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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

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3 entries under gnadenwahldasgeheimnis.

Gnadenwahl— Das Geheimnis

23. —

23. Das Geheimnis der Wahl. Cur alii prae aliis? Warum ſind die einen erwäblt vor den andern? Discriminatio personarum. Vergl. Petrus und Judas, die beiden Schächer. Als Vorbild der Oberſchenke und Oberbäcker. Stöckh. A. T. 53. Anm. a. Dies Geheimnis können wir nicht löſen. Kon. 715, § 52-59. Ignoramus. Crux theologorum Anm. b. Es iſt dasſelbe Geheimnis wie bei der Be— kehrung. Warum werden die einen bekehrt, die andern nicht? Anm. c. Iſt Gott ungerecht? Röm. 9, 14. Anm. d. Mit dieſem Geheimnis ſteht in Verbindung die Frage: Warum führt Gott die Menſchen ſo verſchieden? Kon. § 57. Seite 716. Anm. e. Gottes Wort legt uns tauſend Rätſel vor. 19, 174. Wenn wir die chriſtliche Lehre betrach⸗ gelangen wir ſchließlich an ein Geheimnis, über ten, welches wir mit unſerer Vernunft nicht hinauskommen. aber das „warum“ verſchwiegen. Das „daß“ iſt klar, L. W. 26. 180. „Deine Gedanken ſind ſo ſehr tieſ.“ Pf. 92, 6. Jeſ. 55, 8. 9. L. W. 10, 114. Anm. f. Gott hat nicht alle Fragen beantwortet. Ein Vater ſagt dem Sohne auch nicht alles, was er weiß, es iſt auch nicht weiſe, ſo zu tun. Anm. g. Nicht beſteht das Geheimnis der Gnaden— wahl darin, daß wir nicht wüßten, warum die einen ſelig Das werden oder warum die andern verloren gehen. ſagt die Schrift. Aber warum einer vor dem andern? Anm. h. Der äußerliche Gebrauch der Gnadenmittel kann nicht Grund des Unterſchieds ſein. Dann würde nmian daraus ein verdienſtliches Werk machen. Anm. i. Iſt die Gnadenwahl Urſache des Unterſchieds? — Sie iſt die Urſache, daß die einen ſelig wer— den, aber nicht Urſache, daß die andern verloren gehen. —Des Menſchen Wille iſt Urſache, daß die andern verloren gehen, aber nicht Urſache, daß die einen ſelig werden. Eine einheitliche Urſache des Unterſchieds iſt uns nicht geoffenbart. Wir müſſen bei der Frage: Worin liegt die Urſache, daß die einen ſelig werden, die andern verloren gehen? immer 6 Teilung der Frage dringen. ſ. Bekehrung 317. Anm. d. Anm. k. Wir ſtellen dies Gebeimnis nicht an die Spitze, ſondern ans Ende dieſer Lehre.

  • Stöckh. A. T. 53
  • L. W. 26. 180
  • L. W. 10, 114 Why a So-Called Old Lutheran Finally Fled into the United Church.
  • W. 77, 108 margin
  • L. W. 34, 33 margin
  • L. W. 34, 33. 35 margin
  • L. W. 34, 33. 35. 51, 488 margin
  • L. W. 34, 33. 35. 51, 488. 489 margin
  • Luth. 36, 57 margin
  • Luth. 36, 57. 58 margin
  • Luth. 36, 57. 58. 37, 28 margin
  • F. Pi. 6 margin
  • F. Pi. 6. 12 margin
  • F. Pi. 6. 12. 4 margin
  • F. Pi. 6. 12. 4, 219 margin
  • Trak. 13 margin
  • Quart. 4, 38 margin
  • L. W. 50, 274 margin
  • L. W. 50, 274. 275 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127. 27, 554 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127. 27, 554. 520 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127. 27, 554. 520. 200 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127. 27, 554. 520. 200. 562 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127. 27, 554. 520. 200. 562. 467 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127. 27, 554. 520. 200. 562. 467. 468 margin
  • L. W. 50, 274. 275. 359. 51, 127. 27, 554. 520. 200. 562. 467. 468. 48, 201 margin
  • Mit. 94, 63 margin
  • Mit. 94, 63. 64 margin
  • Ma. 7, 102 margin
  • Mag. 5, 60 margin
  • Neb. 88, 61 margin
  • Neb. 88, 61. 62 margin
  • L. W. 27, 340 margin
  • L. W. 27, 340. 341 margin
  • O. 82, 43 margin
  • Süd. 82, 48 margin
  • L. W. 51, 213 margin
  • W. 59. 80 margin
  • W. 59. 80, 62 margin
  • L. W. 27, 369 margin
  • Cal. 92, 21 margin
  • L. W. 27, 366 margin
  • Cal. 92. 22 margin
  • L. W. 27 margin
  • L. W. 27 366 margin
  • F. Pi. 37 margin
  • L. W. 30, 205 —207 margin
  • Quart. 2, 87 margin
  • Luth. 36,

