—
Gefahr.
Abhandlungen.
Die Gefahren, die unſerer Zeit ganz beſonders Die letzte Zeit eine für alle Chriſten gefährliche und Verderben drohende Zeit. Syn. 87, 52 ff.
Die Schrift ermahnt uns,
daß wir die uns drohenden Gefahren
W. 1903, 41
rüſten.
bedenken und uns gegen ſie recht
ſahren überwunden werden, welche das Glaubensleben der Chriſten in unſerer Zeit
O. 1900 . Die Gefahren, gegen welche wir Chriſten uns in ſonderlich bedrohen?
dieſer letzten Zeit ſonderlich zu wappnen haben. Mich. 97
Gefahr.
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Danger.
Treatises.
The dangers that especially threaten our time. The last time is a time dangerous for all Christians and threatening ruin. Syn. 87, 52ff.
Scripture exhorts us to consider the dangers that threaten us and to arm ourselves rightly against them. W. 1903, 41.
How are the dangers overcome which especially threaten the life of faith of Christians in our time? O. 1900.
The dangers against which we Christians must especially arm ourselves in this last time. Mich. 97.
Danger.
- Syn. 87, 52
- W. 1903, 41
- O. 1900 . Die Gefahren,
- Mich. 97
Gefahr.
- Wis. Syn. 1902.
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1.
Unſerm Glaubensleben drohen viele Gefahren
1. Unſerm Glaubensleben drohen viele Gefahren. O. 1900, 26. Die Gefahren in unſerer Zeit ſind:
a. Unglaube und Erbitterung gegen das Evange— lium. Verbunden damit Zweifel. Der Unglaube dringt auch in die Kirche hinein: Harnack u. ſ. w. — Welche Gefahr für unſere Jugend! Ka. 1906, 19.
b. Abfall. Il. 97, 58. Mit. 1907, 38.
c. Gottloſes Leben. Zucht⸗ und Sittenloſigkeit Ka. 1906, 20. irdiſcher Sinn, Sorge und Reichtum und Wolluſt dieſes Lebens. Luk. 8. 14. W. 1900, 54. Fleiſchliche Weichlichkeit gegen ſich ſelbſt. Mich. 97, 19.
d. Weltweſen, Hereindringen des Weltweſens in unſere Gemeinde. Süd. 97, 45. 46. Wir ſtehen in Gejahr, daß wir unſer ſchönes Kleid beſudeln, O. 1900, 43. uns der Welt gleich ſtellen 34, das Himmliſche aus den Augen verlieren und uns vom Irdiſchen einnehmen laſſen. Wis. Syn. 1902, 37. Dieſe Gefahr iſt beſonders groß in dieſer letzten Zeit. 2 Tim. 3. 1—5. Luk. 17, 26—29. O. 1900, 36. — Die Welt will leben hier und dort, beides zugleich. Wis. Syn. 87, 64.
e. Erkalten der Liebe. Matth. 24,
12. Tote Orthodorie. ſ. Gefühl.
ſ. Zunahme heuchleriſchen Scheins, ſ. Heuchelei.
g. Sattheit, Sicherheit, Überdruß. Undankbarkeit gegen das Evangelium, ſ. Danken 568. Anm. c. 1 Kor. 4, 8: Ihr ſeid ſchon ſattgeworden. Die Folge da⸗
von iſt, daß Gott uns ſein Wort wieder nimmt. Denn Gott will für die Füll ſeiner Gnadengaben offene Augen haben. Lied 279, 3. Geſ. u. Ev. 1, 62.
h. Gleichgiltigkeit gegen die reine Lehre.
