Concordia Historical Institute Digital Archive

Collection › Eckhardt's Reallexikon › index › geduld

Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

The alphabetical run is here in full, Abendmahl through Wunder, assembled from five scans: two archive.org items, a pair from Google Books that closes what had looked like a gap in the middle of the alphabet, and the archive.org tail. With it are the Beichtreden appendix, Eckhardt's own printed Register, and the separate 1913 treatise Die Schule, bound in with the later volumes and kept here under its own heading.

clear

Headwords are spelled as Eckhardt set them, so the filter folds the differences that would otherwise hide them — Sklaverei finds Sclaverei, Konkordienformel finds Concordienformel. What you see listed is always the printed spelling.

4,478 entries under 828 headwords, carrying 129,203 citations and 2,331 fragments too damaged to read · built 2026-09-16. uncorrected OCR

The German below is machine transcription of the 1907–1917 print (tesseract, Fraktur model) and has not been proof-read against the page. Read it as a finding aid: the citations are what it is for, and a garbled word is a defect of our OCR, not of Eckhardt.

2 entries under geduld.

Geduld

—

Geduld.

AI translation · machine

Patience.

No citation printed with this thesis.

vol b, printed page 57 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0133

1. Geduld Gottes

1. Geduld Gottes. Gott iſt geduldig. 2 Moſ. 34, 6. Joel 2, 13. Pſ. 145, 8. 103, 8. Röm. 2, 4: Der Reichtum ſeiner Geduld. Jeſ. 48, 8. 9. — Die Geduld Gottes iſt die wunderbare Langmut Gottes, nach welcher er die Sünder in ihren Sünden nicht hinrafft, ſondern ihnen Friſt zur Buße gibt. Dieſe Geduld zeigt ſich darin, daß er a. die Menſchen, obwohl ſie in Sünden gefallen waten, nicht kurzer Hand verſtieß, ſondern ihnen einen Heiland ſendete, b. dem Unbußfertigen oft eine lange Friſt zur Buße ſchenkt. 120 Jahre. 1 Moſ. 6, 3. 1 Petr. 3, 20. Dem Volke Iſrael Neh. 9, 16. 17. Mit welcher Geduld geht eroft dem Einzelnen nach. Paulus 1 Tim. 1, 16. Gott dill nicht, daß jemand verloren werde, c. auch an dem unfruchtbaren Feigenbaum weiter ar⸗; beitet, ihn düngt. Luk. 13, 8, (. den jüngſten Tag immer noch hinausſchiebt, 2 Petr. 3, 9. damit ſein Haus voll werde. Anm. a. Seine Geduld erſtreckt ſich über Fromme, Luk. 18, 7. und über die Gefäße des Zorns. Röm. 9, 2. Anm. b. Der Geduld Gottes haben wir es zu verdanlen, daß wir nicht ganz aus ſind. Anm. c. Fromme Gotteskinder ſterben manchmal dlötzlich dahin, während Gottloſe alt und grau werden. Gott hat Geduld. Anm. d. Zweck der Geduld Gottes iſt unſere Sel keit. 2 Petr. 3, 9: jedermann zur Buße kehre. Rö 2, 4: zur Buße leite. Luk. 13, 9: ob er wollte Fru bringen. Anm. e. Dieſe Geduld ſollen wir nicht auf Mu willen ziehen und denken, es hat keine Eileen der Bekehrung. Du weißt nicht, wie lange Gottes 6 duld währt. Lied 229, 3—5. 