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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

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2 entries under christusnamen.

Chriſtus. —Namen

—

Abhandlungen. Luth. 15, 1. Vom Namen Jeſu. Mezger 117. R. Vi. Kat. 1. Band. 3. Teil. 8. 9. S. 1903, 40. Ma. 3. 1—6. Luth. 54, 92. Diet⸗ 239. Katecheſe über Chriſti Namen. Schulbl. 35. 20. 35

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Treatises. Luth. 15, 1. Of the name of Jesus. Mezger 117. R. Pi. Kat. Vol. 1. Part 3, 8.9. S. 1903, 40. Ma. 3, 1—6. Luth. 54, 92. Diet. 239. Catechesis on Christ's name. Schulbl. 35, 20.

  • Luth. 15, 1
  • Mezger 117
  • Kat. 1
  • Ma. 3. 1—6
  • Luth. 54, 92
  • Schulbl. 35. 20
  • Schulbl. 35. 20. 35
  • Neb. 1901, 25— 28 margin
  • Lied 126, 3 margin
  • Theol. 12 margin

vol a, printed page 506 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0510

142. —

142. P'roof Texts. Namen. 2. Sein Name iſt Jeſus Chriſtus. 1 Tim. 2, 5: nämlich der Menſch Jeſus Chriſtus. Phil. 2, 5: geſinnt. wie Jeſus Chriſtus. Anm. a. Als Unterſchied zwiſchen beiden Namen wird angegeben. Jeſus ſei der Perſonenname. Chriftus ſe der Amtsname. Doch läßt ſich dieſe Unterſcheidung nicht ſo ſtreng durchführen, da auch der Name Jeſus ſeiner Bedeutung nach in Chriſti Amt greift. Anm. b. Der Name Jeſus iſt hebräiſchen, der Name Chriſtus griechiſchen Urſprungs. Er iſt der Heiland der Juden und Heiden. 3. Jeſus. Dieſer ihm von Gott gegebene Nanie a. bedeutet Heiland, Seligmacher. Matth. 1. 21: b. kommt ihm zu mit Recht. Er iſt das, was ſein Name ſagt. Wir legen unſern Kindern oft Namen be— und ſie entwickeln ſich zu etwas ganz anderm, als der Name ſagt: c. iſt überaus troſtreich für uns. Meditation von Ger⸗ hard. Wit. 90, 31: d. wird ihm genommen durch jede Lehre, welche Men— ſchenwerke in Bezug auf Erlangung der Seligkeit ver— kündigt; e. ſoll nicht gemißßbraucht werden. Anm. a. Der Name Jeſus ſoll uns eine Erinnerung an unſere Sünde und ein ſtetes Gedächtnis des Glaubens ſein, wer ſelig werden will, muß durch Chriſtum ſelig werden. Anm. b. Im alten Teſtament wurden auch manch— mal Menſchen Heilande genannt, Athniel. Richter 3, L. Ehud. 3. 15. weil ſie die Kinder Iſrael von der Herr— ſchaft der Feinde befreiten. Sie waren Vorbilder auf Chriſtum. Einwand der Juden. Jeſaias 7. 14, ſagt: den wird ſie heißen Immanuel. Darum kann Chriſtus nicht der wahre Meſſias ſein. Die Propheten wollten mit ſolchen Namen nur ſeine Perſon und ſein Amt und Werk beſchreiben. Anm. c. Darauf kommt es vor allem an, daß wir ſprechen können: Mein Jeſus. Wenn ein Cbriſt ſpricht: Mein Jeſus, ſo ſagt er damit aus, daß Chriſtus ihn ſelig gemacht hat. 4. Chriſtus. Mezger 117. R. Pi. Kat. 1. Band. 3. Teil. 8. 9. Neb. 1901, 28. 29. L. W. 24, 307. O. 1903, 40. Can. 91, 37. Luth. 54, 92. Dietr. 212. Stock. 213. Chriſtus wird unſer Erlöſer genannt von dem Engel, Luk. 2, 11: welcher iſt Chriſtus; ferner Dan. 9, 25. 26. bis auf Chriſtum. Dieſer Name kommt her von chrio und heißt Geſalb- Theol. 12, 41. ter. Pſ. 2, 2: wider den Herrn und ſeinen Geſalbten. Anm. a. Im alten Teſtament wurden Prieſter und Neb. 1901, 30. Luth. 54, Könige geſalbt. 1.Kön. 19, 15. 16. 2. Moſ. 29, 7. 92. Anm. b. Chriſtus iſt geſalbt worden mit dem h. Neb. 1901, 29. 30. Geiſt. Jeſ. 11, 2: Auf welchem wird ruhen der Geiſt des Herrn. Ap. 10, 38: geſalbt mit dem h. Geiſt. Pſ. 45, 8: mit Freudenöl. Anm. c. Die Salbung iſt die Mitteilung der gött- Mich. 88, 35. lichen Natur und Majeſtät an die menſchliche Natur bei der Empfängnis Chriſti. Anm. d. Chriſtus wurde geſalbt zum König, Hohe— Neb. 1901, 30. prieſter und Prophet. — Luther: zum König und Hohe⸗ prieſter. Er faßt das prophetiſche Amt mit ins hohe— prieſterliche. 5. Meſſias war der Eigenname für den verheißenen Neb. 1901, 29. 30. Heiland nach der babyloniſchen Gefangenſchaft und heißt ebenfalls Geſalbter. Joh. 1, 41: Wir haben den Meſ⸗ ſias gefunden, welcher iſt verdolmetſchet der Geſalbte. 4. 25: Ich weiß, daß Meſſias kommt. ö Anm. 215 andere Namen Chriſti aus der Schrift ſ. Schulb. 19, 11. ö Homiletik. Neujahr. Ev. Die hohe Bedeutung des Namens Jeſu. a. woraus wir dieſelbe erſehen. b. was ſich daraus für unſere Neujahrsfeier ergibt. — Ma. 3, 11. Worauf weiſt uns der Name Jeſus hin, den unſer Erlöſer bei ſeiner Beſchneidung empfangen hat? a. Auf die Tilgung unſrer Schuld. b. Auf die Einſchreibung unſres Namens ins Buch des Lebens. c. Auf Gottes ewige Vorſehung. — Ma. F, 2. Welche beſondere Bewandtnis es mit dem Jeſusnamen hat. a. Dieſen Na— men hat Gott ſelbſt ausgewählt. b. Dieſen Namen hat ſich der Träger desſelben verdient. c. in dieſem Namen iſt unſer ganzes Heil für Zeit und Ewigkeit beſchloſſen. — Ma. 24, 18. Wie tröſtlich der ſüße Jeſusname den Gläubigen am Neujahrsmorgen begrüßt. Er verſichert uns, a. daß wir trotz der Sünde Kinder Gottes ſind, b. daß alles im neuen Jahr zu unſerm Heil und Segen ausſchlagen wird. — Ma. 10, 17. Jeſus, Jeſus, nichts als Jeſus ſoll mein Wunſch ſein und mein Ziel. Derſelbe iſt unſer Helfer, Heiland, Seligmacher. — Ma. 29, 15. Der Name Jeſus unſere Loſung zum neuen Jahre. — Ma. 12. 25. Tut alles im Namen Jeſu. a. Dazu hat uns Gott dieſen Namen hauptſächlich gegeben. b. Davon werden wir eitel Segen haben. — Ma. 29, 20.