vol b, printed page 396 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0472

—

Grund als die Barmherzigkeit Gottes. W. 1904,„ 3 Wir können nur antworten: er hat uns verſehen. D Bräutigam hat mich erkoren. Tuth. 57, 178. 179. 19 Er hat uns erwählt, weil er uns erwählt hat. 1 Pet 1. 1. 2: Willſt du mit ihm hadern, daß er ſo gütig si Luth. 61, 355. Anm. b. Aber damit iſt das Geheimnis, warumen vor andern, unſerer Vernunft nicht erklärt. Anm. c. Jede weitere Löſung dieſes Geheimniß weiſt die Schrift ab. Röm. 11, 33: O, welch eine Tit u. J. w. 9, 18—21. — Dabei bleibt auch die lutheriie Kirche ſtehen: Dies Geheimnis ſoll man nicht erforich Kon. § 52—64, ſondern in den Grenzen der Oite barung bleiben. Spekulation führt zur Verzweiflun Spr. 25, 27: Wer ſchwere Dinge forſchet, dem wird zu ſchwer. L. W. 19, 113. Anm. d. Gott hat uns dieſe Lehre nicht gegeben, u die Schärfe des Verſtandes zu erprobe (Calvin), io dern uni der Seligkeit gewiß zu werden (Luther ). Anm. e. Zeugniſſe. Thomaſius. Löſung ſchriſtwidrig. W. 77, 108. L. W. 26, 297. Gueri Es iſt beſſer, das Geheimnis anzuerkennen, als gorte läſterlicherweiſe zu löſen. W. 77, 108. Andre. W. 50, 367. 29, 95. 27, 272. Chemnitz. L. W. 3 368. 29, 94. W. 80, 60. Chr. Körner. L. W. 3 368. 27, 374. Mörlin, Schlüſſelburg, Heshuſius. W. 50, 368. 369. Selneccer. L. W. 29, 95. Stellhor vor dem Streit L. W. 27, 505. Mörlin, Chemnitz. Se neccer. F. P. 30—32. Die Verſammlung zu Arauß 529. F. Pi. 34 —36. Andreä, Chemmnitz, Selnecce Körner. Trak. 4, 39— 41.

