Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1847-07-07, Seite 133

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Beruf des Paſtors 2

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andere Schreiben ausgefertigt; viermal ein
Colloquium gehalten; zwei Predigern die kirch⸗
liche Ordination ertheilt, und ſiebenmal ge—
predigt.

Im Ganzen wurden 18 öffentliche Synodal—
ſitzungen gehalten, in deren letzten die Beamten
und ſtehenden Committeen der Synode für den
nächſten dreijährigen Termin erwählt, und
ſchließlich der von der Synode ausgeſandte
Beſucher feierlich entlaſſen wurde.

Folgendes iſt das

Verzeichniß
der Prediger und Gemeinden die⸗
ſer Synode nebſt Angabeihrer
reſp. Poſtämter.

A. Stimmberechtigte Paſtoren.

Paſtor C. F. W. Walther, Prediger der deutſchen Ev.
Luth. Gemeinde ungeänderter Augsburger Confeſſion zu
St. Louis, Mo. — Poſtamt: St. Louis, Mo.

Paſtor A. Ernſt, Prediger der deutſchen Ev. Luth. St.
Johannisgemeinde, ungeänderter Augsburger Confeſſion
zu Neudettelsau, Union Co., Ohio. — Poſtamt: Ma⸗
rysville, Ohio.

Paſtor Dr. W. Sihler, Prediger der deutſchen Ev.
Luth. St. Pauli-Gemeinde zu Fort Wayne, Ind. —
Poſtamt: Fort Wayne, Ind.

Paſtor F. W. Pöſchke, Prediger der deutſchen Ev.
Luth. Gemeinde in der Haßlerſchen Niederlaſſung und der
franz. Ev. Luth. Gemeinde am Saminaque, Ill. —
Poſtamt: Peru, Ill.

Paſtor F. A. Crämer, Prediger der deutſchen Ev.
Luth. Gemeinde zu Frankenmuth, Mich., — Poſtamt:
Bridgeport, Mich.

Paſtor F. W. Husmann, Prediger der deutſchen Ev.
Luth. St. Johannisgemeinde zu Allen und Adams Co.,
und der deutſchen Ev. Luth. Gemeinde bei Fülling, Adams

Co., (wohnhaft zu Marion Townuſhip, Adams Co.,
Ind.) — Poſtamt: Fort Wayne, Ind.

Paſtor G. H. Jäbker, Prediger der deutſchen Luth.
Gemeinde zu Adams Co., Ind., am linken Ufer des St.
Marys. — Poſtamt: Poughkepſie, Ind.

Paſtor G. K. Schuſter, Prediger der deutſchen Ev.
Luth. Gemeinde zu Kosciusko und Marſhal Co., Ind.—
Poſtamt: Mishawaka, Ind.

Paſtor G. Streckfuß, Prediger der deutſchen Luth.
Zionsgemeinde zu Van Wert Co. und der deutſchen Ev.
Luth. St. Pauligemeinde zu Mercer Co., O. —Poſtamt:
Wilſhire, O.

Paſtor J. C. H. Fick, Prediger der deutſchen Ev. Luth.
Gemeinde in Neumelle, St. Charles Co., Mo. — Poſt⸗
amt: Femme Oſage, Mo.

Paſtor E. Mor. Bürger, Prediger der deutſchen Ev.
Luth. Dreifaltigkeitskirche zu Buffalo, N. Y. — Poſt⸗
amt: Buffalo, N. Y.

Paſtor W. Scholz, Prediger der deutſchen Ev. Luth.
St. Johannisgemeinde zu Minden, Waſhington Co.,
Ill. — Poſtamt: Nashville, Ill.

B. Berathende Paſtoren.

Paſtor G. H. Löber, Altenburg, Perry Co., Mo.
Poſtamt: Apple Creek, Mo.

Paſtor Ottom. Fürbringer, Elkhorn Prairie, Waſh⸗
ington Co., Ill. — Poſtamt: St. Louis, care of Rev.
C. F. W. Walther.

Paſtor Ch. A. Selle, Chicago, Cook Co.,
Poſtamt: Chicago, Ill.

Paſtor F. W. Richmann, Fairfield Co., Ohio — Poſt⸗
amt: Lancaſter. Ohio.

