8, worin die Beſtimmung
enthalten, daß Artikel 4 unabänderlich feſtgeſtellt,
verändert werden könne, und wie man des halb nur
erſteren zu beſeitigen brauche, um dann auch mit
letzterem frei ſchalten und walten zu können! Am
Sonntag Judica dieſes Jahres endlich kam's zur
Entſcheidung, und von den etwa fünizig Gegen⸗
wärtigen blieben nur vier dem reinen
Bekenntniß treu!! Dieſe aber erfuhren den
gnädigen Beiſtand des treuen HErrn in ſolchem
Maaße, daß ſie, aller Schwierigkeiten und des
bitterſten Spottes nicht achtend, beſchloſſen, die
Gemeinde foribeſtehen zu laſſen, auch wenn die
Zahl der Glieder ſich nicht vermehren ſollte.
Natürlich gab der Paſtor mit großer Freude, daß
ſeine Arbeit in dem HErrn nicht vergeblich gewe⸗
ſen, ſeine Zuſtimmung kund, auch ferner ihnen
das Wort des Lebens zu verkünden, dem reichen
Vater im Himmel es überlaſſend, woher die Mu⸗
tel zur Erhaltung ſeiner nicht kleinen Familie
kommen ſollten. Und Gott ſei Lob und Dank,

daß Er abermals bewieſen, wie Er die Elenden
und Betrübten anſiehet und aufhilft denen, die

Ihn fürchten und auf Seine Güte hoffen!!
Schon am nächſten Tage zeigte ſich dies an den
lieben Confirmanden, ſechszehn an der Zahl, die
am nächſten Sonntage eingeſegnet werden ſollten,
und denen jetzt in Ausſicht and, an dieſem für
ſie ſo wichtigen Tage unter Spott und Hohn an
verſchloſſene Thüren zu kommen, da wohl zu er⸗
warten ſiand, daß die Abgefallenen von dem Kir⸗
chenſchlüſſel Beſiz genommen. Zwar waren die
Kinder tief ergriffen, da die entmuthigende Sach⸗
lage ihnen mitgetheilt wurde, aber inmitten der
Thränen gaben ſie die einmüthige Erklärung, bei
der Lutheriſchen Kirche bleiben zu wollen, was
auch kommen möge, und ein liebes Mädchen ſprach
ſich im Sinne der andern dahin aus, „Gott ſei
ja überall bei Seinen Gläubigen und bekenne ſich
zu Seinem Worte, darum ſeien ſie bereit, in irgend
einem Winkel confirmirt zu werden“. Wider alles
Erwarten ſtieg die Zahl der theils bleibenden,
theils zur Aufnahme ſich meldenden Lutheraner
ſchon am nächſten Freitag auf zwei und zwanzig
und in etwa zwei Wochen auf reichlich fünfzig!
Gott half auch, daß der vorläufige Gebrauch des
Courthauſes zu gottesdienſtlichen Verſammlungen