Unionismus. Mich. 97, 27. Ermattung im Kampf um
die Erhaltung des reinen Worts. Wis. Syn. 1902, 26. 35. (Dieſer Kampf iſt kein leichter. Wer mit Falſchgläubigen keine Kanzel⸗, keine Abendmahlsgemeinſchaft pflegen will, wird viel verleumdet. Wis. Syn. 1902, 28—30.) Trägheit im Kampf gegen Irrlehrer Süd. 97, 45. ä
Anm. a. Die Verſuchung zu falſcher Lehre iſt groß. Matth. 24, 4. 5. 11. 23—26. Sie nimmt in der letzten Zeit nicht ab, ſondern wird nur immer ſchlimmer. 1 Tim. 4, 1. 2 Tim. 4, 34. O. 1900, 33. Die Verſuͤchung kommt von innen und von außen durch Schriften und Bücher der falſchen Propheten. Mich. 97, 33. 34. Ka. 1906, 19. Ma. 9, 343, durch Werklehre und
Lenſchengebote. O. 1900, 31. 32. Viele ſind der Gefahr unterlegen und zu Falſchgläubigen übergegangen. Wis. Syn. 1902, 35.
Anm. b. Auch die Gefahr, daß die Bibel als die einzige Quelle der Wahrheit fahren gelaſſen wird, dringt von allen Seiten ein. Wis. Syn. 1902. 57. von den Evolutioniſten 57. 58, Spiritiſten 58, Christan Science 59.
Anm. c. Machen wir mit dem Leben nicht ernſt, ſo verlieren wir auch leicht die Lehre.
i. Laxheit im kirchlichen Leben,
I. in der Kirchenzucht und brüderlichen Beſtra⸗
fung,
2. in der chriſtlichen Erziehung. Sonntagsſchule
als Erſatz der Gemeindeſchule,
3. im Geben. Ermattung in der Arbeit im Reich
Gottes,
4. in der Wahl der Mittel, das Reich Gottes zu
bauen. Anſtatt der Predigt des Evangelii Tages⸗
fragen, Konzerte, Fairs.
k. Zerſplitterung und gegenſeitige Entfremdung in unſern Gemeinſchaften.
l. Logen. Wis. Syn. 1902, 41—48.
m. Vereinsweſen. Mich. 91, 22—24. Wis. Syn. 1902, 54.
n. Die ungläubige Preſſe. Zeitſchriften. Mich. , 29. 30. W. 1903, 44. Il. 97, 60. Luth. 37, 139.
o. Die Geſellſchaft der Ungläubigen.
p. Das Theater.
g. Die religionsloſe Staatsſchule. W. 1903,
64.
. Vm hauslichen Leben: Verderbung des Hausſtandes Mich. 98, 14. Emanzipation 15. Kindermord 16. 19. leichtfertige Eheſchließung 16. Entartung der Jugend 19. 22. Erſchlaffung der Kinderzucht 23. Genußſucht 26. Clubleben 32.
ſ. Im gewerblichen Leben: Streben nach möglichſt leichtem und großem Gewinn. Mich. 98, 34 — 36. Unredlichkeit im Handel 37. Trusts, Monopole 38. Vertrauensbruch 41. Feindſeligkeit zwiſchen Arbeiter und Arbeitgeber 43. Unbarmherzigkeit gegen den Nächſten. Mich. 97, 20.
t. Im bürgerlichen Leben: Vergötterung des Landes und ſeiner Einrichtungen. Mich. 98, 48. Parteigeiſt 51, gewiſſenloſe Ausübung des Wahlrechts 53, gewiſſenloſe Verwaltung der öffentlichen Amter 53, das Gerichtsweſen 54.
Anm. a. Die Gefahr kommt immer von drei Seiten: Teufel, Welt und Fleiſch. — Es iſt einer, der ſchiebt. Er wartet nicht, bis er geſucht wird, er drängt ſich auf. Ka. 1900, 25. Wis. Syn. 87, 55. 56. — Unſer Fleiſch, das wider die Seele ſtreitet, iſt eine beſtändige Gefahr. Ka. 1900, 26. 27. Wis. Syn. 87, 56. Ma. 17, 119. ſ. Fleiſch, Adam.
Anm. b. Jedes Land, jede Zeit hat beſondere Gefahren.
Anm. c. Da ſollte einem angſt und bange werden.
Anm. d. Von Gefahren iſt die Rede, nicht von Unannehmlichkeiten, die keinen Schaden bringen, Gefahren, die unſere Seligkeit bedrohen.
Anm. e. Wir tun gut, uns die Gefahren anzuſehen, damit wir wiſſen, wovor wir uns zu hüten haben.