242, 10. Verachten n Gottes Geduld, ſo bricht Gottes Strafgericht über u endlich herein. Stöckh. A. T. 311. Haue ihn ab. Li 13, 9. Pſ. 50, 22: daß ich nicht einmal hinreiße. Matt 3, 10: Es iſt ſchon die Axt den Bäumen an die Wurz gelegt. Joh. 15, 6: Der wird weggeworfen. Röm. 1 22: ſonſt wirſt du auch abgehauen. Hebr. 10, 37. Je 2, 13: Zerreißt eure Herzen. Jeſ. 55, 6: Suchet d— Herrn, weil er zu finden iſt. Geſchichte Luth. 34. 10 102. 2. Geduld der Menſchen. Auch Chriſten ſollen g duldig ſein. Kol. 3, 12: Ziehet an Geduld. 1 Tim. 11: jage nach der Geduld. Spr. 14, 29. 15, 18. 1 32. Und zwar unterſcheidet die Schrift eine doppel Geduld: a. den Menſchen gegenüber, makrothym Eph. 4, 2. 2 Tim. 4, 2. die ſich zeigen ſoll gegen d Schwachheiten und Gebrechen der Nächſten, z. B 1. gegen ſolche, die uns unrecht tun. Geral Leute, die im Recht ſind, werden ermahnt, dur Geduld Friede und Einigkeit zu erhalten, 2. gegen Arbeiter und Hausgeſinde. Man ſo nicht gleich mit Entlaſſung zur Hand ſein, 3. bei der Erziehung der Kinder, 4. bei der brüderlichen Beſtrafung, 5. im Lehren und Predigen. Welche Gedu! müſſen Paſtoren beweiſen, wenn ſie Mißſtände i der Kirche beſeitigen wollen. 2 Tim. 4, 2: ermahr mit aller Geduld. Anm. a. Widerfährt uns eine Kränkung, ſo bewe ſen wir unſere Geduld damit, daß wir uns nicht erbi tern laſſen, nicht Böſes mit Böſem vergelten, ſonder unſere gerechte Sache Gott befehlen. Anm. b. Es gibt auch eine Art Geduld, die eine bittern Beigeſchmack hat: wenn der Dulder es ander fühlen läßt, daß er duldet. Anm. c. Zur rechten Geduld ſoll uns bewegen: 1. Gottes Befehl: 1 Theſſ. 5, 14: ſeid geduldi gegen jedermann, 2. Chriſti Vorbild. Mit welcher Geduld ha Chriſtus gelehrt, gewarnt! Welche Geduld hatt er mit Thomas, Judas! — Wie half er der Schwach heit des Königiſchen auf! Das zerſtoßene Roh wird er nicht zerbrechen, 3. die Notwendigkeit der Geduld. Andere müſſer auch mit unſern Gebrechen viel Geduld haben Matth. 7. 12. — Geduld iſt nötig in jedem Stand und Beruf. Ma. 18, 147. Anm. d. Dazu gehört Liebe zum Nächſten und De— mut, daß man ſeine eigenen Fehler recht erkennt und ch nicht über andere erhebt. b. Gott gegenüber, die wir im Kreuz beweiſen ollen. Hypomone. Röm. 5, 3. 4. 2 Kor. 1, 6. 1 zim. 6, 11. Geduldig in Trübſal: Röm. 12. 12. Faſ⸗ et eure Seele mit Geduld: Luk. 21, 19. Durch Ge⸗ uld in dem Kampf, der uns verordnet: Hebr. 12, 1. zaf. 5, 7. 8. Klagel. 3, 26: Es iſt ein köſtlich Ding eduldig ſein. Anm. a. Geduld iſt die Tugend, da ein Chriſt im eiden nicht murrt, ſondern Gott ſtille hält und ſich de⸗ niitig unterwirft. Anm. b. Unſere Geduld iſt gewöhnlich nicht weit her. Vie bald ſchlägt die Geduld in Ungeduld um! Anm. c. Man hält Geld und Gut, Freunde und Ge— undheit für nötig. Aber Hebr. 10, 36: Geduld iſt euch 10t. Anm. d. Ungeduld 1. macht unſer Leiden nur noch größer. Lied 382, 2 2. hindert Gottes Willen und vereitelt ſeine Ab⸗ ſicht. Heb. 