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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

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3 entries under materialismus.

Materialismus

—

Materialismus. Abhandlungen. Die Aufgabe der chriſtlichen Kirche dem Materialismus der Zeit gegenüber. 12—42. L. W. 15, 333—336. 368—376. 376—-379. — Der heutige Materialismus in ſeinem Einfluß auf das chriſtliche Leben. Luth. 60, 115. 131. 147. 179. 194. 211. 227. 242. 371. Materialismus. 1. Materialismus wird eingeteilt in philoſophiſchen und praktiſchen Materialismus. 2. Der philoſophiſche Materialismus. Materialiſten wie Feuerbach, Büchner u. ſ. w. leuanen a. das Daſein Gottes. Die Materie iſt Gott. W. 89, 12. Der Menſch iſt Gott. W. SH. 16. — Damit iſt Schöpfung, Erlöſung, Heiligung, Auferſtehung beſeitigt. W. 91, 39. Anm. a. Die Materie beſteht aus Atomen. L. M. 15, 334. Die Atome ſind immer in Bewegung. L. W. 15, 370. Kraft und Stoff ſind immer zuſammen. Cal. 91. 21. Die Stoffteilchen ſind mit Kraft begabt und ſpiolen vormittelſt dieſer Kraft ihre Rolle. Cal. 29. 25. Hühner werden im Laufe von Jahrtauſenden zu Affen. L. W. 15, 371. Es gibt keine Lebenskraft. L. W. 15. 373. Anm. b. Darum ſchreiben Materialiſten alles dem niall zu Cal. 91, 20, führen alle Vorgänge in der Belt auf ein unbewußtes, planloſes Geſchehen ohne Sinn und Verſtand zurück. Can. 1901, 23; b. die Schöpfung. Die Welt iſt von Ewig⸗ kei her. Die Materie iſt ohne Anfang und Ende: (die Seele des Menſchen. Die Seele it Produkt der Materie und darum auch Materie. Die Stele wird im Schlaf zerſtört. Anm. a. Geiſt oder Seele braucht man nicht zum Denten. Gedanken ſind Bewegungen des Stoffes. Anm. b. Materialiſten ſehen den Menſchen nur als erber an. Zwiſchen Menſch und Tier iſt kein weſent⸗ licher Unterſchied. Anm. e. Die Trichotomie hat dem Materialismus Vorſchub geleiſtet; dalle Wunder; e. das Leben nach dem Tode. Sie leug · nen Gottes Strafgerechtigkeit. Stirbt der Menſch, ſo iſt alles aus. Anm. a. Gibt es keine Seele, ſo gibt es auch kein hewiſſen, keinen Glauben, keine Religion. Wie kann Materie ſittlich ſein? W. 89, 13. — Das Gebet iſt ein Heipräch des Menſchen mit ſich ſelbſt. W. 89, 18. Die 10 Gebote der Materialiſten. W. 89, 26. Anm. b. Nur das ſinnlich Wahrnehmbare exiſtiert. Duelle der Wahrheit ſei für uns unſere ſinnliche Er— jabrung. L. W. 15, 372. Man leugnet die Schöpfung, weil man ſie nicht geſehen hat, die Wunder, weil man nicht Zeuge derſelben iſt. — Aber muß man dann nicht auch die Exiſtenz Napoleons, Luthers u. ſ. w. leugnen? Anm. c. Materialismus 1. will die Feſſeln der Religion abſchütteln, 2. iſt nicht Bildung und Wiſſenſchaft, ſondern der letzte Sumpf der Abgötterei: 3. führt zur Troſtloſigkeit. Der Menſch ver— liert allen Halt und ſinkt zum Tier herab. Er hat kein Ideal mehr. Er wird zum Dünger; J. iſt ein Zeichen der letzten Zeit. Anm. d. Das nennen die Materialiſten Fortſchritt. In Wahrheit iſt es oftmals aufgewärmter gohl. Schon Ariſtoteles ſuchte den Urſprung aller Dinge in der Materie. Evikur hatte im weſentlichen diejelben Grundſätze. Luth. 60, 115. Materialismus ſonkte auch zu Luthers Zeit. Luth. 15. 68. . e. Ausſprüche von Materialiſten: Büchner D. 91, 39. L. W. 15, 333. Feuerbach. W. 89. 15. 10. 94. 40. Feuerbach zitiert Luther. W. 89. 17. Sobm. W. 89, 12. 13. — Materialismus beurteilt von Streißguth. L. W. 19, 339.