Anm. f. An den Gefahren, von denen wir umgeben ſind, können wir erkennen, daß es die letzte Zeit iſt. Die letzte Zeit iſt für Chriſten beſonders gefährliche Zeit. Meere haben immer die Gefahr des Schiffbruchs, beſonders aber da, wo es ſtürmiſch iſt und Klippen ſind.
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1. Many dangers threaten our life of faith. O. 1900, 26. The dangers of our time are:
a. Unbelief and bitterness against the Gospel. Doubt is bound up with this. Unbelief also penetrates into the church: Harnack, etc. What a danger for our youth! Ka. 1906, 19.
b. Apostasy. Il. 97, 58. Mit. 1907, 38.
c. Godless living. Lack of discipline and morals, Ka. 1906, 20. Earthly-mindedness, cares and riches and pleasures of this life. Luke 8:14. W. 1900, 54. Fleshly softness toward oneself. Mich. 97, 19.
d. Worldliness, the penetration of worldliness into our congregation. Süd. 97, 45–46. We are in danger of soiling our fair garment, O. 1900, 43, of making ourselves like the world, 34, of losing sight of heavenly things and letting ourselves be taken up with earthly things. Wis. Syn. 1902, 37. This danger is especially great in this last time. 2 Tim. 3:1–5. Luke 17:26–29. O. 1900, 36. The world wants to live here and there, both at once. Wis. Syn. 87, 64.
e. The growing cold of love. Matt. 24:12. Dead orthodoxy. See "Feeling."
f. Increase of hypocritical appearance. See "Hypocrisy."
g. Satiety, complacency, weariness. Ingratitude toward the Gospel, see "Thanking" 568, Note c. 1 Cor. 4:8: "You are already full." The consequence of this is that God takes his Word from us again. For God wants open eyes for the fullness of his gifts of grace. Hymn 279:3. Ges. u. Ev. 1, 62.
h. Indifference toward pure doctrine. Unionism. Mich. 97, 27. Weariness in the struggle to preserve the pure Word. Wis. Syn. 1902, 26, 35. (This struggle is no easy one. Whoever will practice no pulpit fellowship, no altar fellowship with false believers is much slandered. Wis. Syn. 1902, 28–30.) Sluggishness in the struggle against false teachers. Süd. 97, 45.
Note a. The temptation to false doctrine is great. Matt. 24:4–5, 11, 23–26. It does not decrease in the last time but only becomes ever worse. 1 Tim. 4:1. 2 Tim. 4:34. O. 1900, 33. The temptation comes from within and from without, through the writings and books of false prophets. Mich. 97, 33–34. Ka. 1906, 19. Ma. 9, 343, through the doctrine of works and the commandments of men. O. 1900, 31–32. Many have succumbed to this danger and gone over to false believers. Wis. Syn. 1902, 35.
Note b. The danger that the Bible is abandoned as the sole source of truth also presses in from every side. Wis. Syn. 1902, 57 — from the evolutionists, 57–58, spiritists, 58, Christian Science, 59.
Note c. If we are not in earnest with our lives, we also easily lose the doctrine.
i. Laxity in church life,
1. in church discipline and brotherly correction,
2. in Christian upbringing — Sunday school as a substitute for the parish school,
3. in giving — weariness in the work of the kingdom of God,
4. in the choice of means for building the kingdom of God — instead of the preaching of the Gospel, topics of the day, concerts, fairs.
k. Fragmentation and mutual estrangement within our fellowships.
l. Lodges. Wis. Syn. 1902, 41–48.
m. Society life (clubs and associations). Mich. 91, 22–24. Wis. Syn. 1902, 54.
n. The unbelieving press. Periodicals. Mich., 29–30. W. 1903, 44. Il. 97, 60. Luth. 37, 139.
o. The company of unbelievers.
p. The theater.
q. The irreligious public school. W. 1903, 64.
r. In domestic life: corruption of the household, Mich. 98, 14; emancipation, 15; infanticide, 16, 19; reckless marriage, 16; degeneration of youth, 19, 22; slackening of child discipline, 23; love of pleasure, 26; club life, 32.
s. In business life: striving for the easiest and greatest possible gain, Mich. 98, 34–36; dishonesty in trade, 37; trusts, monopolies, 38; breach of trust, 41; hostility between workers and employers, 43; unmercifulness toward one's neighbor, Mich. 97, 20.
t. In civic life: idolizing the country and its institutions, Mich. 98, 48; party spirit, 51; unscrupulous exercise of the right to vote, 53; unscrupulous administration of public offices, 53; the judicial system, 54.