10, 36: auf daß ihr den Willen Gottes tut. Wir ſollen die Ausführung ſeines Willens nicht durch Ungeduld unmöglich machen. Anm. e. Warum kann ein Chriſt geduldig im Leiden jein? Weil er Vertrauen hat zu Gott, daß er alles zum Beſten lenkt; weil er die Hoffnung hat, daß Gott zur rechten Zeit die Laſt abnimmt, weil er in Demut erkennt, daß er alles Leiden verdient hat. weil es nicht mehr lange iſt bis zum Tage der gänzlichen Erlöſung. Anm. f. Zur Geduld im Leiden ſoll uns bewegen 1. Gottes Wille. Luk. 21. 19. Röm. 12, 12, 2. Chriſti Vorbild. Jeſ. 53, 7: tat ſeinen Mund nicht auf. 1 Petr. 2, 21—23: welcher nicht wieder ſchalt u. ſ. w. Lied 86: allzeit funden geduldig. 73, 1: ich wills gern leiden, 3. das Exempel der Heiligen. Jak. 5, 10. 11. — Doch ſind auch Heilige, Moſes. Elias, Hiob, ſchließlich einmal ungeduldig geworden. Anm. g. Wie man zu ſolcher Geduld kommt. 1. Sie wächſt nicht auf dem Boden des natürlichen Herzens. Der natürliche Menſch will lieber auf Roſen als auf Dornen ruhen. Anm. Es gibt auch eine natürliche Geduld, die bei den Menſchen verſchieden iſt. Oft freilich iſt die natürliche Geduld nur Gefühlloſigkeit, Leichtſinn, der ſich über alles hinwegſetzt. Trotz, der, ohne zu jammern, Martern erträgt, Kaltblütigkeit. 2. Sie iſt eine Frucht des Geiſtes. Gal. 5, 22. Der Glaube wirkt Geduld. Jak. 1, 3. Ma. 31, 355. O. 98, 59. 3. Sie wird gelernt aus der Schrift. Off. 3, 10: Das Wort meiner Geduld. Röm. 15, 14: Ge⸗ duld der Schrift. Die Schrift macht uns geduldig, indem ſie uns zeigt, daß alle unſere Leiden Gott be— kannt ſind und er uns darin beiſtehen will. — Da⸗ rum Bibelleſen, Hausgottesdienſt! Cal. 1900, 71. Il. 1900, 51. 52. O. 98, 4. Sie wird geſtärkt und geprüft durch Leiden. 59. 61. Röm. 5, 3: Trübſal bringt Geduld. Pſ. 94, 12. 13. Was Gott in guten Tagen nicht erreicht, er— reicht er vielleicht in böſen Tagen. Schulb. 28, 23. Anm. k. Schon den Kindern ſoll man Geduld bei⸗— bringen. Homiletik. Miſericordias Dom. — Epi. — Chriſten ſollen das ihnen angetane Unrecht geduldig leiden. a. Wo lernen ſie das? b. Wo nehmen ſie Kraft dazu? — Ma. 14, 118. 21. Sonntag nach Trin. — Ev. — Chriſti Geduld mit den Schwa⸗ chen. a. Er verwirft die Schwachen nicht. b. Er hilft ihrer Schwachheit auf. — Ma. 12, 312. 26. Sonntag nach Trin. — Epi. — Die Geduld unſeres Herrn. a. Ihr verdanken wir, daß wir nicht in unſern Sünden hingeriſſen ſind. b. Sie er⸗ öffnet uns eine fröhliche Ausſicht auf die Zukunft. — Ma. 4, 379. 2 Petr. 2, 9. Gottes Geduld zur Seligkeit der Menſchen. a. Wie ſich ſolche Geduld Gottes erweiſt. b. Wozu wir ſie uns dienen laſſen ſollen. — Ma. 15, 309. Hebr. 12, 3. Chriſti Geduld im Leiden mahnt uns zur Geduld. a. Welches Vorbild der Herr uns in der Geduld gegeben hat. b. Wie uns ſein Vorbild zur Geduld mahnen ſoll. — Ma. 28, 94. Hebr. 10, 36. Geduld iſt euch not. a. Was Geduld iſt und wo ſie ſich findet. b. Daß ſie uns durchaus not iſt. — Ma. 18, 144.