uns eingeräumt wurde, und ſo die theuren Läm⸗

mer Chriſti vor etwa 250 Anweſenden ihr freies

und freudiges Bekenntniß ablegen konnten. Man⸗
chen geiſtigen Segen hat die liebe Gemeinde ſeit⸗
dem erfahren, und recht lieblich geht es in derſel⸗
ben nach Gottes Ordnung zu; doch fehlt es. auch
abgeſehen von dem Wüthen der Feinde, in den
äußern Verhältniſſen auch nicht an großen Schwie⸗
rigkeiten. Obwohl vornehmlich mit Bezug auf
geiſtig Arme, gilt es doch auch von den leiblich
Armen, daß ihnen das Evangelium gepredigt
wird. Die Wohlhabenderen ſind faſt ſämmtlich
abgewichen, und mit wenig Ausnahmen die Glie⸗
der der Gemeinde ſehr, ſehr arm. Schon
wird ihr ſchwer, den Paſtor zur größten Nothdurft
zu verſorgen; ein nur einigermaßen geeigneter
Bauplatz iſt zur Zeit nicht unter 8600 00 zu be⸗
kommen, die jedoch die Gemeinde mit Gottes
Hülfe auch noch aus eignen Mitteln zu erſchwin⸗
gen hofft: aber zum Bau der Kirche ſelbſt vermag
ſie ſchwerlich irgend etwas beizutragen. Zu ver⸗
ſchiexenen Malen ſind der anderen Parthei Vor⸗
ſchläge zu gütlicher Ausgleichung gemacht worden,
die ſie ſelbſt als billig bezeichneten, aber zugleich
durchaus abwieſen mit der Bemerkung, es gelte
hier das Recht!! Nun ſind wir theils zu
arm, um einen vorausſichtlich langen Prozeß des⸗
halb führen zu können, und vornehmlich fürchten
wir uns, ſelbſt im Falle des Gewinnes durch
denſelben im Geiſtlichen ſo viel größeren Nachtheil
zu erfahren. Wir zweifeln nicht, der HErr werde
ſich unſerer auch in dieſer Noth erbarmen, halten
uns aber zugleich verpflichtet, zu thun, was unſeres
Theils iſt, und dieſe öffentliche Darlegung der
Sache ergehen zu laſſen, ob etwa der treue Gott
Hirten und Heerden unſerer Kirche bewegen wolle,
ein, wenn auch noch ſo kleines Schärflein zur Ab—
hülfe des Nothſtandes beizutragen. Beſondere
Ueberredung hierzu bedarf es wohl nicht, da der
Chriſt von der Liebe ſeines Heilandes gedrungen
wird, und aus Erfahrung es weiß, wie Geben
ſeliger iſt, denn Nehmen! Beiträge wolle man
gütigſt an den Unterzeichneten einſenden, der
jederzeit im Lutheraner dafür quittiren wird.
A. Selle, Lutheriſcher Paſtor.
Chicago, Ill.

—:

Erhalten
a) für das Seminar zu Altenburg:

$2.50 von der lutheriſchen Gemeinde zu Baltimore.
51.00 von Hrn. Traug. Meyer in Milwaukee.
b) für die Miſſion am Fluſſe Cass in Mich.:

$33.05 von der lutheriſchen Gemeinde in Baltimore
(darunter 56.00 von den Kindern der Sonntageſchule),
durch Hrn. P. Wyneken. $10.25 von der lutheriſchen Ge⸗
meinde des Hrn. P. Brauer zu Addiſon, Ill. $2.00 von
der lutheriſchen Gemeinde des Hrn. P. Schürmann zu
Huntersville. à1.00 von Orn. P. Keyl in Milwauket.
53.00 von der Gemeinde des Hrn. P. Trautmann in
Danbury, Onawa Co., Ohio. $4.50 durch Hrn. I. Theod.
Hengiſt, Weſtgreenville, Mercer Co., Pa.

o) zur Synodal-Miſſions⸗Caſſe:

$19.02 von der Gemeinde zu Baltimore. 52.00 zur
Indianer-Miſſion von derſelben Gemeinde. 51.00 von
Hrn. Aug. Schnarr in St. Louis für die deutſche Miſſion.
51.00 von Hin. P. Keyl. 75 Cts. von Hrn. Wilh. Pop⸗
pitz in Seelit.

Bezahlt.
Den 3. Jahrg. Hr. P. Biewend.

perausgeber des Anzeiger des Weſtens.

Den 4. Jahrg. Die HH. Brakmann, H. Bruns, Bie⸗
raſch, Bruß, P. Biewend, Dedecke, Dorner, Evere, §.
Frerking, Fine, W. Irerking, Abr. Joachim, Frau Jäger,
P. Keyl (2 Ex.), H. Kauffuag, Lück, P. Löber (4 Cr.)
Meyer, Rappräger, Retzlaff, B. Welcker, Wuſtum, Züuͤhls⸗
dorf.

Die 2. Hälfte des 4. Jahrg. Die HH. P. Schieferdecker,
H. Stünkel, L. Stünkel.
Den 5. Jahrg. Die HH. P. Biewend, P. Franke, Paar,
Rothe (bis No. 19.)
Die 1. Hälfte des 5. Jahrg. Die HH. P. Hengiſt —der
4. Jahrg. findet ſich No. 20. quittirt —, H. und L. Stünkel.

Gedruckt bei Arthur Olshauſen,

English translation AI translation

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Voluntary Tithe.
An Example for Imitation.

The late Prelate Hochstätter of Bebenhausen, in the land of Württemberg, set aside the tenth part of all his interest income and salaries for charitable purposes, according to the words of Augustine: "If the Pharisees and scribes gave the tithe, should we not be ashamed if we give nothing?" To this he added, besides, all income and salary increases that came to him against his own will.

Be ye doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves.
James 1:22.

