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Abhandlungen. R. Pieper, Katechismus. Band 2, 241—261.
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Treatises. R. Pieper, Catechism, vol. 2, 241–261.
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Collection › Eckhardt's Reallexikon › index › erhaltungimglauben
A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.
The alphabetical run is here in full, Abendmahl through Wunder, assembled from five scans: two archive.org items, a pair from Google Books that closes what had looked like a gap in the middle of the alphabet, and the archive.org tail. With it are the Beichtreden appendix, Eckhardt's own printed Register, and the separate 1913 treatise Die Schule, bound in with the later volumes and kept here under its own heading.
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Abhandlungen. R. Pieper, Katechismus. Band 2, 241—261.
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Treatises. R. Pieper, Catechism, vol. 2, 241–261.
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167. Beiſpiel von Chriſten, die vom Zweifel angefochten auch bis ans Ende beharren würden. Luth. 6, 51. Selbſtunterricht 195. 220. 221. Brun 310—315. Mezg. 166. und befreit wurden, ob ſie Schulb. 3, 144. 145. Zorn. ö Erhaltung im Glauben. 1. Die Erhaltung im Glauben iſt nötig, denn a. nur wer beharrt bis ans Ende, der wird ſelig. Wa Stock. 551 § 6. Mezg. hilft es jemandem, wenn er früher einmal gläubia wan 166. wenn jemand in den Schranken läuft, aber das Ziel nict erreicht, glücklich über den Ozean kommt und 8 In . geſichts des Hafens untergeht? 252 — 254. R. Pi. 2, b. die Feinde, die uns unſern Glauben rauben 2w0o! 241. 242. Ma. 19, 131. len, Teufel, Welt, Fleiſch, ſind mächtig. Wir ſind au 132. . Cal. 1900, 54. 55 allen Seiten von Gefahren umgeben. Süd. 1901, 50. O. 1900. Neb. 86, 31. Feinde. Gefahr. W. 1901, Luth. 55, 24. Anm. a. Darum warnt und mahnt die Schrift: 76. Tim. 6, 12: Kämpfe den guten Kampf. Kol. 1. 23 Seid feſt und unbeweglich. Off. 2. 10: Sei getreu bis an —— Tod. Kol. 2, 8: Sehet zu, daß euch niemand b⸗ raube. Walth. Epi. 416. Anm. b. Viele fallen zur Rechten und zur Linken! Viele haben Schiffbruch gelitten! 2. Die Erhaltung im Glauben iſt ein Werk Cal. 95, 43. 44. Luth. a. nicht des Menſchen ſelbſt, und zwar aus 55, 24. Ma. 19, 132. zwei Gründen: Mezg. 166. Brun 312. 1. die Größe der Verſuchung, 2. die eigene Ohnmacht des Chriſten. Neb. 86, 30. 31. Mich. Anm. a. Aus eigner Macht können wer nicht be— 83, 47. Ma. 17, 318. ſtehen. Mit unſrer Macht iſt nichts getan. Was ich nicht will, das tue ich. Das Fleiſch gelüſtet wider den Geiſt. Konk. 604. Anm. b. Auch nach ſeiner Bekehrung kan⸗ 2* Menſch Süd. 82, 18. nicht aus eignen, natürlichen Kräften mitw. Anm. c. Wenn Gott ſeine Hand abzöge uus, ſind Brun. 314. Schmidt 1, 226. W. 1901, 77. wir verloren. Konk. 604., § 66. R. Pi. 2, 249. Brun. Anm. d. Ein warnend Exempel iſt Per⸗ 310. R. Pi. 2, 248. Anm. e. Der Gläubige müſſe ſich dur ie Werke im Beſitz des Heils erhalten, hieße: der 1 ſoll ſich durch ſeine Früchte erhalten. O. 1900, 28. Anm. f. Der Menſch kann das Leben nur zerſtö⸗ ren. R. Pi. 2, 250. Anm. g. Hüten wir uns vor Selbſwoertrauen und Sicherheit: Cal. 1900, 53. S. 1900, b. ſondernallein Gottes. Eniuß das an⸗ 25. Mit. 94, 51. 52. R. gefangene Werk vollführen. Phil. 1, 6., Lir werden aus Gottes Macht bewahret 1 Petr. 1. 