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7. 1. Verbot. Ein Advokat ſoll nicht
a. ungerechte Klagen annehmen.
b. Verteidigung von Verbrechern übernehmen, um ſie
frei zu bekommen.
c. den Streit um des Geldes willen in die Länge ziehen.
Anm. a. Geldgierige, gewiſſenloſe Advokaten ſind
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7. 1. Prohibition. A lawyer should not
a. Accept unjust lawsuits.
b. Take on the defense of criminals in order to get them acquitted.
c. Drag out a dispute for the sake of money.
Note a. Money-hungry, unscrupulous lawyers are
- Min. 95, 26
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- Stock 8
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- Stock. § 8
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1.
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1. wie eine Spinne, die ihr Opfer umſtrickt.
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1. Like a spider that entangles its prey.
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2.
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2. wie ein Blut egel, der da ſaugt bis er voll iſt.
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2. Like a leech that sucks until it is full.
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3.
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3. wie ein Schwamm, der das Waſſer an ſich zieht, bis er gefüllt iſt.
Anm. b. Klagen über ſolche Advokaten werden geführt
1. zu Luthers Zeit.
2. zu unſerer Zeit.
Anm. c. Strafe für Advokaten, die das Recht beugen:
1. Bibelſprüche: Jeſ. 5, 23. 5 Mo. 27, 6. Amos 6, 12.
2. Allerlei Geſchichten und Beiſpiele. Stock. § 8.
2. Gebot. Ein Advokat ſoll vielmehr
a. ungerecht Angeklagte verteidigen und ihren guten
—.
Namen zu erhalten ſuchen, auch wenn kein Geld darin ſteckt.
b. recht und aufrichtig umgehen; was recht iſt, recht bleiben laſſen.
Afterreden.
Abhandlungen.
28. 63 f. Das 8. Gebot. Luth. 95, 55. Min. 95, 40. Schmidt, 86. R. Pieper. Band 1, Teil 1, 205. Mezger
281. 3.
1. Afterreden heißt hinter dem Rücken des Nächſten Böſes reden.
2. Unterſchied zwiſchen afterreden und verleumden:
a. Beides iſt eigentlich dasſelbe. Luther macht keinen Unterſchied.
Anm. Demgemäß könnte man auch das „oder“ deuten im 8. Gebot: afterreden oder böſen Leumund machen.
b. Doch kann man folgende Unterſchiede machen:
1. Afterreden geſchieht immer hinter dem Rücken des
Nächſten. Das Verleumden kann auch in ſeiner Gegen⸗
wart geſchehen. Afterreden iſt ein heimliches Verleumden.
2. Das Wort verleumden beſchreibt die Sünde des
Afterredens nach ihrer Wirkung: in böſen Ruf
bringen.
Anm. Verleumden heißt, in einen üblen Ruf bringen,
während nicht jedes Afterreden einen üblen Ruf zur
Folge hat.
3. Ein Afterredner bin ich ſchon, wenn ich vom Nächſten Böſes nur einem erzähle, Verleumder erſt dann, wenn
ich es mehreren erzähle, oder doch einem, der es unter die Leute bringt.
3. Afterreden iſt
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3. Like a sponge that draws water into itself until it is full.
Note b. Complaints about such lawyers have been raised
1. In Luther's time.
2. In our own time.
Note c. Punishment for lawyers who pervert justice:
1. Bible verses: Isa. 5:23. Deut. 27:19. Amos 5:12.
2. Various stories and examples. Stock. § 8.
Second, the command. A lawyer should rather
a. Defend the unjustly accused and seek to preserve their good name, even when there is no money in it.
b. Deal honestly and sincerely; let what is right remain right.
Backbiting.
Essays.
28. 63 f. The Eighth Commandment. Luth. 95, 55. Min. 95, 40. Schmidt, 86. R. Pieper. Band 1, Teil 1, 205. Mezger 281. 3.
1. Backbiting means speaking evil of one's neighbor behind his back.
2. The difference between backbiting and slander:
a. Both are actually the same thing. Luther makes no distinction.
Note. Accordingly, one could also interpret the ‘or’ in the Eighth Commandment this way: backbite or give someone a bad name.
b. Yet one can make the following distinctions:
1. Backbiting always happens behind the neighbor's back. Slander can also happen in his presence. Backbiting is a secret slandering.
2. The word ‘slander’ describes the sin of backbiting according to its effect: bringing into ill repute.
Note. To slander means to bring into a bad reputation, whereas not every instance of backbiting results in a bad reputation.
3. I am already a backbiter if I tell only one person something evil about my neighbor; a slanderer only when I tell it to several people, or at least to one who spreads it among people.
3. Backbiting is
- Stock. § 8
- Luth. 95, 55
- Min. 95, 40
- Schmidt, 86
- Mezger
281
- Mezger
281. 3
- Mezger
281. 3.
1
- Min. 95, 28
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- Luth. 81, 207
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- Min. 95, 53
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- Ma. 24, 347
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- Brun 125
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- Brun 125. 62
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- Lied 182, 9
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- Lied 182, 9. 180, 9
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- Luth. 95, 55
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- Min. 95, 40
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- Min. 95, 42
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- Ma. 24, 347
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- Luth. 28, 68
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- Min. 95. 42
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- Brun. 125
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- Ma. 24, 347
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- Min. 95, 42
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