AI translation · machine

1. The patience of God. God is patient. Ex. 34:6. Joel 2:13. Ps. 145:8. 103:8. Rom. 2:4: The riches of his patience. Isa. 48:8–9. — The patience of God is the wonderful longsuffering of God, by which he does not snatch sinners away in their sins but gives them a period for repentance. This patience shows itself in that he a. did not cast off men out of hand, although they had fallen into sin, but sent them a Savior, b. often grants the impenitent a long period for repentance. 120 years. Gen. 6:3. 1 Pet. 3:20. To the people of Israel, Neh. 9:16–17. With what patience he often pursues the individual. Paul, 1 Tim. 1:16. God does not want anyone to be lost, c. also continues to work on the unfruitful fig tree, manures it. Luke 13:8, d. still puts off the Last Day, 2 Pet. 3:9, so that his house may become full. Note a. His patience extends over the godly, Luke 18:7, and over the vessels of wrath, Rom. 9:2. Note b. We have the patience of God to thank for the fact that we are not completely finished. Note c. Godly children of God sometimes die suddenly, while the ungodly grow old and gray. God has patience. Note d. The purpose of God's patience is our salvation. 2 Pet. 3:9: that everyone should turn to repentance. Rom. 2:4: that it leads to repentance. Luke 13:9: whether it would bear fruit. Note e. We should not take advantage of this patience willfully and think there is no urgency about conversion. You do not know how long God's patience will last. Hymn 229:3–5. 242:10. If we despise God's patience, God's judgment will finally break in upon us without end. Stöckh. A.T. 311. "Cut it down." Luke 13:9. Ps. 50:22: "lest I tear you in pieces." Matt. 3:10: "Now the axe is laid to the root of the trees." John 15:6: "He is cast forth." Rom. 11:22: "otherwise you also will be cut off." Heb. 10:37. Joel 2:13: "Rend your hearts." Isa. 55:6: "Seek the Lord, for he is to be found." Gesch. Luth. 34, 101–102. 2. The patience of man. Christians too should be patient. Col. 3:12: "Put on patience." 1 Tim. 6:11: "follow after patience." Prov. 14:29. 15:18. 16:32. Scripture distinguishes a twofold patience: a. toward men (makrothymia), Eph. 4:2. 2 Tim. 4:2. which should be shown toward the weaknesses and failings of one's neighbor, for example 1. toward those who wrong us. Precisely people who are in the right are admonished to preserve peace and unity through patience, 2. toward workers and household servants. One should not be quick to resort to dismissal, 3. in the upbringing of children, 4. in brotherly correction, 5. in teaching and preaching. What patience pastors must show when they want to remove abuses in the church. 2 Tim. 4:2: "exhort with all patience." Note a. If an offense befalls us, we show our patience by not letting ourselves become embittered, not repaying evil with evil, but committing our just cause to God. Note b. There is also a kind of patience that has a bitter aftertaste: when the sufferer lets others feel that he is suffering. Note c. We should be moved to right patience by: 1. God's command: 1 Thess. 5:14: "be patient toward everyone," 2. Christ's example. With what patience Christ taught and warned! What patience he had with Thomas, with Judas! How he helped the weakness of the royal official! "A bruised reed he will not break," 3. the necessity of patience. Others must also have much patience with our failings, Matt. 7:12. Patience is necessary in every station and calling. Ma. 18, 147. Note d. This requires love for one's neighbor and humility, that one rightly recognizes one's own faults and does not exalt oneself above others. b. toward God, which we should show under the cross. Hypomone. Rom. 5:3–4. 2 Cor. 1:6. 1 Tim. 6:11. Patient in tribulation: Rom. 12:12. "Possess your souls in patience": Luke 21:19. Through patience in the struggle that is appointed to us: Heb. 12:1. Jas. 5:7–8. Lam. 3:26: "It is a good thing to be patient." Note a. Patience is the virtue by which a Christian does not murmur in suffering, but remains still before God and submits humbly. Note b. Our patience is usually not up to much. How soon patience turns into impatience! Note c. Men consider money and goods, friends and health to be necessary. But Heb. 10:36: patience is necessary for you. Note d. Impatience 1. only makes our suffering greater. Hymn 382:2. 2. hinders God's will and thwarts his purpose. Heb. 10:36: "that you may do the will of God." We should not make the carrying out of his will impossible through impatience. Note e. Why can a Christian be patient in suffering? Because he trusts in God that he directs all things for the best; because he has the hope that God will take away the burden at the right time; because he recognizes in humility that he has deserved all his suffering; because it is not long now until the day of complete redemption. Note f. We should be moved to patience in suffering by 1. God's will. Luke 21:19. Rom. 12:12, 2. Christ's example. Isa. 53:7: "he opened not his mouth." 1 Pet. 2:21–23: "who, when he was reviled, reviled not again," etc. Hymn 86: "always found patient." 73:1: "I will gladly suffer it," 3. the example of the saints. Jas. 5:10–11. Yet even saints — Moses, Elijah, Job — eventually became impatient at some point. Note g. How one comes to such patience. 1. It does not grow on the soil of the natural heart. The natural man would rather rest on roses than on thorns. Note: There is also a natural patience, which varies among people. Often, of course, natural patience is only insensitivity, thoughtlessness that shrugs off everything, or defiance that endures torments without complaint, or coldbloodedness. 2. It is a fruit of the Spirit. Gal. 5:22. Faith works patience. Jas. 1:3. Ma. 31, 355. O. 98, 59. 3. It is learned from Scripture. Rev. 3:10: "the word of my patience." Rom. 15:14: the patience of Scripture. Scripture makes us patient by showing us that all our sufferings are known to God and that he wants to stand by us in them. Therefore, read the Bible, keep family devotions! Cal. 1900, 71. Il. 1900, 51–52. O. 98, 4. It is strengthened and tested through suffering. 59, 61. Rom. 5:3: tribulation produces patience. Ps. 94:12–13. What God does not accomplish in good days, he perhaps accomplishes in evil days. Schulb. 28, 23. Note h. Patience should already be taught to children. Homiletics. Misericordias Domini. — Epistle. — Christians should patiently endure the wrong done to them. a. Where do they learn this? b. Where do they take strength for it? — Ma. 14, 118. 21st Sunday after Trinity. — Gospel. — Christ's patience with the weak. a. He does not reject the weak. b. He helps their weakness. — Ma. 12, 312. 26th Sunday after Trinity. — Epistle. — The patience of our Lord. a. We owe it to it that we are not swept away in our sins. b. It opens to us a joyful prospect for the future. — Ma. 4, 379. 2 Pet. 2:9. God's patience for the salvation of men. a. How such patience of God shows itself. b. To what end we should let it serve us. — Ma. 15, 309. Heb. 12:3. Christ's patience in suffering admonishes us to patience. a. What example the Lord has given us in patience. b. How his example should admonish us to patience. — Ma. 28, 94. Heb. 10:36. Patience is necessary for you. a. What patience is and where it is found. b. That it is altogether necessary for us. — Ma. 18, 144.