Paſtor J. Traukmann, Danbury, Ottawa Co., O. —
Poſtamt: Port Clinton, Ohio.

Paſtor C. L. A. Wolter, Fort Wayne, Ind. — Poſt⸗
amt: Fort Wayne, Ind.

Paſtor Th. Jul. Brohm, New⸗Nork City — Poſtamt:
New⸗YNork, N. Y.

Paſtor W. Hattſtädt, Monroe, Mich. — Poſtamt:
Monroe, Mich.

Ill. —

IIe

133

Paſtor J. E. Schneider, Marion, Marion Co., Ohio.
Poſtamt: Marion, O.
Paſtor A. Detzer,
Bryan, Ohio.

C. Predigtamts⸗Candidaten.

Carl Fricke, Beſucher in Wisconſin. — Poſtamt: Fort
Wayne, Ind.

J. Lor. Fleſſa, Frankenmutb, Mich. — Poſtamt:
Bridgeport, Mich.
D. Bei der diesjährigen Syno⸗
dal⸗Verſammlung erſchienene Ge⸗

meinde⸗Deputirte.

Ernſt Voß, Deputirter der Gemeinde zu Fort Wayne,
ſo wie der Gemeinden zu Allen und Adams Co., Ind.

F. W. Barthel, Deputirter der Gemeinde von St.
Louis.

J. Heinke, Deputirter der Gemeinde in Kosciusko und
Marſhal Co., Ind.

J. L. Bernthal, Deputirter von Frankenmut, Mich.

Eröffnet wurde die Synode durch Paſtor A.
Selle, welcher eine Anrede an die verſammel⸗
ten Brüder hielt, worin er ihnen den wichtigen
Zweck dieſer Zuſammenkunft dar und ans Herz
legte. Darauf erfolgte die vorläufige Unter—
zeichnung der Synodalverfaſſung, und zwar
zunächſt von denjenigen Paſtoren und
ihren Deputirten, welche bei der letzten Confe—
renz an der Abfaſſung derſelben Theil genom—
men hatten, damit ſich dieſe zunächſt als Sy—
node conſtituirten und darnach die Aufnahme
der Uebrigen vollzögen. Dieſe erſten Unter—
zeichner organiſirten ſich als Synodalkörper,
indem ſie die Beamten pro tempore erwählten;
nämlich: Paſtor C. F. W. Walther als Prä⸗
ſes, Paſtor W. F. Husmann als Secretär,
und Dr. W. Sihler als Caſſirer. — Nun er⸗
folgte die Aufnahme und Unterzeichnung der
übrigen Paſtoren, und wurde an den folgen—
den Tagen mit den nach und nach Ankommen—
den fortgeſetzt. — Man machte jedoch den noth—
wendigen Unterſchied, nach Kap. III. § 3 der
Conſtitution, daß nur die, von ihren Gemein⸗
den bevollmächtigten und alſo mit ihren
Gemeinden ſich anſchließenden Prediger
und deren Deputirte als ſtimmberech⸗
tigte, dagegen die bloß für ihre Per⸗
ſon und alſo ohne ihre Gemeinden
eintretenden Prediger als berathende
Mitglieder der Synode aufgenommen wurden.

Anmerkung. Berathende Mitglieder dieſer Synode
ſind alſo nicht, wie bei andern Synoden dieſes Landes
bloß zufällige und temporäre, ſondern wirk⸗
liche, permanente Mitglieder derſelben.

Der Secretär.

Williams Co, Ohio. — Poſtamt:

—

Luther von den Winkelpredigern.

(S. L. Werke. Hall. VII. 534. ffl.)

Matth. 5, 1. 2. Hier machet der Evangeliſt
eine Vorrede und Gepräng, wie ſich Chriſtus
geſtellt habe zu der Predigt, die er thun wollte,
daß er auf einen Berg gehet, und ſich ſetzet,
und ſeinen Mund aufthut, daß man ſieht, es
ſei ſein Ernſt. Denn das ſind die drei Stück,
wie man ſagt, ſo zu einem guten Prediger ge—
hören: Zum erſten, daß er auftrete; zum an⸗
dern, daß er das Maul aufthue und etwas
ſage; zum dritten, daß er auch koͤnne aufhören.

