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der Zeit allgemeiner Verſuchung erhalten kann. a. Es hat in der Zeit der Reio— mation die Kirche errettet, b. es wird uns auch in den Verſuchungen unſerer gen erhalten. — Ma. 32, 302. Off. 14, 6. 7. — „Fürchte Gott“ der Grundton der Reformation. Die Furch. vor Gottes Wort führte a. zur Reinigung der Lehre von Irrtum und Ketzeren b. zur Reinigung des Lebens vom ſelbſterwählten Götzendienſt und groben Sünden— dienſt. — Ma. 23, 312. „Fürchtet Gott und gebet ihm die Ehre“ das Loſungswort der lutheriſchen Kirchenreformation. a. Allein Gottes geſchriebenes Wort iſt die ſeligmachende Wahrheit. b. Allein Gottes freie Gnade in Chriſto iſt der Weg zur ewigen Seligkeit. — Walth. Kaſ. 586. Der Ruf des Engels der Reformation. a. Fürchtet Gott, b. gebet ihm die Ehre. — Ma. 16, 317. „Gebet ihm die Ehre.“ a. So rief er einſt. b. So ruft er uns jetzt noch zu. — Ma. 6, 312. Luther der mit der guten Botſchaft durch den Himmel fliegende Engel. a— Seine Botſchaft, b. ſein Flug. — Ma. 2, 309. Luther der Engel mit dem ewigen Evangelium, der von Gott verheißene und geſandte Reformator der Kirche. a. Daß Luther allerdings dieſer Engel ſei und wie er es geworden, b. wozu uns Lutheraner dies verpflichte. — Ma. 10, 40. Luther the teacher of the everlasting Gospel prophesied by John the Di— vine. a. That in Luther the vision of the flying angel is truly fulfilled, b. that Luther's whole work was virtually nothing else than preaching the everlasting Gospel.—Cueg. 3, 319. Was iſt es, was uns heute mit ſo großer Freudigkeit erfüllt? Daß Luther a. ein Geſandter Gottes war, b. das ewige Evangelium hatte, e. mit dem ewigen Evangelium ungehindert durch den Kirchenhimmel flog. — Ma. 8, 315. Daß wir, wenn wir Glieder der rechten Kirche ſein wollen, notwendig zur Rer formation, durch Luther geſtiftet, zurücktehren müſſen. Weil Luther offenbar a. ein Geſandter Gottes und von ihm zum Reformationswerk berufen war, b. nichts an— als das ewige Evangelium wieder gelehrt hat. — Walth. Kaſ. 44. Die Reformation durch Luther ein Werk Gottes. Gott hat a. ſich Luther ſelbſt zubereitet, b. beſchützt, c. ſein Wort durch Luther gegeben, d. Luthers Lehre Sieg gegeben. — Ma. 17, 319. Mag. 2, 162. Ma. 5, 322. Weſen und Wert der Reformation. a. Worin das Werk der Reformation ei— gentlich beſtand. b. Warum mit Recht das Werk der Reformation hoch und wert ge— ſchätzt wird. — Ma. 14, 318. Das Werk der Reformation iſt nur dadurch ſo herrlich ausgerichtet worden, daß Luther das Wort Gottes wieder auf den Plan gebracht hat. a. Wie gewiß dieſe Wahrheit ſei. b. Wozu uns dieſe Wahrheit dienen ſoll. — Ma. 10, 315.“ Die Lehre Luthers. a. Welches ihr herrlicher Inhalt ſei, b. wem ſie verkündigt werden ſoll. — Ma. 6, 311. Warum feiern wir heute ein Feſt zu Luthers Gedächtnis? Weil Luther a. offenbar der Engel Gottes war, von ihm zum Reformationswerk berufen, b. nichts anderes als das ewige Evangelium wieder ans Licht gebracht hat. — Lutherdenkm. 89. Luther der geweisſagte Engel mit dem ewigen Evangelium. a. Luther war offenbar ein Engel oder Geſandter Gottes und von ihm zum Reformationswerk berufen, b. Luther hat offenbar nichts anderes als das ewige Evangelium wieder gelehrt. — Lutherdenkm. 109. Luther's Reformation of schools.—Lutherdenkm. 132. Luther's Birthday address. lag. 4. 172.
- Ma. 32, 302
- Ma. 32, 302. O
- Ma. 23, 312
- Walth. Kas. 586
- Ma. 16, 317
- Ma. 6, 312
- Ma. 2, 309
- Ma. 10, 40
- Ma. 8, 315
- Walth. Kas. 44
- Ma. 17, 319
- Mag. 2, 162
- Ma. 5, 322
- Ma. 14, 318
- Ma. 10, 315
- Ma. 6, 311
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