At Eimbeck in Hanover, a father of a household was reading in the Bible one Sunday, and when he came to the words of the Savior, "Whoso shall receive one such child in my name receiveth me" (Luke 9:48), behold, there also stood a poor eight-year-old boy, who no longer had either father or mother and had to seek his bread at strangers' doors, at that very same minute at his door, and asked for alms. The man at once stopped his reading, looked at his wife, and called to her: "Wife, dost thou hear!" — By this he meant to say: Let us not merely hear or read God's Word, but also act upon it! — The wife understood him at once and answered: "Yes, dear husband, I am entirely of your mind; let us do what is written." — At once they called the boy into the house, received him joyfully, kept him as their own child, and brought him up in every good thing.

(Submitted.)

Through the so-called Lutheran Church Messenger, many a faithful, sincere member of our dear church may well have learned that the house of God of the undersigned pastor of the First German Evangelical Lutheran Church in Chicago was, more than two months ago, locked against him. Partly in order to relieve these members of the concern that this post — one becoming more important from day to day for the Lutheran Church — has been lost, but especially also in order to turn attention in general to the congregation there and, God willing, to awaken Christian sympathy for it, the state of affairs shall here be briefly reported.

As soon as a fairly considerable number of so-called Protestant Germans had settled in Chicago, the wish repeatedly made itself known to hold regular divine services, and soon a man was found who offered himself to them as preacher, and was "hired" by them. After a few months, however, it became apparent that, on account of his offensive conduct alone (quite apart from doctrine, which was probably not taken into consideration at all), he was not fit to build up a congregation, and he was accordingly soon dismissed. It went the same way with several others. Meanwhile the Methodist sect of the Albright people gained a foothold in the city, and drew to itself, among various others, also probably the greatest part of the souls still most receptive to God's Word. A not inconsiderable number of the remaining Germans, who had begun the building of a church for a "Lutheran and Reformed" congregation, turned in the fall of A.D. 1845, through a committee, to the writer of these lines, then employed in northeastern Ohio, to take up the pastoral office in their midst, after they had been quite without one for 22 years. Many encouragements on the part of faithful brothers in office, and above all the plainest indications of God, moved him to move to Chicago in the spring of 1846, and, after he had preached on the distinguishing doctrines of our dear church and a Lutheran congregational constitution demanded by the committee had been adopted, to comply with a formal call from the congregation. A very great dishonesty on the part of the committee in the preliminary steps shall not be further mentioned here. Although the congregation was soon opposed from without, yet among the members at first everything seemed to proceed in good order and to the joy of all. Yet here too it could not fail to happen that, through the Word of God, the thoughts of hearts were at last made manifest. The church, once its building was completed, was indeed dedicated, by unanimous desire, as a Lutheran one; but soon the most well-founded fears were aroused that the majority desired only the name, while its doctrine was in fact thoroughly repugnant to them. At first only the ceremonies were attacked, and on this point concessions were always made by the pastor and the minority; until at last the most shameful unbelief, especially on the part of the spokesmen in the church council, openly declared itself, so that complaint was made about the preaching of faith in the Lord Christ, and even divine providence itself was denied. Then, of course, if the honor of God and true peace were not to be shamefully trampled underfoot, all further yielding had to cease. Now an attempt was made to lay hands on the unalterably fixed fourth article of the constitution, in which the confession of the congregation is contained. And behold! the father of lies did not abandon his children, but taught them the cunning trick that Article 8 — which contains the provision that Article 4 is fixed unalterably — could itself be altered, and how, therefore, one need only get rid of the former in order then to be free to deal and do as one pleased with the latter as well! On Judica Sunday of this year the matter finally came to a decision, and of the roughly fifty persons present, only four remained faithful to the pure confession!! These, however, experienced the gracious help of the faithful Lord to such a degree that, heedless of all difficulties and of the bitterest mockery, they resolved to let the congregation continue to exist, even should the number of its members fail to increase. Naturally the pastor, with great joy that his labor in the Lord had not been in vain, declared his consent to continue proclaiming to them the word of life as well, leaving it to the rich Father in heaven to provide whence the means for the support of his by no means small family should come. And God be praised and thanked, that he has once again shown how he looks upon the wretched and the afflicted, and helps up those who fear him and hope in his goodness!! This was shown the very next day in the case of the dear confirmands, sixteen in number, who were to be confirmed on the following Sunday, and to whom it now seemed likely that, on this day so important for them, they would come, amid mockery and scorn, to locked doors, since it was indeed to be expected that the apostates had taken possession of the church key. The children were, to be sure, deeply moved when this discouraging state of affairs was made known to them; but in the midst of their tears they gave the unanimous declaration that they wished to remain with the Lutheran Church, come what might, and one dear girl expressed, in the sense of the others, that "God was surely present everywhere with his believers and confessed himself to his Word, and therefore they were ready to be confirmed in any corner whatsoever." Against all expectation, the number of those Lutherans who were either remaining or reporting themselves for admission rose, already by the following Friday, to twenty-two, and within about two weeks to a good fifty! God also helped in that the temporary use of the courthouse for divine services was granted to us, so that the dear lambs of Christ could make their free and joyful confession before about 250 persons present. Much spiritual blessing has the dear congregation experienced since then, and things go on quite lovingly among them according to God's order; yet, quite apart from the raging of enemies, there is also no lack of great difficulties in outward circumstances. Although it applies chiefly with respect to those poor in spirit, it also holds true of those poor in body, that the Gospel is preached to them. The more well-to-do have almost without exception fallen away, and, with few exceptions, the members of the congregation are very, very poor. Already it is hard for them to provide the pastor with the barest necessities; a building site even moderately suitable cannot at present be had for under 600 dollars, which sum, however, the congregation hopes, with God's help, still to raise from its own means; but toward the building of the church itself it will hardly be able to contribute anything at all. On various occasions proposals for an amicable settlement have been made to the other party — proposals which they themselves acknowledged to be fair, yet which they nonetheless flatly rejected, with the remark that here the rule was: let the law decide!! Now, we are partly too poor to be able to carry on, for that reason, a presumably long lawsuit, and we fear above all that, even in the event of winning it, we should suffer so much the greater harm thereby in spiritual matters. We do not doubt that the Lord will have mercy on us also in this distress, but we consider ourselves obliged at the same time to do what lies in our part, and to let this public statement of the matter go forth, in the hope that the faithful God might move shepherds and flocks of our church to contribute even ever so small a mite toward the relief of this need. Special persuasion to this should scarcely be necessary, since the Christian is impelled by the love of his Savior, and knows from experience how giving is more blessed than receiving! Contributions may kindly be sent to the undersigned, who will at all times give receipt for them in the Lutheraner.
A. Selle, Lutheran Pastor.
Chicago, Ill.

