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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

The alphabetical run is here in full, Abendmahl through Wunder, assembled from five scans: two archive.org items, a pair from Google Books that closes what had looked like a gap in the middle of the alphabet, and the archive.org tail. With it are the Beichtreden appendix, Eckhardt's own printed Register, and the separate 1913 treatise Die Schule, bound in with the later volumes and kept here under its own heading.

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2 entries under zuverwerfensyn8429.

zu verwerfen. Syn. 84, 29

—

Anm. a. Iſt die Schrift nicht vollkommen, ſo könnten wir unſers Glanbens nicht gewiß ſein. Anm. b. Es ſteht in der Bibel nicht al hes, 1. was Chriſtus geſagt und geredet hat. Viele Zeichen ſind nicht geſchrieben in dieſem Buch. Joh. 20, 30. Die Welt würde die Bücher nicht begreifen, die zu beſchreiben wären. Joh. 21, 25; 2. was Gott weiß. Gott hat ſein Herz nicht aus⸗ geſchüttet. Er hat uns noch viel verborgen. Röm—. 11. 33. 34: O welch eine Tieſe u. ſ. w.! Gott iſt ein verborgener Gott. Jeſ. 45, 15; 3. was Menſchen gern wiſſen möchten. Manche Frage bleibt unbeantwortct. Wann kommt der jüngite Tag? Warum führt uus Gott ſo? Joh. 13, 7: du wirſt's aber hernach errahren. — Die Schrift iſt keine Encyclopädie. Anm. e. Was aber zur Seligkeit zu wiſſoen nötig iſt, ſieht drin. Die Vollkommenheit der Schrift iſt alio nicht eine abiolmte, ſondern eine Vollkommenheit in Be— zug auf den Zweck. l'erfectio und sufficientia ſind Synonyma. Vaier, Pro. 162. Anm. d. Moſes und die Propheten waren dollkom— men. Luk. 16. 29. Jeder Glaubensartilel, der nötig iſt, iſt darin geoffenbart. Nun haben wir noch das neue Teſtament dazn! Einwand. Wenn das alte Teſtanient ſchon hinreichend war, warum hat es Gott dann noch erweitert? Entweder war das ſpäter Hinzugekommene überflüſſig, oder wenn es nötig war. hätte es Gott ſogleich offenbaren ſollen? — Gott hat ſpäter nicht eine neue Lehre, ſondern nur eine reichere Offenbarung gegeben. Siehſt du darum ſo ſcheel, daß ich ſo gütig bin? Antitheſe. Die Vollkommenheit der Schrift wird ge— lengnot von allen, die die Schrift ergänzen zu müſſen meinen. Das tun a. PMapiſten. Sie nehmen die Tradition und Kirche dazu. Das vaßt ganz in ihren Kram. Min. 82, 35: b. Schwärmer. Die Privatoffenbarungen ſollen die Schrift ergänzen. Mormonen. Günth. 87. c. Rationaliſten. Die OQuelle iſt ihnen die Vernunft. d. Spiritnaliſten. Durch Medien will man ſich unterrichten laſſon.

  • Min. 82, 35
  • Günth. 87
  • Min. 82, 33 margin
  • Min. 82, 33. 34 margin
  • At. 1909, 34 margin
  • Cal. 89, 26 margin
  • Cal. 89, 26. 92, 20 margin
  • Neb. 88, 61 margin
  • Neb. 88, 61. 62 margin
  • Neb. 88, 61. 62. 19 margin
  • Brun 31 margin
  • L. W. 21 margin
  • L. W. 21 38 margin
  • Mag. 1, 155 margin
  • L. W. 59, 338 margin
  • Baier, Pro. 162 margin
  • Luth. 52, 5 margin
  • Wis. Syn. 83, 31 margin
  • Wis. Syn. 83, 31. 32 margin
  • Wis. Syn. 83, 31. 32. 23 margin
  • Wis. Syn. 83, 31. 32. 23. 24 margin
  • Luth. 12. 171 margin
  • W. 73, 17 margin
  • Min. 82, 26 margin
  • Min. 82, 26. 30 margin
  • Min. 82, 26. 30. 31 margin
  • Min. 82, 26 margin
  • Min. 82, 26. 39 margin
  • Min. 82, 26. 39. 36 margin
  • Min. 82, 32 margin
  • Min. 82, 32. 33 margin
  • Min. 82, 32. 33. 37 margin
  • Min. 82, 32. 33. 37. 38 margin
  • Min. 82, 37 margin

vol c, printed page 654 · scan: gb_xkEUAAAAYAAJ/0459_PA654

17. Sprache und Stil der Schrift

17. Sprache und Stil der Schrift. Die Sprache der Schrift iſt a. einfach und populär, weil ſie nicht bloß für die Gelehrten geſchrieben iſt. — Dem geiſtlich toten Menſchen iſt die Redeweiſe der Schrift darum nicht nach dem Geſchmack Ma. 7, 268: b. erhaben. Die wunderbare Einfachheit der Schrift iſt verbunden mit der großartigſten Maieſtät der heiligen Worte. Die Syrache der Schrift bleibt unübertroffen. Ma. 7, 267. 268. Man kann Cicero nicht mit Jeſaias

  • Ma. 7, 268
  • Ma. 7, 267
  • Ma. 7, 267. 268
  • Cal. 89, 25 margin
  • Ma. 8, 287 margin
  • Ma. 7, 269 margin

vol c, printed page 654 · scan: gb_xkEUAAAAYAAJ/0459_PA654

A citation shown like this names a volume the archive does not hold — most of Der Lutheraner and Lehre und Wehre past Jahrgang 10, and the five other series Eckhardt indexes, none of which are here. Those references are printed as Eckhardt set them rather than hidden: the reference is the useful thing even when we cannot serve the page. Page images of the Reallexikon itself are not served in this build; the scan note under each entry gives the item and image index in the archive.org copy.