Note a. Danger always comes from three sides: the devil, the world, and the flesh. There is one who pushes; he does not wait to be sought, he forces himself upon us. Ka. 1900, 25. Wis. Syn. 87, 55–56. Our flesh, which wars against the soul, is a constant danger. Ka. 1900, 26–27. Wis. Syn. 87, 56. Ma. 17, 119. See "Flesh," "Adam."
Note b. Every land, every age has its particular dangers.
Note c. This should make one anxious and afraid.
Note d. We are speaking of dangers, not of inconveniences that bring no harm — dangers that threaten our salvation.
Note e. We do well to look at these dangers, so that we know what we must guard against.
Note f. By the dangers that surround us we can recognize that it is the last time. The last time is an especially dangerous time for Christians. Seas always carry the danger of shipwreck, but especially where it is stormy and there are reefs.
- O. 1900, 26
- Ka. 1906, 19
- Il. 97, 58
- Mit. 1907, 38
- Ka. 1906, 20
- Ka. 1906, 20. i
- W. 1900, 54
- Mich. 97, 19
- Süd. 97, 45
- Süd. 97, 45. 46
- O. 1900, 43
- Wis. Syn. 1902, 37
- O. 1900, 36
- Wis. Syn. 87, 64
- Wis. Syn. 87, 55
margin
- Mich. 98, 10
margin
- Mich. 98, 10. 11
margin
- Mit. 1907, 38
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- Mit. 1907, 38. 14
margin
- Mit. 1907, 38. 14. 5
margin
- Mit. 1907, 38. 14. 5 97, 14—18
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- Mit. 1907, 38. 14. 5 97, 14—18. 98, 3
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- W. 1903, 43
margin
- Ma. 9, 312
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- O. 1900, 39
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- W. 1903, 55
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- O. 1900, 38
margin
- Süd. 97, 51
margin
- Süd. 97, 51. 52
margin
- Lied 279, 3
- Ges. u. Ev. 1, 62
- Mich. 97, 27
- Wis. Syn. 1902, 26
- Wis. Syn. 1902, 26. 35
- Wis. Syn. 1902, 28—30
- Süd. 97, 45
- O. 1900, 33
- Mich. 97, 33
- Mich. 97, 33. 34
- Ka. 1906, 19
- Ma. 9, 343
- O. 1900, 31
- O. 1900, 31. 32
- Wis. Syn. 1902, 35
- Wis. Syn. 1902. 57
- Wis. Syn. 1902, 41—48
- Mich. 91, 22—24
- Wis. Syn. 1902, 54
- W. 1903, 44
- Il. 97, 60
- Luth. 37, 139
- Luth. 37, 139.