  • Stock. 468 margin
  • Stock. 468. 464 margin
  • Ma. 15, 310 margin
  • Ma. 15, 310 margin
  • Ma. 15, 310. 311 margin
  • L. W. 51, 62 margin
  • Neb. 88, 56 margin
  • Ma. 4, 379 margin
  • Ma. 15, 309 margin
  • Lied 229, 3—5
  • Lied 229, 3—5. 242, 10
  • Stöckh. A. T. 311
  • Luth. 34. 10
  • Luth. 34. 10 102
  • Luth. 34. 10 102. 2
  • Spr. 14, 29
  • Spr. 14, 29. 15, 18
  • Spr. 14, 29. 15, 18. 1
  • Spr. 14, 29. 15, 18. 1 32
  • Ma. 15, 312 margin
  • Ma. 15, 312. 4, 380 margin
  • Min. 91, 78 margin
  • Min. 91, 78. 79 margin
  • Ma. 12, 312 margin
  • Min 91, 79 margin
  • Syn. 1906, 462 margin
  • Syn. 1906, 462. 30 margin
  • Mit. 1900, 27 margin
  • Neb. 1907, 62 margin
  • Min. 1904, 38 margin
  • O. 1900, 48 margin
  • Can. 92, 50 margin
  • Can. 92, 50. 538 margin
  • Stock 463 margin
  • Min. 1904, 37 margin
  • Ma. 12, 312 margin
  • Stock 463 margin
  • Ma. 18, 147
  • Lied 382, 2
  • Lied 382, 2 2
  • Lied 86
  • Stock 462 margin
  • Il. 1900, 61 margin
  • Ma. 18, 147 margin
  • Ma. 18, 147. 28, 96 margin
  • O. 98, 58 margin
  • Ma. 18, 144 margin
  • Ma. 18, 147 margin
  • Ma. 18, 147 margin
  • Ma. 18, 147. 148 margin
  • Ma. 18, 146 margin
  • W. 89, 58 margin
  • W. 89, 58. 60 margin
  • Stock 458 margin
  • Stock 458. 459 margin
  • Stock 460 —462 margin
  • Büch. 451 margin
  • Büch. 451. 452 margin
  • O. 98, 59 margin
  • Ma. 28, 95 margin
  • O. 98, 60 margin
  • Stock 462 margin
  • Can. 1904, 24 margin
  • Ma. 18, 144 margin
  • Ma. 18, 144. 145 margin
  • Stock 458 margin
  • Ma. 18, 145 margin
  • Il. 1900, 53 margin
  • O. 98. 58 margin
  • Ma. 31, 355
  • O. 98, 59
  • O. 98, 59. 3
  • Cal. 1900, 71
  • Il. 1900, 51
  • Il. 1900, 51. 52
  • O. 98, 4
  • Schulb. 28, 23
  • Ma. 14, 118
  • Ma. 14, 118. 21
  • Ma. 12, 312
  • Ma. 12, 312. 26
  • Ma. 4, 379
  • Ma. 4, 379. 2
  • Ma. 15, 309
  • Ma. 28, 94
  • Ma. 18, 144
  • Il. 92,

vol b, printed page 57–60 · scan: bub_gb_YkEUAAAAYAAJ/n0133

A citation shown like this names a volume the archive does not hold — most of Der Lutheraner and Lehre und Wehre past Jahrgang 10, and the five other series Eckhardt indexes, none of which are here. Those references are printed as Eckhardt set them rather than hidden: the reference is the useful thing even when we cannot serve the page. Page images of the Reallexikon itself are not served in this build; the scan note under each entry gives the item and image index in the archive.org copy.