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Collection › Eckhardt's Reallexikon › index › kanzelgemeinschaft657
A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.
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3 entries under kanzelgemeinschaft657.
Abhandlungen. Kanzelgemeinſchaft mit Falſchgläubigen. Can. 85, zemeinſchaft. Mit. 70, 14—43. O. 71, 57—60. Über Irrgläubigen. Luth. 45, 161. 162. Etwas über heriſchen und Reformierten. L. W. 14, 180—190. Abkürzung. Trak.-Traktat. Widerlegung einer übel geratenen Kanzelgemeinſchaft.
vol b, printed page 657 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0738
1. Unter Kanzelgemeinſchaft verſteht man die kirchliche Sitte, da Prediger verſchiedenen Glaubens einander ihre Kanzel zur öffentlichen Verwaltung des Predigtamtes überlaſſen. Anm. a. Kanzelgemeinſchaft iſt Glaubensgemeinſchaft und ſoll daher nur zwiſchen Glaubensgenoſſen ſtattfinden. Anm. b. Die Religionsmengerei iſt groß in unſerer Zeit und in unſerm Lande. Die Leute ſind glückſelig, die verſchiedenſten Prediger in ihren Kirchen hören zu dürfen. Auch in der lutheriſchen Kirche reißt dieſer Unſug ein. ö Anm. c. Dabei bildet man ſich noch ein, nach Gottes Wort zu handeln. ͤ Anm. d. Kanzelaustauſch iſt meiſt gegenſeitig. Man betrachtet ſich dabei auf gleicher Linie ſtehend und will als Glaubensbruder gelten. Anm. e. Am ſchmachvollſten für einen Lutheraner iſt es, wenn der Kanzelaustauſch nicht eimmal gegenſei— tig iſt, wenn der Lutheraner dem Falſchgläubigen ſeine Kanzel überläßt, während er weiß, daß der Falſchgläubige ihm gewiſſenshalber ſeine Kanzel verſagt. Anm. f. Bei Kanzelgemeinſchaft läßt man die Lehrunterſchiede beiſeite. Von ſeiten des Lutheraners wird alles ſpezifiſch Lutheriſche fein ſäuberlich gemieden und dafür etwas allgemein Chriſtliches oder Religiöſes ge⸗— predigt. Anm. g. Man ſetzt Einigung ohne Abtun deſſen, was die Einigung unmöglich macht. Anm. h. Kanzelgemeinſchaft iſt ein Zeichen des In. differentismus.
vol b, printed page 657–658 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0738
2. Kanzelgemeinſchaft mit Falſchgläubigen iſt a. wider die Schrift, welche lehrt, daß wir 1. an Gottes Wort unverbrüchlich feſthalten ſol— len. Joh. 8, 31. 32: bleiben an ſeiner Rede. Matth. 5, 18. 19. Kein Tüttel ſoll zergehen. Gal— 1. 8. 9: der ſei verflucht; 2. alle kirchliche Gemeinſchaft mit Falſchgläubi— gen meiden ſollen. Matth. 7, 15: Sehet euch vor (Heißt das vorſehen, wenn man die falſchen Pro⸗ pheten hört und hören will?) Röm. 16, 17: wei— chet von denſelben. 1 Tim. 6, 5: Tue dich von ſolchen. Anm. Sollen wir falſche Lehrer meiden, dann können wir ihnen die Kanzel nicht anbieten; b. wider unſer Bekenntunis und die Verpflichtung darauf. Anm. a. Man kann mit Falſchgläubigen nicht in ei— nem Stalle ſtehen. Syn. 75, 15. Can. 85, 48. Es iſt Verrat an Gott und ſeinem Wort O. 71, 60, leichtfertig und gewiſſenlos L. W. 14, 316. 317. Wer etut, iſt ein Wolf und ſteckt mit den Feinden unter einer Decke. Syn. 75, 15. Can. 79, 12. 13. Mit. 70, 27. 28. Can. 85, 48. Soll man Falſchgläubige nicht ein— mal in ſein Haus nehmen, wie viel weniger ins Gotteshaus! Mit. 70, 28. Wirſt du bei deinem Gaſt zu Ti— ſche bleiben, wenn du ſiehſt, daß er Gift in die Schüſſel miſcht? Mit. 70, 26. Anm. b. Von dieſer Regel gibt's keine Ausnahme. ebenſowenig wie von der Regel: Du ſollſt nicht ſtehlen. Man ſoll einen Falſchgläubigen nicht einmal eine rechtgläubige Predigt vorleſen oder vortragen laſſen in unſerer Kirche. Syn. 75, 16. — Nur wenn er in allen Unterſcheidungslehren mit uns ſtimmt und in ſeiner Gemeinſchaft öffentlich als Zeuge der Wahrheit gegen die Irrtümer auftritt, kann er zugelaſſen werden. Mit. 70, 42, ſ. Chiliasmus 481, Anm. a. Anm. c. Falſchgläubige ſind nicht unſere Glaubensgenoſſen. Ausſprüche von Spener L. W. 14. 256. Der Unterſchied zwiſchen uns und ihnen iſt: Die lutheriſche Kirche hat das Evangelium rein, die Sekten nicht. Mit. 70, 20. Wir haben gegen ſie nur die Liebespflicht, durch Disputation ſie von der reinen Lehre zu überzeugen. L. W 14, 317.
vol b, printed page 658 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0739
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