Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

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Weihnacht.

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1. Geſchichte der Geburt W

1. Geſchichte der Geburt W. 1912, 42—51. Der Zenſus in den Tagen Herodes Houng Luth. Mag. 1911, 186. Bethlehem Houng Luth. Mag. 1911, 181—183. 1910, 186. Luth. 64, 400. Weihnachtsabend in Bethlehem Houng Luth. Mag. 1910, 180—183.

• W. 1912, 42—51
• Mag. 1911, 186
• Mag. 1911, 181—183
• Luth. 64, 400
• Mag. 1910, 180—183

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2. Geſchichte des Weihnachtsfeſtes

2. Geſchichte des Weihnachtsfeſtes. Es findet ſich ſchon am Ende des zweiten Jahrhunderts, wurde aber zu verm ſchiedenen Zeiten gefeiert. In Rom 354 zum erſten Male am 25. Dezember. Poung Luth. Mag. 1912, 182. — Viele meinen, daß die Geburt nicht im Winter ſtatt⸗ gefunden habe, da die Hirten zu der Zeit nicht mehr auf dem Felde übernachten, aber das läßt ſich nicht beweiſen. W. 1912, 47.

• Mag. 1912, 182
• W. 1912, 47
• Luth. 62, 424 margin
• Luth. 62, 424. 425 margin
• Mag. 1912, 182 margin

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3. Weihnachtsfeier

3. Weihnachtsfeier. Dieé Weihnachtsfeier in der Kirche am Chriſtabend ſoll in jeder Weiſe chriſtlich und kirchlich ſoin. Vorſicht iſt nötig, daß dabei nichts Weltliches einſchleicht. Alles Narrenſpiel gehört hinaus. Schulbl. 49, 302. Das meiſte von dem neuen Zeug verdirbt nur den Geſchmack. Quart. 1906, 255. In vielen Sekten⸗ kirchen ſpielt Santa Klaus die Hauptrolle. Luth. 62, Das Verdrängen des Chriſtkindleins durch Santa 105. Klaus iſt ein Betrug des Erzlügners. Luth. 69, 411. E— Die Einführung des Weihnachtsbaumes in die Kirchen dieſes Landes wurde zuerſt als Schändung des Heiligtums von den Sekten verſchrieen, findet ſich jetzt aber allgemein. Luth. 65, 392. 393. — Das Lied: Stille Nacht Luth. 63, 409. 410. Entſtehung desſelben Kin⸗ derbl. 41, 184.

• Schulbl. 49, 302
• Quart. 1906, 255
• Quart. 1906, 255. I
• Luth. 69, 411
• Luth. 65, 392
• Luth. 65, 392. 393
• Luth. 63, 409
• Luth. 63, 409. 410
• Luth. 65, 393 margin
• Schulbl. 41, 380 margin
• Süd. 97, 50 margin
• Luth. 62, Das Verdrängen

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4. Weihnacht iſt eine fröhliche Zeit

