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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

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2 entries under mitwirkungö.

Mitwirkung. ö

—

ſondere Wirken geſchieht da, wo Gott einmal einem Geſchöpfe mehr Kraft beilegt, als dem ordentlichen Laufe der Natur nach geſchieht. Richt. 16, 28: Die Wiedererlangung der Stärke Simſons. Sara im Alter gebärend. Solches beſondere Wirken verleiht Gott niemand zum Böſen. 2. Das allgemeine Wirken Gottes und das beſondere Wirken in den Chriſten. In den Chriſten wirkt Gott Wollen und Vollbringen, den neuen Gehorſam, und zwar durch beſondere Wir— kung. — Calvin führt auch das Böſe auf eine beſondere Wirkung Gottes zurück. 3. Gute Handlungen und böſe Handlungen. Von den guten heißt es: welche er zuvorbereitet hat Erb. 2, 10. Der in euch angefangen hat Phil. 1, 6. Gott wirkt Wollen. Phil. 2, 13. — So kann von böſen Handlungen nicht geredet werden. 1. Der Gegenſatz, wie die Schrift von Gott und wie ſie vom Teufel redet. 2 Tim. 2, 26: nach dem Willen des Teufels. Eph. 2, 2: Er hat ſein Verk in den Kindern des Unglaubens. — So redet die Schrift nicht von Gott in Bezug auf das Böſe. 5. Actiones civiliter et spiritualiter bonae. Die bürgerlich guten Handlungen in Unwiedergeborenen wirkt Gott vermöge ſeiner allgemeinen Welt regierung, die geiſtlich guten durch beſondere Wir— kung des Geiſtes. ‚

Hüb. 45—47 margin
Hüb. 84 margin
Baier 1, 171 margin
W. 73, 75 margin
W. 73, 75. 76 margin

vol c, printed page 180 · scan: gb_M0AUAAAAYAAJ/0224_PA180

7. —

7. Die Mitwirkung Gottes iſt ein Geheimnis, das wir Sterblichen nicht zu erklären vermögen. Anm. a. Wir ſollen auch nicht darüber grübeln. Man verliert ſonſt leicht allen Halt und verzweifelt an allem Denken. Wir ſollen uns halten an das Wort: Du, Herr, biſt gerecht, und iſt kein Unrecht in ihm. Anm. b. Dieſe Lehre zeigt * 1. die Schwere der Sünde. Der abtrünnige Sohn, der aus Erbarmen noch im Haus geduldet wird, benutzt eben dieſe Stellung, ſeinen Vater zu ſtürzen. Mit den herrlichen Gliedern, die er vom —ẽᷣ bekommen hat, ſtiftet er Empörung an gegen ihn; ‚ 2. die große Langmut Gottes. Er unterſtütt die Glieder, die ihn auf das höchſte ſchänden, die Zunge. hu der ſie ihn läſtern, die Augen, die Ehebruch trei⸗ en. Murren. 18¹ Murren. Nurren wider Gott iſt Rebellion. Es läuft auf Got⸗ Neb. 95, 34. Min. 95, keläſterung hinaus. Man iſt mit Gottes Führung und 24. Regierung nicht zufrieden. Anm. a. Gemurrt haben z. B.: Ma. 30, 282. Min. 95, 1. das Volk Israel. 1 Kor. 10, 10. 4 Moſ. 24. Stöckh. A. T. 123. 11, 1—15. Pſ. 78, 41; Stöckh. A. T. 125. 2. Mirjam; 3. die lohnſüchtigen Arbeiter. Matth. 20, 11; Mag. 9, 18. 4. die Phariſäer, als Jeſus die Sünder annahm. En b. Solches Murren iſt oft ſchon ſchwer beſtraft Neb. 95, 34. dvorden. Anm. c. Daß die Welt murrt, darf uns nicht wun⸗ Neb. 95, 33. 35. ern. Sie ſieht ſchwere Zeiten als ein Unrecht an, das hnen zugefügt wird. Aber auch ein Chriſt kommt oft, Ihne daß er es denkt und will, in das Murren hinein. Anm. d. Chriſten ſollen auch in harten Zeiten nicht Neb. 95, 33. 35. 36• nurren, ſondern ſich vorhalten, daß auch ſchwere Zeiten don Gott kommen. Anm. e. Rechte Chriſten murren nicht über Gott, Neb. 95, 35. endern vielmehr über ihre Sünde und ſich ſelbſt. Homiletik. „ Mo. 11. 1—3. — Die ſchwere Sünde des Murrens Ma. 30, 283. eer Gottes wunderbare Führung. a. Es iſt eine Sün⸗ de die ſich leider häufig unter den Chriſten findet, b. naber eine ſchwere Sünde und ruft Gottes Zorn auf nsherab, e. auch für dieſe Sünde finden wir Vergebung Eain bei Chriſto, unſerm Mittler. Klagel. 3. 39. — Warum wir nicht über harte Zei⸗ Ma. 18, 332. an, ſondern über unſere Sünden murren ſollen. a. Wa— Zmden über harte Zeiten. b. Warum über unſere Zünden.

Mich. 95, 43 margin
Mich. 95, 36 margin
Mich. 95, 36. 37 margin
Mich. 95, 38 margin
Hüb. 52 margin
Hüb. 53 margin
W. 73. 77 margin
W. 73. 77. 78 margin
Neb. 95, 34
Ma. 30, 282
Min. 95, 1
Stöckh. A. T. 123
Stöckh. A. T. 123. 11
Stöckh. A. T. 123. 11, 1—15
Stöckh. A. T. 125
Stöckh. A. T. 125. 2
Mag. 9, 18
Mag. 9, 18. 4
Neb. 95, 34
Neb. 95, 33
Neb. 95, 33. 35
Neb. 95, 33
Neb. 95, 33. 35
Neb. 95, 33. 35. 36
Neb. 95, 35
Ma. 30, 283
Ma. 18, 332
Min. 95, keläſterung hin

vol c, printed page 180–181 · scan: gb_M0AUAAAAYAAJ/0224_PA180

A citation shown like this names a volume the archive does not hold — most of Der Lutheraner and Lehre und Wehre past Jahrgang 10, and the five other series Eckhardt indexes, none of which are here. Those references are printed as Eckhardt set them rather than hidden: the reference is the useful thing even when we cannot serve the page. Page images of the Reallexikon itself are not served in this build; the scan note under each entry gives the item and image index in the archive.org copy.