5: Hott iſt 2 Pi. 2, 251. Süd. 1901, wirkt Wollen und Vollbringen. Phin Waeh 46. W. 1901, 78. Brun. fänger und Vollender des Glaubens. Veb“ 12.—. 310. Mezg. 167. Syn. wird es auch tun, 1 Theſſ. 5. 24: wele uch wird euch Frei. 81, 106. W. 77, 83. Zorn. Selbſt. 195. foſtbehalten bis ans Ende. 1 Kor. 1 Er wird euch ſtärken und bewahren. 2 Theſſ. 3. and wird ſie aus meiner Hand reißen. Joh. 10 ei Jeiu Chriſto erhält im rechten einigen Gla. Art. Anm. a. Gott verläßt uns nicht, wie ein Baumeiſter ein Haus. Anm. b. Er ſtellt uns nicht bloß auf den Weg und iberläßt es uns, das Ziel zu erreichen. Nicht wir ſol⸗ en das von ihm begonnene Werk fortſetzen, er ſelbſt vill Cs zu Ende bringen. Anm. c. Er kann uns erhalten. Ap. 20, 32: der da maehtig iſt u. ſ. w. Er will es auch. Das hat er uns verheißen. Anm. d. Er bewahrt uns, daß die Verſuchung nicht zu mächtig wird, 1 Kor. 10, 13: daß ihrs könnt ertragen, und reicht die dazu nötige Kraft dar. 2 Theſſ. 3, 3. rärken. Röm. 16, 25. 1 Petr. 5, 10. Meine Kraft iſt in dem Schwachen mächtig. 2 Kor. 12, 9. Anm. e. Unſere Seligkeit hängt nicht von unſrer, ondern von Gottes Treue ab und liegt ganz in ſeiner Hand. Ihm können wir darum alles befehlen. Ap. 20, 32: Ich befehle euch Gott. Anm. f. Gott will auch al le Wiedergeborenen er— halten im Glauben. Wenn jemand nicht ſtandhält, ſo iſt das ſeine eigne Schuld. Widerſtreben. Anm. g. Der neue Menſch wirkt mit, aber nicht wie zwei Pferde nebeneinander. Konk. 604, § 66. — Die natürlichen Kräfte des Menſchen wirken nur hindernd. Antitheſe. Synergiſten ſchreiben die Erhaltung auch zum Teil dem Menſchen zu. Kann er ſchon vor ſeiner Beke rung das Widerſtreben aus ſich ſelbſt laſſen, dann auch nach ſeiner Bekehrung. 3. Gott rhält uns im Glauben durch die Gnadenmittel: a. durch das Wort des Evangelii, das iſt die Milch, dadurch wachſen 1 Petr. 2, 2. das Ol, das die Lampe brennen! ält, das Brot, das uns nährt; b. den Andmahl. ſ. Abendmahl 8 49. 50. Anm. „Gott hat ſchon vieles getan ohne Mittel, die Erhal! ½½ im Glauben aber geſchieht durch Mittel. Anm. b. Es iſt hier 1. Wi mit der Erhaltung der Schöpfung. Gott trägt Ale Dinge mit ſeinem kräftigen Wort, 2. vſe mit Erhaltung des natürlichen Lebens. ſchieht nicht ohne Eſſen und Trinken, doch Das lebt r Menſch nicht vom Brot allein. Anm. c Senn die Gefahr an uns herantritt, er⸗ innerten (Ceiit an ſein Wort, Sprüche, Taufe, Abend⸗ mahl, a dadurch und hilft überwinden. Anm. d. dieſe Mittel hat Gott zwar nicht ſii, ohlaber uns gebunden. Dieſe Mitte“ i fleißig gebrauchen. Bibelleſen. Haus⸗ gotteso. rchengehen. Laß das Buch dieſes Ge⸗ Homiletik. 20. Sonnt. nach Trin. Epi. — Daß ein Chriſt ſeiner Beſtändigkeit gewiß ſein ſoll. a. Worauf +* * Gewißheit gründet, b. was dieſe Gewiheit in den Chriſten wirkt. — Ma. 17, 318. 1 Petr. 1, 5. 4 werden a. aus Gottes Macht, b. durch den Glauben bewahrt zur Seligkeit. — Ma. 19, 130. Ap. 20, 32. Die Erhaltung im Glauben iſt a. allein Gottes 2 —0 b. auf dies 22. Sonntag nach Trin. — Epi. Wie ſehr die einem Chriſten Huſcheurt Ge· Werk können wir die Gewißheit unſrer Seligkeit gründen. — Luth. 39, 114. meinſchaft am Evangelium für ihn ſo tröſtlich iſt. a. Weil Gott das damit an ihm angefangene Werk gewiß vollenden wird, b. daß Gott alles zur Vollendung des guten Werkes Nötige auch geben wird. — Quart. 1, 247.