4. Weihnacht iſt eine fröhliche Zeit. Wie würde ſich der Teufel freuen, wenn er einen Erlöſer hätte! Luth. Wie die alten Chriſten die Bedeutung der 68, 113. Menſchwerdung beim Singen des Liedes: „Wir glauben all an einen Gott“ zum Ausdruck brachten Luth. 64, 400. Wenn wir die Weihnachtsbotſchaft recht glauben würden, wir würden nicht eher ruhen, bis die ganze Welt davon erfüllt iſt. Luth. 63, 410. —.—. ————— — — Einwand: Wie könnte ich mich freuen? Es geht mir übel, ich bin krank, habe große Verluſte u. ſ. w. Luth. 70, 410. Feinde und Hinderniſſe der Weihnachtsfreude: irdiſcher Sinn, Sattheit und Gewohnheit, Mangel an Sündenerkenntnis, Glaubensſchwachheit Luth. 68, 389. 390. — Die Welt feiert Weihnacht als einen Tag, wo man ſich beſchenkt, ohne an die Bedeutung des Feſtes zu denken. Luth. 69, 411. Homiletik. Nachtrag zu „Geburt Chriſti.“ 1. Weihnachtsfeiertag. — Ev. Die Predigt des Engels von der Geburt Chriſti. — Ma. 35, 368. Das kündlich große gottſelige Weihnachtsgeheimnis: Gott iſt geoffenbart im Fleiſch. a. Unzweifelhaft wahr und gewiß, b. voll göttlicher Seligkeit. — Ma. 39, 530. Friede auf Erden. — Luth. 71, 493. 494. ů Von dem Kinde Jeſu. a. Was wir an dieſem Kinde haben. b. Wie wir die⸗ ſem Kinde dienen ſollen. — Stöckh. Gna. 44. Daß die ſchönſte, ja einzig paſſende Feier des heutigen Feſttages Weihnacht in unſerm Herzen ſei. a. Da allein kann Chriſtus jetzt noch geboren werden, b. da ent⸗ jaltet ſich dann aber auch des erſten Weihnachten Herrlichkeit. — Arndt, Eins iſt not 32. The incarnation of the Son of God the revelation of the greatest love. Here it a. reaches lowest, b. imparts itselt most freely, c. extends farthest. —Arndt, Pastures 29. For unto you is born this day, in the city of David, a Savior, which is Christ, the LordMag. 9, 183. The message of the angel. a. Its occasion, b. contents, c. reception.— Mag. 10, 189. The nativity of Christ the most important event in the history of the world. Because a. there never again was born a person equal to Christ, b. no other person had a mission on earth like that of Christ.—Ma. 39, 535. 1. Weihnachtsta g. — Epi. Wie herrlich die im Chriſtkind erſchienene Gnade Gottes ſei a. für unſern Glauben, denn ſie gibt ihm große Freude, b. für unſer Leben, denn ſie verleiht ihm friſche Kraft, c. für unſere Hoffnung, denn ſie ſichert ihr das ſelige Ende. — Ma. 38, 560. Luth. 68, 405. 2. Weihnachtstag. — Ev. Wir finden heute noch das Kindlein in der Krippe liegen. a. In den niedrigen Hüllen des Wortes und Sakramentes, b. im Herzen und Wandel einfältiger Chriſten. — Stöckh. Gna. 55. Wann erſt iſt Weihnachtsfeſt ein Feſt der Liebe? Wenn es wirkt a. Liebe zu Gott, b. Liebe zum Nächſten. — Arndt, Eins iſt not 37. Mit Lob und Dank gegen Gott wollen wir nach dem Weihnachtsfeſt zu unſerer täglichen Arbeit zurückkehren. a. Große Dinge ſind es, die wir an dieſem Feſte wieder geſehen und gehört haben. b. So wollen wir denn auch unſer Leben lang Gott dafür loben und danken. — Ma. 35, 370. The shepherd's conduct a pattern for us. a. They sought the Christchild with diligent and believing heart, b. they spoke of Him, c. they returned to their calling, praising and glorifying God. —Mag. 10, 190. Investigate the divine truths. a. That works firmer conviction, b. it makes eloquent. c. It brings new discoveries. d. It gives a foretaste of eternal life.—Arndt. Past. 34. 2. Weihnacht. — Epi. Unſer Weihnachtsjubel. a. Es iſt erſchienen die Freundlichkeit und Leutſeligkeit Gottes, unſers Heilandes. b. Sie hat uns Sünder ſelig gemacht. c. Und nun ſind wir Erben des ewigen Lebens nach der Hoffnung. — Ma. 38, 563. Freiterxte. IĩS. 9, 6.—Isaiah's glorious Christmas message.Mag. 8, 185. Micah 5, 2.—Bethlehem, the little birtholace of the great Lord, as a type a. of how God. saves, b. of how Jesus rules.Ma. 38, 537. Zeph. 3, 14. 15. — Jauchze, du Tochter Zion. — Arndt, Eins iſt not 26. Matth. 1, 18—25. — Das ſelige Weihnachtsgeheimnis, das uns in dem Kindlein in der Krippe offenbart iſt. Das Kind heißt und iſt a. Jeſus, Heiland, Retter. b. Immanuel, Gott mit uns. Ma. 37, 540. — Oder: Chriſtus, der Retter aus Sündennot, iſt da. a. Einen ſolchen Retter haben wir nötig. b. Dieſer Jeſus iſt wirklich der Retter, da er heißt Immanuel. c. Ihn wollen wir im Glauben als unſern Retter annehmen. — Oder: Die Geburt Chriſti eine Offenbarung der Herr— lichkeit Gottes, a. ſeiner Treue, b. ſeiner Liebe, c. ſeiner Weisheit. — Ma. 37, 540. Matth. 1, 18-25.—The birth of Christ the source of our Christmas joy. Bynthe birth of Christ a. the Son of God was made man, b. a Savior was given to the world.Ma. 37, 558. Or: The wonderful child in Bethlehem's manger. a. In this child God has come to us. b. By this child we may come to God.Mag. 9, 187. Matth. 18, 11. — Chriſtus, der Retter, iſt da. a. Wir Menſchen haben Rettung ſo nötig, b. Chriſtus iſt der wahre Retter. c. Er rettet uns frei und umſonſt aus lauter Gnade. — Ma. 36, 354. Joh. 1, 1—14. — Jeſus, a. wahrer Gott, b. wahrer Menſch, e. der Welt Hei land. — Ma. 39, 562. Joh. 1, 14. — Unſer Weihnachtsgaſt. a. Sei willkommen, edler Gaſt. b. den Sünder nicht verſchmähet haſt. c. Und kommſt ins Elend her zu mir. d. Wie ſoll ich immer danlen dir? — Quart. 5, 133. Joh. 1, 11. 12. — Wie Chriſten den Weihnachtsgaſt bitten: Ach, mein herzliebes Jeſulein u. ſ. w. — Quart. 5, 135. Joh. 1, 15—18. — Moſes, der Mittler des Geſetzes, und Jeſus Chriſtus, durch den Gnade und Wahrheit uns geworden iſt. — Ma. 39, 563. Röm. 8, 31. 32. — Gott iſt für uns. Wer mag wider uns ſein? — Ma. 36, 376. Arndt, Paſt. 23. 1 Tim. 3, 16. — Das Weihnachtsgeheimnis: Gott iſt geoffenbart im Fleiſch. a. Kündlich groß, b. gottſelig. — Ma. 38, 542. 1 Joh. 1, 1—4. — Die große Herrlichkeit der Weihnachtsbotſchaft. Herrlichkeit des a. Inhaltes, b. Zweckes. — Ma. 34, 371. 1 Joh. 3, 1—5. — Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeiget durch die Sendung ſeines Sohnes ins Fleiſch! Durch Chriſtum a. ſind wir nun Gottes Kinder, b. haben wir als Kinder Gottes lebendige Hoffnung, c. haben wir Kraft, als Kinder Gottes zu wandeln. — Ma. 34, 373. Hebr. 1, 1—5. — Wie herrlich ſich Gott in der Menſchwerdung ſeines Sohnes offenbart hat. In dem Wunder. a. daß Gottes Sohn Menſch geworden iſt, b. daß das um unſertwillen geſchehen iſt. — Ma. 34, 375. Liedervers: Ach, mein herzliebes Jeſulein u. ſ. w. — Ma. 37, 541. Bis willkommen, du edler Gaſt. — Luth. 64, 393. Weihnachtskatecheſe: Die Stiftshütte. Schulb. 48, 353—358. Brothaus und Lebensbrot. Schulb. 50, 321 —325.