Received
a) for the Seminary at Altenburg:

$2.50 from the Lutheran congregation at Baltimore.
$1.00 from Mr. Traug. Meyer in Milwaukee.
b) for the Mission on the Cass River in Mich.:

$33.05 from the Lutheran congregation in Baltimore
(among it $6.00 from the children of the Sunday school),
through Mr. P. Wyneken. $10.25 from the Lutheran congregation of Mr. P. Brauer at Addison, Ill. $2.00 from
the Lutheran congregation of Mr. P. Schürmann at
Huntersville. $1.00 from Mr. P. Keyl in Milwaukee.
$3.00 from the congregation of Mr. J. Trautmann in
Danbury, Onawa Co., Ohio. $4.50 through Mr. J. Theod.
Hengist, Westgreenville, Mercer Co., Pa.

c) for the Synodical Mission Fund:

$19.02 from the congregation at Baltimore. $2.00 for the
Indian Mission from the same congregation. $1.00 from
Mr. Aug. Schnarr in St. Louis for the German mission.
$1.00 from Mr. P. Keyl. 75 cents from Mr. Wilh. Poppitz in Seelitz.

Paid.
The 3rd Volume Mr. P. Biewend.

Publisher of the Anzeiger des Westens.

The 4th Volume: Messrs. Brakmann, H. Bruns, Bierasch, Bruss, P. Biewend, Dedecke, Dorner, Evers, F. Frerking, Fine, W. Frerking, Abr. Joachim, Mrs. Jäger, P. Keyl (2 copies), H. Kauffung, Lück, P. Löber (4 copies), Meyer, Rappräger, Retzlaff, B. Welcker, Wustum, Zühlsdorf.

The 2nd half of the 4th Volume: Messrs. P. Schieferdecker, H. Stünkel, L. Stünkel.
The 5th Volume: Messrs. P. Biewend, P. Franke, Paar, Rothe (through No. 19).
The 1st half of the 5th Volume: Mr. P. Hengist — the 4th Volume is credited as received at No. 20 —, H. and L. Stüntel.

Printed by Arthur Olshausen,