Auftreten iſt, daß er ſich ſtelle als ein Mei⸗
ſter oder Prediger, der es kann und thun ſoll,

als der dazu berufen, und nicht von ihm ſelbſt
kömmt, ſondern dem es gebühret aus Pflicht
und Gehorſam; daß er ſagen möge: Ich
komme nicht getrollt, aus eigenem Vorneh⸗
men und Gutdünken, ſondern muß es thun von
Amtes wegen.

Das iſt wider die geſagt, die uns bisher und
noch ſo viel Plage und Marter anlegen, die
Rottenbuben und Schwärmer, ſo hin und wie—
der in Landen irren, laufen und ſtreichen, ver⸗
giften die Leute, ehe es Pfarrherr und die im
Amt oder Obrigkeit ſitzen, erfahren, und ſo ein
Haus nach dem andern beſchmeißen, bis ſie eine
ganze Stadt, darnach aus der Stadt, ein ganz
Land vergiften. Solchen Schleichern und
Streichern zu wehren, ſollte man ſchlecht nicht
zulaſſen Jemand zu predigen, dem es nicht be⸗
fohlen und das Amt aufgelegt iſt; auch Nie—
mand ſich unterſtehen, ob er ſchon ein Prediger
iſt, wo er einen Lügenprediger höret in einer
papiſtiſchen oder andern Kirche, der die Leute
verführt, wider ihn zu predigen. Auch nicht
hin und wieder in die Häuſer ſchleichen, und
ſonderliche Winkelpredigt anrichten; ſondern
daheim bleiben, und ſeines Amtes oder Pre⸗
digtſtuhls warten, oder ſtillſchweigen, wo er
nicht will oder kann öffentlich auf die Kanzel
treten.

Denn Gott will nicht, daß man mit ſeinem
Wort irre laufe, als treibe Jemand der heilige
Geiſt, und müſſe predigen, und alſo Stätten
und Winkel, Häuſer oder Predigtſtühle ſuche,
da er kein Amt hat, denn Paulus ſelbſt wollte
nicht, ob er wohl zu einem Apoſtel von Gott
berufen war, an den Orten predigen, da die
andern Apoſtel vorhin gepredigt hatten. Röm.
15, 20. 2 Cor. 10, 15. 16. Darum ſtehet
hier, daß Chriſtus frei öffentlich auf den Berg
gehet, als er ſein Predigtamt anfängt, und
bald hernach (V. 14.) ſpricht er zu ſeinen
Jüngern: „Ihr ſeid das Licht der Welt.“
Item (V. 15.): „Man zündet kein Licht an,
und ſtecket es unter einen Scheffel, ſondern
ſetzet es auf einen Leuchter, daß es leuchte
allen, die im Hauſe ſind.“ Denn das Predigt⸗
amt und Gottes Wort ſoll daher leuchten wie
die Sonne, nicht im Dunkeln ſchleichen und
meuchlings, wie man der blinden Kuh ſpielet,
ſondern frei am Tage handeln; und ſich wohl

„laſſen unter die Augen ſehen, daß beide, Pre—

diger und Zuhörer, des gewiß ſein, daß es recht
gelehrt und das Amt befohlen ſei, daß ſie es
kein Hehl haben dürfen. So thue du auch;
wenn du im Amte biſt und Befehl haſt zu pre—
digen, ſo tritt frei öffentlich herfür, und ſcheue
Niemand, auf daß du könnteſt rühmen mit
Chriſto: „Ich habe frei oͤffentlich gelehret vor
der Welt, und habe nichts im Winkel geredet“
u. ſ. w. Joh. 18, 20.

Sprichſt du aber: Wie? ſoll denn niemand
nichts lernen, es geſchehe denn öffentlich, —
oder ſollte ein Hausvater in ſeinem Hauſe
ſein Geſinde nicht lehren, oder einen Schüler
oder andern bei ſich halten, der ihnen vorleſe?
Antwort: Traun ja, das iſt auch wohl gethan,
dazu ein rechter Raum und Stätte dazu. Denn
ein jeglicher Hausvater iſt ſchuldig, daß er ſein
Kind und Geſinde ziehe, und lehre oder lehren

*

English translation AI translation

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…other letters were issued; a colloquium was held four times; ecclesiastical ordination was conferred on two preachers, and preaching was done seven times.