o
- W. 1903,
64
- Luth. 39, 18
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- Luth. 39, 18. 44, 111
margin
- Luth. 39, 18. 44, 111. 4, 7
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- Min. 1904, 33
margin
- Min. 1904, 33. 34
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- Il. 88, 57 — 59
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- Il. 88, 57 — 59. 95, 57
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- Mich. 1907, 53
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- Mich. 1907, 53. 97, 35
margin
- W. 1900, 51
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- W. 1900, 51. 52
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- Mit. 65, 9
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- Süd. 97, 43
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- Jo. 89, 20
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- Jo. 89, 20. 21
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- Wis. Syn. 91, 32
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- Wis. Syn. 91, 32. 33
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- O. 1900, 28
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- O. 1900, 28. 39
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- O. 1900, 28. 39. 43
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- W. 1903, 45
margin
- Ka. 1900, 17
margin
- Ka. 1900, 17. 25
margin
- Mich. 97, 35
margin
- Mich. 97, 39—43
margin
- Mich. 97, 37
margin
- Il. 97, 60
margin
- Mich. 97, 46
margin
- Mich. 97, 46. 47
margin
- Wis. Syn. 1902, 53
margin
- Il. 97, 58
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- W. 1903, 55
margin
- Il. 97, 59
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- Wis. Syn. 87, 53
margin
- Wis. 87, 53
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- W. 1903, 65
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- Schulb. 39, 11
margin
- Mich. 98, 14
- Mich. 98, 34 — 36
- Mich. 97, 20
- Mich. 98, 48
- Ka. 1900, 25
- Wis. Syn. 87, 55
- Wis. Syn. 87, 55. 56
- Ka. 1900, 26
- Ka. 1900, 26. 27
- Wis. Syn. 87, 56
- Ma. 17, 119
- Ma. 17, 215
margin
- Ma. 17, 215. 216
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- Mich. 97, 13
margin
- Mich. 97, 13. 14
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- Mit. 1907, 39
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- Mich. 89, 9
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- Mich. 97, 13
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- W. 1903, 41
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- Wis. Syn. 87, 52
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- Wis. Syn. 87, 52. 53
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2.
—
2. Wie ſollen wir uns den Gefahren gegenüber verhalten? Wir ſollen
a. die Gefahren uns fleißig vergegenwärtigen, O. 1900, 41., ſie ernſtlich ins Auge faſſen, weil für uns ſo viel auf dem Spiel ſteht. Wis. Syn. 1902, 26. Iſt ein Weg gefahrvoll, dann achtet man mit äußerſter Vorſicht auf den Weg. Mich. 98, 9. Die Schrift warnt uns, damit wir die Augen offen halten? Mit. 1907, 39. Einer Gefahr, die man kennt, entgeht man leichter, als einer, von der man keine Ahnung hat. W. 1903, 41.
Anm. Prediger, Lehrer, Vorſteher ſollen dagegen auftreten und keine ſtummen Hunde ſein;
b. uns gegen die Gefahren wappnen, ihnen be— gegnen, damit ſie uns keinen Schaden tun, nicht fliehen wie die Mönche, ſondern dagegen kämpfen. Mich. 97, 21, ſich der fleiſchlichen Lüſte enthalten Ma. 17, 119. keine Kompromiſſe machen. O. 1900, 48.
Anm. a. Mit dem Sich-wappnen ſoll man nicht war⸗
ten, bis die Gefahr da iſt, ſondern ſoll ſich im voraus rü⸗ö
ſten. Eph. 6, 10—17.
Anm. b. Je nachdem die Gefahr, danach ſoll auch die
Waffe ſein:
1. Gegen Genußſucht. Die Sucht des Herzens muß erſtickt werden durch die Hoffnung himmliſcher Genüſſe,
2. gegen falſche Lehre. Vertiefung in der reinen Lehre. Je beſſere Erkenntnis der Lehre da iſt, deſto beſſer iſt man imſtande, falſche Lehre zu erkennen.
3. Gegen Gleichgilitigkeit gegen die reine Lehre: Erwägung der Wichtigkeit der reinen Lehre.
4. Gegen gottloſes Leben: Die Erkenntnis, wie abſcheulich die Sünde iſt und welchen Schaden ſie anrichtet.
5. Gegen Unglauben: nicht bloß Apologetik, ſondern Gottes Wort.
Anm. c. Wir ſind oft albern wie Kinder. Wertloſes
halten wir für herrlich und das Wertvolle achten wir
nicht. Wir müſſen weiſe ſein;
c. ſie überwinden,
1. nicht indem wir uns auf eigene Kraft verlaſſen, ſondern mit Gottes Hilfe. Gott kann uns in den Gefahren erhalten. Zwar iſt die Gefahr groß, aber der in uns iſt, iſt größer,
2. nicht durch Gemeindekonſtitution, Synodalbeſchlüſſe, kirchliche Einrichtung. Geltendmachung menſchlicher Autorität,
3. allein durch Gottes Wort; das Evangelium iſt das einzige Mittel. Mich. 97, 23. Durchs Wort will Chriſtus alles ausrichten. Das Wort kann alles ausrichten. O. 1900, 49—51. Das Wort dürfen wir uns nicht rauben laſſen. Ein Heer, das ſeine Stellung nicht aufgibt, iſt ſiegreich. — Darum ſollen wir anhalten mit aller Geduld und Lehre O. 1900, 47, uns wappnen mit Gottes Wort. Bibelleſen, Hausgottesdienſt. Mich. 97, 23. 24.
