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1. Die Staatsgeſebe ſind in Bezug auf Ehe und Eheſcheidung in jedem Staate verſchieden. 2. Von verſchiedenen Seiten wird eine Reviſion der Ehegeſetze angeſtrebt. Sie iſt nötig. 3. Doch iſt wenig Hoffnung auf gute einheitliche Ehegeſetze, da a. jeder Staat ſeine eigenen Ge— ſetze machen muß, b. die Verhältuiſſe in verſchiede— nen Staaten verſchieden ſind, c. ein allgemeines Geſetz. das für alle Staaten paßt, ſo locker ſein würde, daß es wenig befriedigt. 4. Alle Eheſcheidungen zu verbieten, wie in Carolina, fördert nicht das Wohl des Staates. Anm. f. Auch Sekten arbeiten hin auf ſtrengere Ehe— ſcheidungsregeln in den Kirchen. Viel wird wohl auch dadurch nicht bewirkt werden, da man ſich auch vom squiré trauen laſſen kann, auch die Eheſcheidungsregeln, wenn ſie alle Sekten befriedigen ſollen, ſehr lar ſein müſſen. ö Anm. g. Wie leichtfertig handelt man oft in Bezug auf Eheſcheidung ſelbſt intchriſtlichen Gemeinden. 9. Antitheſe. a. Papiſten. 1. Durch Hurerei wird das Eheband nicht zer— riſſen. Hurerei iſt kein Eheſcheidungsgrund. Der Unſchuldige, der ſich wegen Hurerei geſchieden hat, darf nicht wieder heiraten. 2. Der Papſt kann dispenſieren, wenn er will. 3. Scheidung iſt erlaubt, wenn der andere Teil nicht getauft iſt. 4. Durch das Ordensgelübde wird die Ehe ge— trennt. b. QOuäker Der Gläubige kann ſich vom Ungläu— bigen ſcheiden. c. Juden. Der Talmud erlaubt Scheidung in gering— fügigen Dingen. d. Episkopalen trauen nur den wegen Hurerei ge— ſchiedenen unſchuldigen Teil und ſolche Geſchiedene, die ſich wieder heiraten wollen. e. Generalſynode. Böswillige Verlaſſung iſt kein Scheidungsgrund. Auch der wegen Hurerei geſchiedene Unſchuldige ſoll nicht getraut werden. ‚. Methodiſten. Nur Ehebruch iſt Scheidungsgrund. g. Huſchke. Chriſtus hat ein nur für die Kirche gel— tendes Geſetz gegeben. h. Die Sekten insgemein L. W. 47, 336. 337. 10. Scheidung von Tiſch und Bett, a thoro et mensa. Macht der eine Teil das Zuſammenleben durch Wüten und Toben, durch Tätlichkeiten u. ſ. w. unmöglich, ſo kann zeitweilige Trennung geſchehen. Anm. a. Eheleute gehören zuſammen. So ſollen ſie, wenn es irgend möglich iſt, auch zuſammenleben. Anm. b. Wer bloß aus Abneigung den andern Teil verläßt, iſt ein Deſerteur und vom Abendmahl abzuwei⸗ ſen bis er umkehrt.
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1. State laws regarding marriage and divorce differ from state to state. 2. From various sides, a revision of the marriage laws is being sought. It is needed. 3. Yet there is little hope of good, uniform marriage laws, since a. each state must make its own laws, b. conditions differ from state to state, c. a general law suited to all states would be so lax that it would give little satisfaction. 4. To forbid all divorces, as in South Carolina, does not promote the welfare of the state. Note f. Sects, too, are working toward stricter divorce rules within the churches. Not much will likely be accomplished by this either, since one can also be married by a squire [civil magistrate], and the divorce rules, if they are to satisfy all sects, would have to be very lax. Note g. How recklessly people often act with regard to divorce, even in Christian congregations. 9. Antithesis. a. Papists. 1. Fornication does not tear apart the marriage bond. Fornication is no ground for divorce. The innocent party who has divorced for fornication may not remarry. 2. The pope can grant dispensation if he wishes. 3. Divorce is permitted if the other party is unbaptized. 4. The marriage is dissolved by a monastic vow. b. Quakers. The believer may divorce the unbeliever. c. Jews. The Talmud permits divorce for trivial matters. d. Episcopalians marry only the innocent party divorced for fornication, and such divorced persons who wish to remarry. e. General Synod. Malicious desertion is no ground for divorce. Even the innocent party divorced for fornication should not be remarried. f. Methodists. Only adultery is grounds for divorce. g. Huschke. Christ gave a law valid only for the church. h. The sects in general. L. W. 47, 336. 337. 10. Separation from bed and board, a thoro et mensa. If the one party makes living together impossible through raving and fury, through physical violence, etc., a temporary separation can take place. Note a. Spouses belong together. So they should, if at all possible, also live together. Note b. Whoever leaves the other party merely out of aversion is a deserter and is to be barred from the Lord's Supper until he turns back.
- L. W. 47, 336
- L. W. 47, 336. 337
- L. W. 47, 336. 337. 10
- Theol. 7, 92 margin
- Theol. 7, 92 3 margin
- Theol. 5, 100 margin
- Quart. 3, 153 margin
- Luth. 60, 229 margin
- Syn. 96, 17 margin
- Syn. 96, 17. 1 margin
- Past. 242 margin
- Past. 66 margin
- L. W. 14, 212 margin
- L. W. 14, 212. 358 margin
- Stock. 286 margin
- Günth. 359 margin
- W. 65, 21 margin
- L. W. 51, 90 margin
- Syn. Frei. 94, 91 margin
- L. W. 31, 226 margin
- L. W. 31, 226. 14, 336 margin
- L. W. 31, 226. 14, 336. 17, 206 margin
- L. W. 31, 226. 14, 336. 17, 206. 16, 323 margin
- Luth. 39. 71 margin
- Past. 251 margin
- Stock 286 margin
- Theol. 2. 353 margin
- L. W. 34, 226 margin
- L. W. 17, 207 margin
- L. W. 17, 207. 208 margin
- L. W. 50, 2209.
- Syn. Frei. 94, S7. 88.
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