In all, eighteen public sessions of the Synod were held, at the last of which the officers and standing committees of the Synod were elected for the next three-year term, and finally the visitor sent out by the Synod was solemnly dismissed.

The following is the

List
of the preachers and congregations of this Synod, together with the addresses of their respective post offices.

A. Voting Pastors.

Pastor C. F. W. Walther, preacher of the German Ev. Luth. congregation of the Unaltered Augsburg Confession at St. Louis, Mo. — Post office: St. Louis, Mo.

Pastor A. Ernst, preacher of the German Ev. Luth. St. John's congregation, of the Unaltered Augsburg Confession, at Neudettelsau, Union Co., Ohio. — Post office: Marysville, Ohio.

Pastor Dr. W. Sihler, preacher of the German Ev. Luth. St. Paul's congregation at Fort Wayne, Ind. — Post office: Fort Wayne, Ind.

Pastor F. W. Pöschke, preacher of the German Ev. Luth. congregation in the Hassler Settlement and of the French Ev. Luth. congregation at Saminaque, Ill. — Post office: Peru, Ill.

Pastor F. A. Crämer, preacher of the German Ev. Luth. congregation at Frankenmuth, Mich. — Post office: Bridgeport, Mich.

Pastor F. W. Husmann, preacher of the German Ev. Luth. St. John's congregation in Allen and Adams Co., and of the German Ev. Luth. congregation near Fülling, Adams Co. (residing in Marion Township, Adams Co., Ind.) — Post office: Fort Wayne, Ind.

Pastor G. H. Jäbker, preacher of the German Luth. congregation in Adams Co., Ind., on the left bank of the St. Marys. — Post office: Poughkepsie, Ind.

Pastor G. K. Schuster, preacher of the German Ev. Luth. congregation in Kosciusko and Marshall Co., Ind. — Post office: Mishawaka, Ind.

Pastor G. Streckfuss, preacher of the German Luth. Zion's congregation in Van Wert Co., and of the German Ev. Luth. St. Paul's congregation in Mercer Co., O. — Post office: Willshire, O.

Pastor J. C. H. Fick, preacher of the German Ev. Luth. congregation in New Melle, St. Charles Co., Mo. — Post office: Femme Osage, Mo.

Pastor E. Mor. Bürger, preacher of the German Ev. Luth. Trinity Church at Buffalo, N. Y. — Post office: Buffalo, N. Y.

Pastor W. Scholz, preacher of the German Ev. Luth. St. John's congregation at Minden, Washington Co., Ill. — Post office: Nashville, Ill.

B. Advisory Pastors.

Pastor G. H. Löber, Altenburg, Perry Co., Mo. — Post office: Apple Creek, Mo.

Pastor Ottom. Fürbringer, Elkhorn Prairie, Washington Co., Ill. — Post office: St. Louis, care of Rev. C. F. W. Walther.

Pastor Ch. A. Selle, Chicago, Cook Co., Ill. — Post office: Chicago, Ill.

Pastor F. W. Richmann, Fairfield Co., Ohio — Post office: Lancaster, Ohio.

Pastor J. Traukmann, Danbury, Ottawa Co., O. — Post office: Port Clinton, Ohio.

Pastor C. L. A. Wolter, Fort Wayne, Ind. — Post office: Fort Wayne, Ind.

Pastor Th. Jul. Brohm, New York City — Post office: New York, N. Y.

Pastor W. Hattstädt, Monroe, Mich. — Post office: Monroe, Mich.

Pastor J. E. Schneider, Marion, Marion Co., Ohio. — Post office: Marion, O.

Pastor A. Detzer, Williams Co., Ohio. — Post office: Bryan, Ohio.

C. Candidates for the Preaching Office.

Carl Fricke, visitor in Wisconsin. — Post office: Fort Wayne, Ind.

J. Lor. Flessa, Frankenmuth, Mich. — Post office: Bridgeport, Mich.

D. Congregational Delegates Present at This Year's Synodical Assembly.

Ernst Voss, delegate of the congregation at Fort Wayne, as well as of the congregations in Allen and Adams Co., Ind.