Anm. a. Zwar muß man auch Geſetz treiben, aber
das Geſetz tut es nicht.
Anm. b. Um die Gefahren ſiegreich überwinden zu
können, ſollen wir
1. ſtandhaft bleiben im Glauben,
2. Gottes Wort fleißig gebrauchen und alles mei den, was den Nutzen der Gnadenmittel hindern könnte,
3. wachen. Ein Kriegsmann, der auf einen Wachtpoſten geſtellt iſt, muß die Augen offen halten. — Wir müſſen geübte Sinne haben Hebr. 5, 14. 1 Kor. 2, 15,
4. beten. Wis. Syn. 87, 65,
5. fliehen; örtlich: daß wir böſe Häuſer, Orte, Bücher, Geſellſchaft, Verſammlungen, Freunde, Gelegenheit meiden. Matth. 24, 16. die Gemeinſchaft
aller Ungläubigen und Falſchgläubigen fliehen;
geiſtlich: ſo daß man ſich von aller Befleckung
mit der Welt und ihren Sünden rein behält Ma.
9, 344. ſich der fleiſchlichen Lüſte enthält. Ma. 17,
119. Der Herr iſt unſore Arche, Zoar, Pella.
Fels des Heils Ma. Y, 343,
6. einander ſtärken und aufſmuntern. Hebr. 10, W. 1903, 61.
24.
Anm. c. Wir ſollen auch unſere Kinder ſo erziehen. W. 1903, 62.
daß ſie einmal wackere Kämpfer werden.
Homiletik.
9. Sonntagnach Trin. — Epi. — Wie ſollen wir den Gefahren der
letzten Tage entgehen? a. In ſteter Wachſamkeit gegen die mannigfachen Verſuchun⸗
gen unſerer Zeit. b. In demütiger Erkenntnis unſerer Schwachheit. c. In zuver⸗
ſichtlichem Vertrauen auf Gottes Treue. — Ma. 20, 256.
25. Sonntag nach Trin. —E ev. — Die geiſtliche Flucht der gläubigen
Chriſten in den Gefahren der letzten Zeit. a. Die Gefahren der letzten Zeit. b.
Die geiſtliche Flucht der gläubigen Chriſten. — Ma. 9, 342.
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2. How should we conduct ourselves toward dangers? We should
a. diligently keep the dangers before us, O. 1900, 41, look them earnestly in the eye, because so much is at stake for us. Wis. Syn. 1902, 26. If a road is dangerous, one watches the road with the utmost caution. Mich. 98, 9. Scripture warns us so that we keep our eyes open. Mit. 1907, 39. A danger one knows is more easily escaped than one of which one has no idea. W. 1903, 41.
Note: Preachers, teachers, and leaders should stand up against this and not be dumb dogs;
b. arm ourselves against dangers, confront them so that they do us no harm, not flee like the monks but fight against them. Mich. 97, 21. Abstain from fleshly lusts. Ma. 17, 119. Make no compromises. O. 1900, 48.
Note a. One should not wait to arm oneself until the danger is already present, but should arm oneself beforehand. Eph. 6:10–17.
Note b. The weapon should correspond to the danger:
1. Against love of pleasure: the craving of the heart must be smothered by the hope of heavenly pleasures,
2. against false doctrine: deepening in pure doctrine. The better one's knowledge of doctrine, the better one is able to recognize false doctrine.
