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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

The alphabetical run is here in full, Abendmahl through Wunder, assembled from five scans: two archive.org items, a pair from Google Books that closes what had looked like a gap in the middle of the alphabet, and the archive.org tail. With it are the Beichtreden appendix, Eckhardt's own printed Register, and the separate 1913 treatise Die Schule, bound in with the later volumes and kept here under its own heading.

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2 entries under zabbath.

Zabbath

—

derſelbe iſt etn Zeichen zwiſchen mir und euch. 5 Moſ. 5, 15: Du ſollſt gedenken, daß du auch Knecht in Agyptenland wareſt, darum hat dir der Herr, dein Gott, ge— boten, daß du den Sabbath halten ſollſt. — Wir ſind nie Knechte in Agypten geweſen. Anm. Wir müſſen unterſcheiden, was die Juden an- geht und was Gott zu allen Menſchen ſagt. — Gott ſagt: Mache dir einen Kaſten von Tannenholz 1 Moſ. 6, 14. Nimm Iſaak, deinen einzigen Sohn, den du lieb haſt. Sollen wir das alles tun? b. Es wird nirgends im neuen Teſtament wiederholt, wie andere Gebote. Es findet ſich im neuen Teſtament keine Ermahnung, den Sabbath zu halten. c. Es fließt nicht aus der Heiligkeit Gottes oder aus der Liebe zu Gott und dem Nächſten. d. Die Heiden haben dieſes Geſetz nicht von Natur. Es iſt ihnen nicht ins Herz geſchrieben. Von der Heiligung des ſiebenten Tages bei den Heiden hören wir kein Wort. — Die Natur gebietet nicht einen aus 7 Tagen zu feiern. e. Gott hat auch nirgends geſagt, daß er die Heiden wegen Nichtachtung des Sabbaths ſtrafen wolle, wie er ihnen 3 Moſ. 18, 24. 25 wegen Hurerei droht.

  • Luth. 24, 171 margin
  • R. Pi. Pred. 1, 254 margin
  • Mich. 89, 61 margin
  • Luth. 24, 171 margin
  • Mich. 89, 62 margin
  • Mich. 89, 62. 60 margin
  • Min. 88, 31 margin
  • Mit. 76, 35 margin
  • Mich. 89, 59 margin
  • Mich. 89, 59. 60 margin
  • Mich. 89, 60 margin
  • Luth. 24, 171 margin

vol c, printed page 594 · scan: gb_xkEUAAAAYAAJ/0409_PA594

6. —

6. Das Sabbathsgebot iſt im neuen Teſtament abge- tan. Das war ſchon im alten Teſtament verheißen. Jer. 31. 31. Der alte Bund ſollte hinfallen und ein neuer gemacht werden. Luth. 3, 104. Mich. 89, 72. 73. Bro. 188. Min. 88, 27. Luth. 48, 117. Der alte Bund ſollte nur bis auf Chriſtum gehen. Gal. 3, 23. 24: Zuchtmeiſter auf Chriſtum. Gal. 4, 2. 3. Der alte Bund war ein Vorbild auf den neuen. Mit dem Eintritt des Neuen hat das Alte aufgehört. Luth. 48, 104. Bibelbeweis. Sedes. a. Kol. 2, 16. 17. So laſſet nun niemand euch Gewiſſen machen über Sabbather. Sich über eine Sache tein Gewiſſen machen laſſen heißt, ſich nicht überzeugen laſſen, daß man ſündigt, wenn man ſie tut. Can. 1900, 18. Einwand 1. Hier ſei nur vom zeremoniellen Sab— bath, nicht von Sabbath Jehovahs die Rede. — Wer gibt ihnen das Recht, ſolchen Unterſchied zu machen? Einwand 2. Paulus rede hier von Sabbathern. Das ſei etwas andores als Sabbath. b. Röm. 10. 5. 6: Einer hält einen Tag vor den andern. Ein jeglicher ſei in ſeiner Meinung gewiß. So hätte der Apoſtel nicht reden dürfen, wenn der Sabbath

  • Luth. 3, 104 The Freedom from the Sabbath of the Old Covenant, Which Christians Have Received through the Gospel.
  • Mich. 89, 72
  • Mich. 89, 72. 73
  • Bro. 188
  • Min. 88, 27
  • Luth. 48, 117
  • Luth. 48, 104
  • Can. 1900, 18
  • Ka. 89, 49 margin
  • Mich. 89, 72 margin
  • Mich. 89, 72. 11 margin
  • Mich. 89, 72. 11. 15 margin
  • Min. 88, 30 margin
  • Min. 88, 30. 33 margin
  • Min. 88, 30. 33. 34 margin
  • L. W. 11, 5 margin
  • Luth. 50, 73 margin
  • Luth. 50, 73. 48, 109 margin
  • Luth. 50, 73. 48, 109. 24, 171 margin
  • Luth. 50, 73. 48, 109. 24, 171. 6, 107 margin
  • Luth. 50, 73. 48, 109. 24, 171. 6, 107. 3, 104 The Freedom from the Sabbath of the Old Covenant, Which Christians Have Received through the Gospel. margin
  • Luth. 50, 73. 48, 109. 24, 171. 6, 107. 3, 104. 45, 196 margin
  • Ma. 36, 283 margin
  • Ka. 1903, 42 margin
  • Mit. 92, 28 margin
  • Il. 1907, 82 margin
  • Bro. 189 margin
  • Kueg. 4, 572 margin
  • Wis. Syn. 1906, 39 margin
  • Theol. 3, 267 margin
  • Dall. 73 margin
  • R. Pi. Kat. 100 margin
  • R. Pi. Kat. 100. 101 margin
  • R. Pi. Pred. 1, 254 margin
  • Baier 3. 351 margin
  • Baier 3. 351. 353 margin
  • Mezg. 29 margin
  • Brun 82 margin
  • Brun 82. 83 margin
  • Mag. 4, 146 margin
  • Mag. 4, 146. 147 margin
  • Can. 1900, 17 margin
  • Luth. 48, 117 margin
  • Mich. 89, 77 margin
  • Mich. 89, 77. 85 margin
  • R. Pi. Kat. 102 margin
  • Ma. 24, 130 margin
  • Theol. 3, 22 margin
  • Theol. 3, 22. 9, 176 margin
  • Schulbl. 41, 97 margin
  • Mich. 89, 77 margin
  • Luth. 21, 171 margin
  • Mich. 89, 91 margin
  • Mich. 89, 91. 83 margin
  • Mich. 89, 91. 83. 84 margin
  • Theol. 9, 175 margin
  • Luth. 48, 118 margin
  • Mag. 4, 147 margin

vol c, printed page 594 · scan: gb_xkEUAAAAYAAJ/0409_PA594

A citation shown like this names a volume the archive does not hold — most of Der Lutheraner and Lehre und Wehre past Jahrgang 10, and the five other series Eckhardt indexes, none of which are here. Those references are printed as Eckhardt set them rather than hidden: the reference is the useful thing even when we cannot serve the page. Page images of the Reallexikon itself are not served in this build; the scan note under each entry gives the item and image index in the archive.org copy.