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142. Proof Texts. Names. 2. His name is Jesus Christ. 1 Tim. 2:5: namely, the man Christ Jesus. Phil. 2:5: be of the same mind as Christ Jesus. Note a. As a distinction between the two names it is stated that Jesus is the personal name, Christ the official name. Yet this distinction cannot be carried through so strictly, since the name Jesus too, in its meaning, reaches into Christ's office. Note b. The name Jesus is of Hebrew origin, the name Christ of Greek origin. He is the Savior of Jews and Gentiles. 3. Jesus. This name, given to him by God, a. means Savior, Deliverer. Matt. 1:21; b. belongs to him rightly. He is what his name says. We often give our children names, and they develop into something quite other than what the name says; c. is exceedingly comforting for us. Meditation by Gerhard. Wit. 90, 31; d. is taken from him by every doctrine that proclaims human works in respect to the attainment of salvation; e. should not be misused. Note a. The name Jesus should be for us a reminder of our sin and a constant remembrance of the faith that whoever wants to be saved must be saved through Christ. Note b. In the Old Testament, too, men were sometimes called saviors, Othniel. Judg. 3:9. Ehud. 3:15. because they freed the children of Israel from the rule of their enemies. They were types of Christ. The Jews' objection. Isaiah 7:14 says: they shall call him Immanuel. Therefore Christ cannot be the true Messiah. The prophets wanted, by such names, only to describe his person and his office and work. Note c. What matters above all is that we can say: My Jesus. When a Christian says: My Jesus, he thereby declares that Christ has saved him. 4. Christ. Mezger 117. R. Pi. Kat. Vol. 1. Part 3, 8.9. Neb. 1901, 28.29. L. W. 24, 307. O. 1903, 40. Can. 91, 37. Luth. 54, 92. Dietr. 212. Stock. 213. Christ is called our Redeemer by the angel, Luke 2:11: which is Christ; further Dan. 9:25.26: unto Christ. This name comes from chrio and means Anointed One. Ps. 2:2: against the Lord and against his Anointed. Note a. In the Old Testament priests and kings were anointed. 1 Kings 19:15.16. Exod. 29:7. Note b. Christ was anointed with the Holy Spirit. Isa. 11:2: upon whom the Spirit of the Lord shall rest. Acts 10:38: anointed with the Holy Spirit. Ps. 45:7: with the oil of gladness. Note c. The anointing is the impartation of the divine nature and majesty to the human nature at Christ's conception. Note d. Christ was anointed as King, High Priest, and Prophet. — Luther: as King and High Priest. He includes the prophetic office within the high-priestly. 5. Messiah was the proper name for the promised Savior after the Babylonian captivity and likewise means Anointed One. John 1:41: We have found the Messiah, which is, being interpreted, the Anointed. 4:25: I know that Messiah comes. Note. For other names of Christ from Scripture see Schulb. 19, 11. Homiletics. New Year. Gospel. The high significance of the name of Jesus. a. how we perceive this. b. what follows from it for our New Year's celebration. — Ma. 3, 11. To what does the name Jesus, which our Redeemer received at his circumcision, point us? a. to the blotting out of our guilt. b. to the entering of our name in the book of life. c. to God's eternal providence. — Ma. 9, 2. What special significance there is in the name Jesus. a. God himself chose this name. b. the bearer of this name earned it. c. in this name our whole salvation, for time and eternity, is enclosed. — Ma. 24, 18. How comfortingly the sweet name of Jesus greets the believer on New Year's morning. It assures us, a. that despite sin we are children of God, b. that everything in the new year will turn out for our salvation and blessing. — Ma. 10, 17. Jesus, Jesus, nothing but Jesus shall be my wish and my goal. He is our helper, savior, deliverer. — Ma. 29, 15. The name Jesus, our watchword for the new year. — Ma. 12, 25. Do all things in the name of Jesus. a. God has given us this name chiefly for this. b. from this we shall have nothing but blessing. — Ma. 29, 20.

