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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

The alphabetical run is here in full, Abendmahl through Wunder, assembled from five scans: two archive.org items, a pair from Google Books that closes what had looked like a gap in the middle of the alphabet, and the archive.org tail. With it are the Beichtreden appendix, Eckhardt's own printed Register, and the separate 1913 treatise Die Schule, bound in with the later volumes and kept here under its own heading.

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1 entry under gnadenwahldiecalvinisten.

Gnadenwahl— Die Calviniſten

22. —

22. Die Lehre der Calviniſten von der Gnadenwahl und den damit zuſammmenhängenden Lehren. Calvin lehrte: a. Gott will ſich nicht aller erbarmen. Dieſe Lehre ſtößt den allgemeinen Gnadenwillen um. b. Chriſtus iſt nur für die Auserwählten geſtorben. Leugnung der Volltommenheit der Erlöſung. c. Gott geht mit ſeiner Gnade an vielen vorüber. Bei Nichterwählten iſt der Beruf nicht wirtſam. Leugnung der allgemeinen Berufung. d. Die Gnadenmittel ſind an ſich nicht kräftig. Sie ſind nicht wirtſam bei Nichterwählten. Der Geiſt wirkt die Bekehrung unmittelbar. — Damit wird das Weſen des Evangeliums und der Gnadenmittel aufgehoben. e. Nicht alle wahrhaft Gläubigen, ſondern nur die Auserwählten ſind gerechtfertigt. Falſche Stellung zur Rechtfertigung. f. Die Gnade wirkt unwiderſtehlich. Der göttliche Ruf iſt nie vergebens (can not reject). g. Auserwählte können den Glauben nicht verlieren. auch wenn ſie Todſünden begehen. h. Die Wahl iſt abſolut, nicht in Chriſto. i. Gott hat eine Anzahl Menſchen von Ewigkeit zur Verdammnis beſtimmt. k. Gott wird zum Urheber der Sünde gemacht. — Adam iſt nach Gottes Rat und Willen gefallen. l. Der nachfolgende, richtende Wille Gottes wird auf— gehoben. Iſt ein Teil der Menſchen von vornherein zur Verdammnis beſtimmt, dann kann Gott hernach auch nicht richten. m. Die Gnadenwahlslehre wird an Stelle der Rechtfertigungslehre zum Fundament des Glaubens gemacht. Anm. a. Wie viel Irrtümer ſind aus einer falſchen Lehre geboren! Hätten ſie nur ihre Vernunft gefangen genommen! W. 74, 40. Anm. b. Ihre falſche Lehre von der Wahl fließt aus der falſchen Lehre von den Gnadenmitteln. Sind Wort und Sakrament keine Gnaden mittel, ſo muß die Gnade wo anders herkommen. Anm. ͤc. Welch eine ſchreckliche Lehre, ein decretum horrihile! Dieſe Lehre 1. macht Gott zu einem Tyrannen, zu einem blinden Fatum, 2. führt zur Sicherheit bei denen, die ſich für er⸗ wählt halten, zur Verzweiflung bei den Angefochte— nen, 3. raubt den Chriſten allen Troſt. Worauf will Calvin himweiſen? Auf Gottes Barmherzigkeit? Die iſt nicht für alle. Auf Chriſti Verdienſt? Das gilt nur den Auserwählten. Auf die Verheißung des Evangeliums? Die iſt nicht allgemein, 4. reißt den Grund unt. Wie könnte man ſolche Prediger auch nur einmal auf ſeine Kanzel laſſen! Anm. d. Die Calviniſten teilen ſich in Supralapsa— rier (Chriſtus iſt nur für die Auserwählten geſtorben) und Infralapsarier (Gott hat niemand zur Verdamm— nis geſchaffen, iſt aber an vielen vorübergegangen). Sieben Klaſſen Reformierter werden aufgezählt. NMV * ** à28. 14. Anm. e. Dieſe Lehre iſt bekannt unter dem Namen Prädeſtinatianismus. Anm. f. Wenn die Calviniſten von einer Wahl in Chriſto reden, meinen ſie nicht Chriſtum als Ver— dienſt oder Urſache, ſondern nur als Mittel der Aus— führung. Anm. g. Geiſtesverwandt mit den Calviniſten ſind die Presbyterianer. Vergl. die Prädeſtination nach der Mestminster Confession of Faith. L. W. 51, 151 —162. Anm. h. Über den Unterſchied zwiſchen der calvini ſtiſchen und lutheriſchen Kirche ſ. L. W. 27, 170. 471. 46½4˙•.—466: wie weit die lutheriſche und die reformierte Kirche zuſammengehen und von wo an ſie auseinander— gehen.