• Luth. 64, 400
• Luth. 63, 410
• Luth. 70, 410
• Luth. 68, 389
• Luth. 68, 389. 390
• Luth. 69, 411
• Luth. 70, 409 margin
• Luth. 70, 409. 69, 405 margin
• Ma. 35, 368
• Ma. 39, 530
• Luth. 71, 493
• Luth. 71, 493. 494
• Stöckh. Gna. 44
• Arndt, Eins iſt not 32
• Mag. 10, 189
• Ma. 39, 535
• Ma. 39, 535. 1
• Ma. 38, 560
• Luth. 68, 405
• Luth. 68, 405. 2
• Stöckh. Gna. 55
• Arndt, Eins iſt not 37
• Ma. 35, 370
• Mag. 10, 190
• Mag. 10, 190. I
• Past. 34
• Past. 34. 2
• Ma. 38, 563
• Mag. 8, 185
• Ma. 38, 537
• Arndt, Eins iſt not 26
• Ma. 37, 540
• Ma. 37, 540
• Ma. 37, 558
• Mag. 9, 187
• Ma. 36, 354
• Ma. 39, 562
• Quart. 5, 133
• Quart. 5, 135
• Ma. 39, 563
• Ma. 36, 376
• Arndt, Past. 23
• Arndt, Past. 1
• Ma. 38, 542
• Ma. 38, 542. 1
• Ma. 34, 371
• Ma. 34, 371. 1
• Ma. 34, 373
• Ma. 34, 375
• Ma. 37, 541
• Luth. 64, 393
• Schulb. 48, 353—358
• Schulb. 50, 321 —325
• Luth. Wie die alten Chri
• Große Dinge ſind es, die

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