L. W. 15, 333—336
L. W. 15, 333—336. 368—376
L. W. 15, 333—336. 368—376. 376
Luth. 60, 115
Luth. 60, 115. 131
Luth. 60, 115. 131. 147
Luth. 60, 115. 131. 147. 179
Luth. 60, 115. 131. 147. 179. 194
Luth. 60, 115. 131. 147. 179. 194. 211
Luth. 60, 115. 131. 147. 179. 194. 211. 227
Luth. 60, 115. 131. 147. 179. 194. 211. 227. 242
Luth. 60, 115. 131. 147. 179. 194. 211. 227. 242. 371
W. 89, 12
W. 91, 39
L. W. 15, 370
Cal. 91. 21
L. W. 15, 371
L. W. 15. 373
Cal. 91, 8—38 margin
Luth. 60, 115 margin
Cal. 91, 14 margin
L. W. 15, 333 margin
Cal. 91. 18 margin
Schulbl. 11. 1 margin
Cal. 91, 20
Can. 1901, 23
W. 89, 13
W. 89, 18
W. 89, 26
L. W. 15, 372
Luth. 60, 115
Luth. 15. 68
L. W. 15, 333
W. 89. 15
W. 89. 15. 10
W. 89. 15. 10. 94
W. 89. 15. 10. 94. 40
W. 89. 17
W. 89, 12
W. 89, 12. 13
L. W. 19, 339
L. W. 15, 369 margin
L. W. 15, 369. 334 margin
Hön. Dog. 309 margin
W. 89, 20 margin
W. 89, 20. 94, 39 margin
L. W. 15, 83 margin
W. 89. 19 margin
L. W. 12, 151 margin
Cal. 91, 27 margin
W. 89, 21 margin
Hön. Dog. 309 margin
Schulb. 11, 1 margin
Can. 1901, 42 margin
Cal. 91, 18 margin
W. 89, 22 margin
Luth. 60, 115 margin
Luth. 60, 115. 116 margin
L. W. 15, 375 margin
L. W. 15. 374 margin
L. W. 15. 374. 383 margin
Cal. 91. 22 margin
Cal. 91, 7 margin
W. 89. 35 margin
L. W. 15, 335 margin
W. 89,

vol c, printed page 96–97 · scan: gb_M0AUAAAAYAAJ/0593_PA96

3. —

3. Der praktiſche Materialismus iſt eine Frucht des erſteren und beſteht darin, daß man nur für dieſes Leben ſorgt, nur an das eigene „Ich“ denkt. Im Eſſen Luk. 17, 26: Sie aßen, ſie tranken, ſie freieten u. ſen (W. 89, 11.) 1 Kor. 10, 7: Das Volk ſetzte ſich nieder zu eſſen und zu trinken und ſtand auf zu ſpielen. 94, 14.) Mammonsdienſt. Anm. Was der Menſch ißt, das iſt er. Vogt. 14. Der Materialismus a. dringt in die Maſſen des Volkes ein. Bücher und Zeitſchriften, von materialiſtiſchem Geiſt durchdrungen, werden vom Volk geleſen. Sozialiſten: b. wird ſchon den Kindern in der Schule eingeprägt. Schulbücher: c. macht ſich auch bemerkbar unter den Chritten, 3. B.: 1. Daß Religion die Hauptſache in Gemeinde ſchulen ſein ſoll, ſtößt oft auf Widerſpruch. 2. Man ſucht mit Vorliebe Verkehr mit Welkkin. dern, da man ungehindert dem Fleiſch und ſeinem Vergnügen dienen kann. 3. Trachten nicht viele danach, möglichſt ſcknell und mühelos reich zu werden? 1. Brüderliche Beſtrafung liegt darnieder, ez möchte einem Schaden tun im Geſchäft.

W. 89, 36 margin
Luth. 60, 115 margin
W. 89, 11
W. 65, 15 margin
W. 91, 10 margin
W. 91, 10. 89, 25 margin
W. 91, 10. 89, 25. 26 margin
W. 91, 10. 89, 25. 26. 30 margin
Cal. 91, 15 margin
Wis. 91, 69 margin
Wis. 91, 69. 70 margin
Cal. 91, 15 margin
W. 89, 32 margin
W. 89, 33 margin
Luth. 60, 131 margin
Luth. 60, 179 margin
W. 91, 11 margin

vol c, printed page 97–98 · scan: gb_M0AUAAAAYAAJ/0594_PA97

5. LKinderloſe Ehen werden immer hänfiger.

5. LKinderloſe Ehen werden immer hänfiger.. Anm. Urſache, daß ſich der Materialismus ſo ausbreitet, iſt 1. der Unglaube. Joh. 16, 3: ſie kennen weder meinen Vater noch mich. Sie wiſſen nichts von der Liebe Gottes: 2. die Schulbildung unſerer Zeit. Religionsloſe Schulen: 3. die Zeitrichtung, daß man die Dinge dieſer Welt obenan ſtellt. 5. Gegen den Materialismus ſollen wir zeugen— a. mit Worten. Wir ſollen den Menſchen dis Wahrheit der Schrift bezeugen. Beweiſen wir. daß zwei mal zwei vier iſt, ſo iſt alles andere als falſch abgewie ⸗ ſen. ‚ Anm. a. Wir ſollen auch die Torheit der materig⸗ liſtiſchen Ideen nachweiſen, nicht bloß unſere Verach. ning darüber ausdrücken, ſondern widerlegen. Ireilich ird man durch Vernunftbeweiſe nie einen Menſchen heilen können. Cal. 91. 30. Anm. b. Das einzige Mittel gegen Materialismus iſt verſönliche Beſitzerareifung und Erfahrnna der Enade Gottes in Chriſto, dadurch alle Seelenbedürfniſſe des Menſchen befriediat werden. Anm. c. Verkehrt wäre es, Feuerbach zu widerlegen vor Lenten, die keine Ahnung davon haben, und ſo erſt die unſinnigen Ideen in die Köpfe der Leute zu brin⸗ gen: b. mit der Tat. Wir Chriſten ſollen der Velt zeigen, doß wir nicht im Dienſte der Materie ſtehen. unz nicht zurückſehnen nach den Fleiſchtöpfen Aayptens, da wir unſere Kinder nicht bloß für dies Leben erziehen.

Cal. 91. 30
Luth. 60, 242 margin
Cal. 91. 28 margin
Cal. 91. 28. 29 margin
Cal. 91, 18 margin
Cal. 91, 15—17 margin
Cal. 91, 32 margin
Cal. 91. 16 margin

vol c, printed page 98 · scan: gb_M0AUAAAAYAAJ/0033_PA98

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