F. W. Barthel, delegate of the congregation of St. Louis.

J. Heinke, delegate of the congregation in Kosciusko and Marshall Co., Ind.

J. L. Bernthal, delegate from Frankenmuth, Mich.

The Synod was opened by Pastor A. Selle, who delivered an address to the assembled brethren, in which he set forth and impressed upon their hearts the important purpose of this gathering. Thereupon followed the preliminary signing of the synodical constitution, first by those pastors and their delegates who had taken part in drafting it at the previous conference, so that these might first constitute themselves as a Synod and afterward carry out the reception of the rest. These first signers organized themselves as the synodical body by electing officers pro tempore, namely: Pastor C. F. W. Walther as President, Pastor W. F. Husmann as Secretary, and Dr. W. Sihler as Treasurer. — Then followed the reception and signing of the remaining pastors, and this continued on the following days as they arrived one after another. — A necessary distinction was made, however, according to Chapter III, § 3 of the Constitution, so that only those preachers who were authorized by their congregations, and who thus joined together with their congregations, together with their delegates, were received as voting members, whereas those preachers entering merely in their own person, and thus without their congregations, were received as advisory members of the Synod.

Note. Advisory members of this Synod are therefore not, as in other synods of this country, merely incidental and temporary, but actual, permanent members of it.

The Secretary.

Luther on Corner Preachers.

(Cf. Luther's Works, Halle ed., VII, 534 ff.)

Matthew 5:1–2. Here the Evangelist makes a preface and display of how Christ conducted himself with respect to the sermon he was about to preach: that he goes up on a mountain, sits down, and opens his mouth, so that one sees he is in earnest. For these are, as they say, the three things that belong to a good preacher: first, that he step forward; second, that he open his mouth and say something; third, that he also be able to stop.

To step forward means that he present himself as a master or preacher who is able and is meant to do it, as one called to it, and not one who comes of his own accord, but to whom it is due out of duty and obedience; so that he may say: I do not come sauntering in out of my own initiative and opinion, but must do it by virtue of my office.

This is said against those who have brought upon us, and still bring, so much trouble and torment — the rabble and fanatics who wander here and there through the land, running about and roaming, poisoning the people before the parson and those who sit in office or authority find out, and so befoul one house after another until they poison a whole town, and then, from the town, a whole country. To resist such sneaks and roamers, one should by no means allow anyone to preach to whom it has not been commanded and the office entrusted; nor should anyone presume, even if he is already a preacher, when he hears a lying preacher in a papist or other church who is leading the people astray, to preach against him there. Nor should he sneak here and there into houses and set up some special corner-preaching; rather he should stay at home and attend to his own office or pulpit, or keep silent, where he neither wishes nor is able to step publicly into the pulpit.

For God does not want people to go astray with his Word, as though someone were driven by the Holy Spirit and had to preach, and so sought out places and corners, houses or pulpits, where he has no office — for even Paul himself, although he was called by God to be an apostle, was unwilling to preach in the places where the other apostles had already preached. Rom. 15:20. 2 Cor. 10:15–16. Therefore it stands here that Christ goes up onto the mountain openly and publicly when he begins his preaching office, and soon afterward (v. 14) says to his disciples: "You are the light of the world." Likewise (v. 15): "No one lights a lamp and puts it under a bushel, but sets it on a lampstand, so that it gives light to all who are in the house." For the preaching office and God's Word are therefore to shine like the sun, not to sneak about in the dark and act by stealth, as one plays blind man's buff, but to act openly by day, and to let itself be well seen, so that both preacher and hearers may be certain that it is rightly taught and that the office is duly commanded, so that they need have no concealment about it. So do likewise: if you are in office and have a command to preach, then step forward freely and publicly, and fear no one, so that you may boast with Christ: "I have taught openly before the world, and have said nothing in a corner," etc. John 18:20.

But you say: What? Is no one, then, to learn anything unless it happen publicly — or should a father of a household not teach his own servants in his house, or keep a pupil or someone else with him to read to them? Answer: Indeed, that too is well done, and there is a proper place and occasion for it. For every father of a household is obliged to raise his child and household, and to teach or have them