—
Anm. e. Die Form der Regierung
1. iſt eine menſchliche Ordnung, vergl. § 5, Ein.
wand 1;
2. hat mit Glauben und Gewiſſen nichts zu tun:
3. kann verändert werden. 5 Moſ. 17, 14. 15.
Anm. d. In unſerm Lande haben wir Volksregirrung.
- Wis. 91, 25
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- Syn. Frei. 95, 65
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- Mich. 1909, 8
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- Mich. 1909, 8. 9
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- Kueg. 2, 299
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- Il. 1901, 38
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- Il. 1901, 38. 39
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- Ma. 32, 334
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- Ma. 32, 334. 335
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4.
—
4. Der Urſprung der Obrigkeit.
a. Im Paradieſe gab es keine Obrigkeit.
b. Von der Einſetzung der Obrigkeit haben wir keinen beſonderen Bericht. ö
c. Die Obrigkeit fließt aus der elterlichen Gewall. 4. Gebot. Konk. 412, 141. Das erſte Regiment war Adams Herrſchaft. Jo. 97, 22. Der erſte Vater war ö der erſte König. Abraham war Regent in ſeiner Fun milie und führte auch Kriege mit andern Geſchlechtern. Küg. 2, 299. Als Noah aus der Arche hervorging, der einzige Vater in der Welt, ſpricht Gott zu ihm: Ver Menſchenblut vergießt, des Blut ſoll auch durch Menſchenn vergoſſen werden. Damit gab er ihm das Schwert in die Hand. — Ausſprüche von Luther: L. W. 21, 5l. 265. 268.
Anm. a. Darum nennen wir die Obrigkeit auch Landesvater. Konk. 413, 142.
Anm. b. In der Familie werden die Rechte des Einzelnen geſchützt durch das Oberhaupt der Familie. Er ſoll dein Herr ſein.
Anm. c. Jeder Familienvater behält ſeine Gewalt auch da, wo Obrigkeit iſt, aber nur bis zu einem gewiſſen Grad.
- Konk. 412
- Konk. 412, 141
- Jo. 97, 22
- Kueg. 2, 299
- L. W. 21, 5l
- L. W. 21, 5l. 265
- L. W. 21, 5l. 265. 268
- Konk. 413
- Konk. 413, 142
- Mich. 1909, 9
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- Jo. 97, 22
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- Mich. 1909, 12
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- Mich. 1909, 12
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- Il. 1901, 31
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- Jo. 97, 23
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- Walth. Epi. 325
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- Ka. 89, 16
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- Ka. 89, 16. 17
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- Kueg. 2, 298
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- Kueg. 2, 299
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- Baier 3, 726
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- Baier 3, 726. 727
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- Syn. Frei. 95, 62—66
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- Can. 95, 14
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- Schmidt 1
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- Schmidt 1, 62
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- Jo. 97, 20
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- Luth. 5, 89
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- Jo. 1901, 13
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5.
Die Obrigkeit iſt Gottes Ordnung
5. Die Obrigkeit iſt Gottes Ordnung. Daß die Ol·
rigkeit Gottes Ordnung iſt, lehrt unſer Bekenntnis.
Konk. 42. Art. 16. Bewieſen wird dieſe Lehre durch
falgende Stellen der Schrift:
1 Moſ. 9, 6: des Blut ſoll auch durch Menſchen der⸗
goſſen werden. Matth. 26. 52: Wer das Schwert nimmt,
ſoll durch das Schwert umkommen. Jo. 97, 28.
Röm. 13, 1—7: Es iſt keine Obriakeit ohne von Gott:
wo aber Obrigkeit iſt, die iſt von Gott verordnet. V. 2.
der widerſtrebet Gottes Ordnung. V. 4: ſie iſt Gottes
Dienerin. Il. 1901, 32. 33. W. 85. 15. Jo. 97, 35.
36. — „Obrigkeitliche Gewalten“ ſckließt den ganzen
Kreis der Vehörde von der höchſten Ranaſtufe bis zur
niedriaſten in ſich. Es ſei dem Könioe als dem Ober
ſten oder den Hauptleuten als den Gefandten von ihm.
Mich. 1909, 8.
1 Petr. 2, 13—17: Seid untertan oller menſchlichen
Ordnung um des Herrn willen. W. 8, 16.
Joh. 19, 11: Du hätteſt keine Marnt ſiber mich, wenn
ſie dir nicht wäre von oben borab gedeben. — Lol. 1. 16: Tronen und Serrickoften. Fürſtentümer
ſhaffen n es iſt alles durch ihn und zu ihm ge— haffen.
Anm. a. Auch die einzelnen Perſonen, die ji⸗
- Konk. 42
- Jo. 97, 28
- Il. 1901, 32
- Il. 1901, 32. 33
- W. 85. 15
- Jo. 97, 35
- Jo. 97, 35.
36
- Mich. 1909, 8
- Mich. 1909, 8.
1
- Jo. 97, 22—25
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- Jo. 97, 22—25. 19
margin
- Il. 1901. 30
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- Mich. 1909, 11
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- Ka. 89, 18
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- Luth. 37, 154
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- Luth. 37, 154. 5, 89
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- Ma. 6, 342
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- Ma. 6, 342. 13, 323
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- Ma. 6, 342. 13, 323. 19, 317
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- Ma. 6, 342. 13, 323. 19, 317. 22, 346
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- Schmidt 1
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- Schmidt 1, 63
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- Out. 112
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- Kueg. 2, 298
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- Kueg. 4, 635
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- Stock 791
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- Theol. 3, 41
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- Theol. 3, 41. 42
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- Theol. 3, 41. 42. 431
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- L. W. 50, 267
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- Neb. 92, 25
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- Wis. 91, 24
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- Syn. 90, 6
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- Walth. Epi. 233
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- Walth. Epi. 233. 234
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- Baier 3, 726
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- Syn. Frei. 95, 22—24
margin
- Ka. 89, 18
margin
- Jo. 97, 37
margin
- Syn. Frei. 95, 23
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