  • W. 74, 40
  • W. 73, 61 margin
  • W. 73, 61. 62 margin
  • L. W. 27, 460 margin
  • L. W. 27, 460. 161 margin
  • L. W. 27, 460. 161. 28, 474 margin
  • L. W. 27, 460. 161. 28, 474. 14, 307 margin
  • Mit. 94, 55 margin
  • W. 59, 43 margin
  • W. 59, 43. 16 margin
  • Cal. 1904, 50 margin
  • Beyer 23 margin
  • W. 77, 57 margin
  • W. 77, 57. 94—96 margin
  • Kueg. 7 margin
  • Syn. Frei. 81, 116 margin
  • Süd. 94, 62 margin
  • Trak. 4 margin
  • Trak. 4, 18 margin
  • S. Dak. 1909. 9 margin
  • O. 82, 11 margin
  • O. 82, 11. 12 margin
  • L. W. 27, 461 margin
  • L. W. 27, 461. 14 margin
  • L. W. 27, 461. 14. 307 margin
  • L. W. 26, 295 margin
  • L. W. 26, 295. 27, 461 margin
  • L. W. 26, 295. 27, 461. 14, 307 margin
  • W. 77, 55 margin
  • O. 82, 12 margin
  • O. 82, 12. 13 margin
  • Or. 1904, 32 margin
  • Or. 1904, 32. 33 margin
  • Syn. Frei. 81, 116 margin
  • L. W. 14. 307 margin
  • L. W. 14. 307. 27, 462 margin
  • Or. 1904, 33 margin
  • Syn. Frei. 81, 116 margin
  • O. 82, 13 margin
  • O. 82, 13. 14 margin
  • L. W. 50, 227 margin
  • L. W. 50, 227. 14 margin
  • L. W. 50, 227. 14. 312 margin
  • L. W. 50, 227. 14. 312. II margin
  • L. W. 50, 227. 14. 312. II. 79, 51 margin
  • L. W. 14. 315 margin
  • Jo. 1903, 38—42 margin
  • L. W. 50, 227 margin
  • L. W. 50, 227. 228 margin
  • L. W. 27, 466 margin
  • L. W. 27, 466. 462 margin
  • L. W. 27, 466. 462. 14 margin
  • L. W. 27, 466. 462. 14. 309 margin
  • O. 82, 14 margin
  • Ma. 29, 48 margin
  • Ma. 29, 48. 49 margin
  • W. 77, 35 margin
  • W. 77, 35. 47 margin
  • L. W. 14, 316 margin
  • Mit. 76, 31 margin
  • Neb. 86, 14 margin
  • Can. 1901, 7 margin
  • L. W. 14. 312 margin
  • L. W. 14. 312. 313 margin
  • L. W. 27, 460 margin
  • Jo. 1903, 43 margin
  • Mich. 85, 57 margin
  • L. W. 14, 315 margin
  • L. W. 14, 315. 316 margin
  • Mich. 83, 33 margin
  • Mich. 83, 33. 34 margin
  • Walth. Ev. 90 margin
  • L. W. 27, 462 margin
  • L. W. 27, 462. 14, 310 margin
  • L. W. 51, 151 —162
  • L. W. 27, 170
  • L. W. 27, 170. 471
  • L. W. 27, 170. 471. 46
  • L. W. 14, 313 margin
  • L. W. 14, 313. 314 margin
  • Syn. Frei. 81, 131 margin
  • W. 79, 27— 29 margin
  • W. 59, 48 margin
  • W. 59, 48. 49 margin
  • Mit. 68, 2 margin
  • Mit. 68, 2.1 margin
  • L. W. 14. 317 margin
  • L. W. 26, 295 margin
  • R. Pi. 2, 3 margin
  • R. Pi. 2, 3.31 margin
  • R. Pi. 2, 3.31. 1 margin
  • R. Pi. 2, 3.31. 1.32 margin
  • Baier 3. 9 margin
  • S. Dak. 1909, 32 margin
  • L. W. 26. 66 margin
  • L. W. 28, 397 margin
  • W. 59. 13 margin
  • Cal. 1904. 50 margin
  • W. 77, 96 margin
  • Ma. 3, 312 margin
  • L. W. 50, 227 margin
  • Can. 94. 50 margin
  • Can. 94. 50. 51 margin
  • L. W. 26, 297 margin
  • Luth. 39. 133 margin
  • Luth. 39. 133. 132 margin
  • S. Dak. 1909, 7 margin
  • W. 79, Gerike 26 —28. 80

vol b, printed page 394–395 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0470

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