  • Wit. 90, 31
  • Neb. 1901, 30 margin
  • Neb. 1901, 30 margin
  • Zorn Selbst. 153 margin
  • Neb. 1901. 26 margin
  • Ma. 14, 3 margin
  • Theol. 12, 36—38 margin
  • Ma. 29, 14 margin
  • Neb. 1901, 25 margin
  • Stock 610 margin
  • Luth. 45, 4 margin
  • Luth. 45, 4. 2, 33 A Christian New Year's Meditation. On the Name of Jesus. margin
  • Neb. 1901, 27 margin
  • Min. 86, 71 margin
  • Stock 610 margin
  • Min. 86, 71 margin
  • Min. 86, 71. 72 margin
  • Neb. 1901, 26 margin
  • Theol. 12, 37 margin
  • Theol. 12, 37. 38 margin
  • Ma. 3, 5 margin
  • Neb. 85, 10 margin
  • Mezger 117
  • R. Pi. Kat. 1
  • Neb. 1901, 28
  • Neb. 1901, 28. 29
  • L. W. 24, 307
  • O. 1903, 40
  • Can. 91, 37
  • Luth. 54, 92
  • Stock. 213
  • Theol. 12, 41
  • Neb. 1901, 30
  • Neb. 1901, 29
  • Neb. 1901, 29. 30
  • Mich. 88, 35
  • Mich. 88, 35. li
  • Neb. 1901, 30
  • Neb. 1901, 29
  • Neb. 1901, 29. 30
  • Schulb. 19, 11
  • Ma. 3, 11
  • Ma. 24, 18
  • Ma. 10, 17
  • Ma. 29, 15
  • Ma. 12. 25
  • Ma. 29, 20
  • Luth. 54, Könige geſalbt

vol a, printed page 506–507 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0510

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