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167. Example of Christians who were assailed by doubt and delivered — whether they too would persevere to the end. Luth. 6, 51. Self-Instruction 195, 220, 221. Brun 310–315. Mezg. 166. Schulb. 3, 144, 145. Zorn. Preservation in the faith. 1. Preservation in the faith is necessary, for a. only he who endures to the end will be saved. Stock. 551 § 6. Mezg. 166. What good does it do someone that he was once a believer, if someone runs within the lists but does not reach the goal, comes happily across the ocean and sinks within sight of the harbor? R. Pi. 2, 252–254. b. the enemies who want to rob us of our faith — the devil, the world, the flesh — are powerful. We are surrounded on all sides by dangers. R. Pi. 2, 241, 242. Ma. 19, 131, 132. Cal. 1900, 54, 55. Süd. 1901, 50. O. 1900, 76. Neb. 86, 31. Enemies. Danger. W. 1901. Luth. 55, 24. Note a. Therefore Scripture warns and admonishes: 1 Tim. 6:12: Fight the good fight. Col. 1:23: Be steadfast and immovable. Rev. 2:10: Be faithful unto death. Col. 2:8: Beware lest any man rob you. Walth. Epi. 416. Note b. Many fall to the right and to the left! Many have suffered shipwreck! 2. Preservation in the faith is a work a. not of man himself, and this for two reasons: Cal. 95, 43, 44. Luth. 55, 24. Ma. 19, 132. Mezg. 166. Brun 312. 1. the greatness of temptation, 2. the Christian's own powerlessness. Neb. 86, 30, 31. Mich. 83, 47. Ma. 17, 318. Note a. By our own power we cannot stand. Nothing is accomplished by our power. What I do not will, that I do. The flesh lusts against the Spirit. Konk. 604. Note b. Even after his conversion man cannot cooperate out of his own natural powers. Süd. 82, 18. Note c. If God were to withdraw his hand from us, we would be lost. Konk. 604 § 66. Brun. 314. Schmidt 1, 226. W. 1901, 77. Note d. A warning example is Peter. R. Pi. 2, 249. Brun. 310. Note e. To say the believer must preserve himself in possession of salvation by his works would mean that the tree must preserve itself by its fruits. R. Pi. 2, 248. Note f. Man can only destroy life. O. 1900, 28. Note g. Let us beware of self-confidence and false security. R. Pi. 2, 250. b. but of God alone. He must carry through the work he has begun. Phil. 1:6. We are kept by the power of God, 1 Pet. 1:5: it is God who works to will and to do, Phil. 2:13. He is the author and finisher of faith, Heb. 12:2. He who calls you will also do it, 1 Thess. 5:24: who shall confirm you unto the end, 1 Cor. 1:8. He will strengthen and preserve you, 2 Thess. 3:3. No one will pluck them out of my hand, John 10:28. In Jesus Christ, one is preserved in the one true faith. First Article. Cal. 1900, 53. S. 1900, 25. Mit. 94, 51, 52. R. Pi. 2, 251. Süd. 1901, 46. W. 1901, 78. Brun. 310. Mezg. 167. Syn. Frei. 81, 106. W. 77, 83. Zorn, Self-Instruction 195. Note a. God does not abandon us, as a builder abandons a house. Note b. He does not merely set us upon the path and leave it to us to reach the goal. It is not we who are to carry on the work he has begun; he himself will bring it to completion. Note c. He is able to preserve us. Acts 20:32: him who is able, and so on. He is also willing. This he has promised us. Note d. He preserves us so that temptation does not become too powerful, 1 Cor. 10:13: that you may be able to bear it, and he supplies the strength needed for this. 2 Thess. 3:3: to strengthen. Rom. 16:25. 1 Pet. 5:10. My strength is made perfect in weakness. 2 Cor. 12:9. Note e. Our salvation depends not on our faithfulness but on God's, and lies wholly in his hand. To him, therefore, we can commit everything. Acts 20:32: I commend you to God. Note f. God also wants to preserve all the reborn in faith. If someone does not stand firm, that is his own fault. Resistance. Note g. The new man cooperates, but not like two horses side by side. Konk. 604 § 66. — Man's natural powers only work as a hindrance. Antithesis. Synergists ascribe preservation also, in part, to man. If he can already, before his conversion, cease his own resistance by himself, then he can also do so after his conversion. 3. God preserves us in the faith through the means of grace: a. through the Word of the gospel, which is the milk by which we grow, 1 Pet. 2:2, the oil that keeps the lamp burning, the bread that nourishes us; b. through the Lord's Supper. See Lord's Supper § 49, 50. Note a. God has already done much without means, but preservation in faith happens through means. Note b. It is here as with the preservation of creation. God upholds all things by his powerful word — likewise with the preservation of natural life. This does not happen without eating and drinking, yet man does not live by bread alone. Note c. When danger approaches us, the Spirit reminds us of his Word, of Scripture verses, baptism, the Lord's Supper, and thereby helps us to overcome. Note d. To these means God has bound not himself, but us. These means we should diligently use. Bible reading. Family devotions. Churchgoing. "Let this book of the law..." Homiletics. 20th Sunday after Trinity. Epistle. — That a Christian should be certain of his own perseverance. a. On what this certainty is grounded, b. what this certainty works in Christians. — Ma. 17, 318. 1 Pet. 1:5. We are kept a. by the power of God, b. through faith, unto salvation. — Ma. 19, 130. Acts 20:32. Preservation in the faith is a. God's work alone, b. on this work we can ground the certainty of our salvation. — Luth. 39, 114. 22nd Sunday after Trinity. — Epistle. How comforting for a Christian is the fellowship in the gospel granted to him. a. Because God will surely complete the work he has thereby begun in him, b. because God will also give everything necessary for the completion of the good work. — Quart. 1, 247.
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A citation shown like this names a volume the archive does not hold — most of Der Lutheraner and Lehre und Wehre past Jahrgang 10, and the five other series Eckhardt indexes, none of which are here. Those references are printed as Eckhardt set them rather than hidden: the reference is the useful thing even when we cannot serve the page. Page images of the Reallexikon itself are not served in this build; the scan note under each entry gives the item and image index in the archive.org copy.