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Anm. b. Was für Glauben fordert das Abendmahl? Nur Glauben an die Gegenwart Chriſti im Abendmahl? Das glaubt der Teufel auch, ſondern vor allen Dingen Glauben an die Worte „für euch.“
Anm. c. Darum iſt das Sakrament nur den Gläubigen zu reichen.
b. Das Abendmahl wirkt nicht ex opere operato, um des getanenen Werkes willen, auch ohne Glauben. Es wirkt nicht phyſiſch wie eine Arznei, welche hilft, wenn ſie im Schlaf genommen wird. Eſſen und Trinken tuts freilich nicht.
Anm. Dann müßte es auch eine vom Wort verſchiedene Wirkung haben.
Antith. a.
Katholiken.
Das Abendmahl wirkt ex opere operato.
b. Die Neueren. § 45b und e.
Anm. a. Dieſer Irrtum ſteckt auch in vielen Chriſten, die den Abendmahlsgang für ein gutes Werk anſehen, um des willen ſie Gnade erlangen . Sie wollen Gott damit einen Dienſt tun.
Anm. b. Dann erlangt der Menſch Vergebung durch ſeine Werke. Damit wird das Chriſtentum umgeſtoßen.
Anm. c. Wir ſind im Abendmahl nur Gäſte.
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Note b. What kind of faith does the Lord's Supper require? Only faith in the presence of Christ in the Lord's Supper? The devil believes that too. Rather, above all, faith in the words “for you.”
Note c. Therefore the sacrament is to be given only to believers.
b. The Lord's Supper does not work ex opere operato, for the sake of the work performed, even without faith. It does not work physically like a medicine that helps even when taken in one's sleep. Eating and drinking alone certainly do not accomplish it.
Note. In that case it would also have to have an effect different from that of the Word.
Antithesis. a. Catholics. The Lord's Supper works ex opere operato.
b. Modern writers. §§ 45b and e.
Note a. This error is also present in many Christians who regard going to the Lord's Supper as a good work, for the sake of which they obtain grace. They think thereby to do God a service.
Note b. In that case man obtains forgiveness through his own works. Christianity is thereby overturned.
Note c. In the Lord's Supper we are only guests.
- Syn. Frei. 99, 28
margin
- Syn. Frei. 99, 28, 42
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- Mich. 85, 25
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- Mich. 85, 24
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- Mich. 85, 24. 83
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- Mich. 85, 24. 83. 49
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- Conc. 204
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- Conc. 204, 250
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- Ka. 95, 57
margin
- Ka. 95, 57, 58
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- Jo. 1904, 67
margin
- L. W. 1904, 552
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- Walth. Epi. 178
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- Cal. 94, 45
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- Cal. 94, 45, 46
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- Past. 145
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- Ka. 95, 60
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- Ka. 95, 60, 61
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- Mich. 83, 49—51
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- Ma. 15, 201
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- Jo. 1904, 67
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- Syn. Frei. 82, 69
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- Syn. Frei. 82, 69, 70
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- Brun, 597
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- Brun, 597, 598
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- Mich. 83, 53
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- Ka. 95, 57
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- Ka. 95, 57, 58
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- Il. 75, 16
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- Ma. 21, 32
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- Ruh. 303
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- Bro. 111
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- Walth. Epi. 173
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- Syn. Frei. 99, 22
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- Syn. Frei. 99, 22, 25
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- Syn. Frei. 99, 22, 25, 27
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53.
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53. Die Ungläubigen.
ag. Auch die Ungläubigen empfangen im Abendmahl Chriſti Leib und Blut. 1. Cor. 11, 27: Schuldig am Leibe Chriſti. Vers 29: Unterſcheidet nicht den Leib des Herrn. Röm. 3. 3: Sollte ihr Unglaube Gottes Glaube aufheben? 2. Tim. 2, 13: Glauben wir nicht u. ſ. w.
(1. Cor. 10, 3—5: Sie haben alle einerlei geiſtliche Speiſe gegeſſen.)
Anm. a. Beiſpiele: So iſt es auch bei der Taufe. — Wenn wir blind ſind, ſcheint die Sonne doch.
Anm. b. Das Eſſen im Abendmahl iſt eben kein geiſtliches, ſondern ein mündliches, die Vereinigung der Ele— mente mit Chriſti Fleiſch und Blut eine weſentliche.
Anm. e. Empfangen die Unchriſten Chriſti Leib und
Blut nicht, dann auch die Chriſten nicht.
Antith. Manche Pietiſten. In dem Augenblicke, da
die Gottloſen Chriſti Leib empfangen wollen, verliert ſich
die ſakramentliche Vereinigung. Burk.
b. Die Ungläubigen empfangen nicht den Nutzen des
Sakraments, die Vergebung. Siegehen leer aus.
Anm. Abraham hat des Leibes Chriſti genoſſen, aber
nicht den Leib; Judas hat den Leib genoſſen, aber nicht
des Leibes.
c. Sie empfangen
1. Das Abendmahl zuihrem Gericht.
1. Cor. 11, 25.
R. Pi. 117. Lied 199, 2. 205, 3, 6.
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53. The unbelievers.
a. Unbelievers too receive Christ's body and blood in the Lord's Supper. 1 Cor. 11:27: Guilty of the body of Christ. v. 29: Does not discern the body of the Lord. Rom. 3:3: Shall their unbelief nullify God's faithfulness? 2 Tim. 2:13: If we believe not, etc. (1 Cor. 10:3—5: They all ate the same spiritual food.)
Note a. Examples: It is the same with baptism. — Even if we are blind, the sun still shines.
Note b. The eating in the Lord's Supper is precisely not a spiritual one, but an oral one; the union of the elements with Christ's flesh and blood is an essential one.
Note e. If non-Christians do not receive Christ's body and blood, then neither do Christians.
Antithesis. Some Pietists: At the very moment when the ungodly attempt to receive Christ's body, the sacramental union is lost. Burk.
b. Unbelievers do not receive the benefit of the sacrament, the forgiveness. They come away empty-handed.
Note. Abraham partook of the benefit of Christ's body, but not the body itself; Judas partook of the body itself, but not of its benefit.
c. They receive
1. The Lord's Supper to their judgment. 1 Cor. 11:25. R. Pi. 117. Hymn 199:2. 205:3, 6.
- R. Pi. 117
- Lied 199, 2
- Lied 199, 2. 205, 3
- Lied 199, 2. 205, 3, 6
- Mit. 89, 103
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- Cal. 94, 46
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- Baier, 506, 507
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- Ka. 95, 63
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- Ka. 95, 63. 38
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- Ruh. 306
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- Ruh. 306, 280
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- Stock § 9
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- Brun 581
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- Brun 581, 582
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- Conc. 780
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- Conc. 780, 660
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- Mit. 89, 106—104
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- Ka. 95, 38
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- Jo. 79, 40
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- Mit. 89, 104
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- Luth. 4, 162
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- Mit. 89, 104
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- Cal. 94, 46
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- Syn. Frei. 82, 73
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- Syn. Frei. 82, 73. 99, 34
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- Past. 145
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- Mit. 88. 60
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- Wis. 85, 53
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- Ruh. 306
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- Stock 10
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- Ka. 95, 64
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- Ka. 95, 64, 63
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- Luth. 4, 162
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- Ma. 18, 75
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- Syn. Frei. 99, 34
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