  • Luth. 61, 355
  • Spr. 25, 27
  • L. W. 19, 113
  • W. 77, 108
  • L. W. 26, 297
  • W. 77, 108
  • W. 50, 367
  • W. 50, 367. 29
  • W. 50, 367. 29, 95
  • W. 50, 367. 29, 95. 27
  • W. 50, 367. 29, 95. 27, 272
  • L. W. 3
  • L. W. 3 368
  • L. W. 3 368. 29, 94
  • W. 80, 60
  • L. W. 3
  • L. W. 3 368
  • L. W. 3 368. 27, 374
  • W. 50, 368
  • W. 50, 368. 369
  • L. W. 29, 95
  • L. W. 27, 505
  • F. Pi. 34 —36
  • Trak. 4
  • Trak. 4, 39— 41
  • L. W. 27. 363 margin
  • L. W. 27. 363. 367 margin
  • L. W. 27. 363. 367. 29, 92 margin
  • Luth. 57, 193 margin
  • L. W. 27, 371 margin
  • L. W. 27, 371. 372 margin
  • W. 77, 104 margin
  • Theol. 5, 46 margin
  • Syn. Frei. 81, 124 margin
  • L. W. 26, 326 margin
  • L. W. 26, 326. 181 margin
  • L. W. 26, 326. 181. 7, 372 Report on the Law. (Continuation and conclusion.) margin
  • L. W. 26, 326. 181. 7, 372. 19, 129 margin
  • L. W. 26, 326. 181. 7, 372. 19, 129. 130 margin
  • L. W. 26, 326. 181. 7, 372. 19, 129. 130. 50, 193 margin
  • L. W. 26, 326. 181. 7, 372. 19, 129. 130. 50, 193. 367 margin
  • Luth. 37, 157 margin
  • Luth. 37, 157. 170 margin
  • Kueg. 25, 26 margin
  • W. 80, 56 margin
  • W. 80, 56. 57 margin
  • L. W. 19, 113 margin
  • L. W. 19, 113. 114 margin
  • L. W. 27. 272—274 margin
  • W. 1904,„ 3 Wir können n

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26. Unſere Vernunft und das Geheimnis

26. Unſere Vernunft und das Geheimnis. Mit u ſerer Vernunft können wir folgendes nicht in Einklan bringen: a. Die beiden Sätze: Wer ſelig wird, wird allein u Gnaden ſelig, wer verloren geht, geht verloren ganz an eigener Schuld. b. Das sola gratia und die universalis gratia. c. Die partikulare Wahl und den allgemeinen Gnader willen. Gott will alle ſelig machen. Er hat nur ein Anzahl erwählt. Anm. a. Das gereicht uns zur Demütigung. Unſer hochfliegende Vernunft erhält einen tüchtigen Stoß. M. ſer Wiſſen bleibt Stückwerk. Anm. b. Wir müſſen beide Lehren, ſo wie ſie in de Schrift ſtehen, glauben. Vergl. § 6 b.

  • Ma. 7, 102 margin
  • W. 77, 102 margin
  • W. 77, 102. 103 margin
  • Luth. 36, 59 margin
  • L. W. 26. 261 margin
  • F. Pi. 8 margin
  • F. Pi. 8. 9 margin
  • F. Pi. 8. 9. 46 margin
  • F. Pi. 8. 9. 46. 26 margin
  • W. 80, 59 margin
  • L. W. 48. 199 margin
  • F. Pi. 23 margin
  • L. W. 50, 295 margin
  • L. W. 50, 175 The Free Conference in Detroit. margin
  • L. W. 50, 175. 358 margin
  • Min. 82, 50 margin
  • Luth. 47, 85 margin
  • L. W. 26, 308 margin
  • Quart. 2, 73 margin
  • L. W. 51, 18 margin
  • L. W. 51, 18. 19 margin
  • Theol. 5, 46 margin
  • L. W. 7. 563 margin
  • L. W. 50, 361 margin
  • L. W. 50, 361. 18, 199 margin
  • L. W. 50, 361. 18, 199. 27, 569 margin
  • L. W. 50, 361. 18, 199. 27, 569. 317 margin
  • L. W. 50, 361. 18, 199. 27, 569. 317. 26, 265 margin
  • L. W. 50, 361. 18, 199. 27, 569. 317. 26, 265. 269 margin
  • W. 77, 102 margin
  • Luth. 47. 85 margin
  • F. Pi. 12 margin
  • F. Pi. 12. 24 margin
  • F. Pi. 12. 24. 25 margin
  • Trak. 1 margin
  • Trak. 1, 7 margin

vol b, printed page 398 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0474

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