3. Against indifference to pure doctrine: consideration of the importance of pure doctrine.
4. Against godless living: the recognition of how abominable sin is and what harm it causes.
5. Against unbelief: not mere apologetics, but God's Word.
Note c. We are often foolish like children. We consider worthless things splendid and pay no heed to what is valuable. We must be wise;
c. overcome them,
1. not by relying on our own strength, but with God's help. God can preserve us in dangers. The danger is indeed great, but he who is in us is greater,
2. not through congregational constitutions, synodical resolutions, church organization — the assertion of human authority,
3. by God's Word alone; the Gospel is the only means. Mich. 97, 23. Through the Word Christ wants to accomplish everything. The Word can accomplish everything. O. 1900, 49–51. We must not let the Word be taken from us. An army that does not give up its position is victorious. Therefore we should continue with all patience and doctrine, O. 1900, 47, arm ourselves with God's Word — Bible reading, family devotions. Mich. 97, 23–24.
Note a. One must indeed also preach the Law, but the Law alone will not do it.
Note b. In order to overcome dangers victoriously, we should
1. remain steadfast in faith,
2. diligently use God's Word and avoid everything that could hinder the benefit of the means of grace,
3. watch. A soldier posted on guard duty must keep his eyes open. We must have trained senses. Heb. 5:14. 1 Cor. 2:15,
4. pray. Wis. Syn. 87, 65,
5. flee — locally: that we avoid evil houses, places, books, company, gatherings, friends, occasions. Matt. 24:16. Flee the fellowship of all unbelievers and false believers; spiritually: so that one keeps oneself pure from all defilement with the world and its sins, Ma. 9, 344, abstains from fleshly lusts, Ma. 17, 119. The Lord is our ark, our Zoar, our Pella, the rock of salvation. Ma. —, 343,
6. strengthen and encourage one another. Heb. 10:24. W. 1903, 61.
Note c. We should also raise our children in this way, W. 1903, 62, so that they one day become brave fighters.
Homiletics.
9th Sunday after Trinity. — Epistle. — How should we escape the dangers of the last days? a. Through constant watchfulness against the manifold temptations of our time. b. Through humble recognition of our weakness. c. Through confident trust in God's faithfulness. — Ma. 20, 256.
25th Sunday after Trinity. — Gospel. — The spiritual flight of believing Christians amid the dangers of the last time. a. The dangers of the last time. b. The spiritual flight of believing Christians. — Ma. 9, 342.
- O. 1900, 41
- Wis. Syn. 1902, 26
- Wis. Syn. 1902, 26. I
- Mich. 98, 9
- Mit. 1907, 39
- W. 1903, 41
- Mich. 97, 21
- Ma. 17, 119
- O. 1900, 48
- Ma. 20, 258
margin
- O. 1900, 41
margin
- O. 1900, 41. 42
margin
- Mich. 98, 11
margin
- Mich. 98, 11. 97, 13
margin
- Mich. 97, 23
- O. 1900, 49—51
- O. 1900, 47
- Mich. 97, 23
- Mich. 97, 23. 24
- Wis. Syn. 87, 65
- Wis. Syn. 87, 65,
5
- Mich. 97, 23
margin
- Mich. 97, 23. 24
margin
- Mich. 98, 33
margin
- Mich. 97, 36
margin
- Mich. 97, 30
margin
- Mich. 97, 44
margin
- Mich. 97, 44. 45
margin
- Mich. 97, 22
margin
- Wis. Syn. 87. 63
margin
- W. 1903, 56
margin
- Wis. Syn. 87, 58
margin
- Wis. Syn. 87, 58. 59
margin
- Mit. 1907, 39
margin
- O. 1900, 45
margin
- O. 1900, 45. 46
margin
- W. 1903, 56
margin
- W. 1903, 57
margin
- Mich. 97, 26
margin
- O. 1900, 47
margin
- Wis. Syn. 87, 60
margin
- Wis. Syn. 87, 66
margin
- Wis. Syn. 87, 66. 67
margin
- Wis. Syn. 87, 62
margin
- W. 1903, 62
margin
- W. 1903, 59
margin
- Ma. 9, 343
margin
- Kueg. 4, 655
margin
- Ma.
9, 344
- Ma. 17,
119
- W. 1903, 61
- W. 1903, 61.
24
- W. 1903, 62
- Ma. 20, 256
- Ma. 20, 256.
25
- Ma. 9, 342
vol b, printed page
63–65 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0139
