# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 01 08_S147
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iubige, treue und verſtändige Hausfrau und
ehülfin. Von ſeinen in dieſer Ehe erzeugten
nf Kindern ſtarben zwei frühzeitig, zwei Söhne
id eine Tochter haben ihn überlebt und werden,
e wir zu Gott hoffen, ihres ſeligen Vaters
edächtniß unter uns erhalten helfen. Die erſten
ben bis acht Jahre ſeiner Amtsführung arbeitete
r liebe Löber, wie damals und wohl noch jetzt
ele andere, jüngere gläubige Prediger in einem
inder hellen Licht der evangeliſchen Erkenntniß.
er weiterſchallende Wächterruf des ehrwürdigen
arms in ſeinen 95 Theſen zum Jubeljahr
317, frühe Bekanntſchaft mit Dr. Luther's
ſchriften, die Anregung des neuen Jubeljahres
330, zu welchem er eine Denkſchrift der Augs⸗
Ungiſchen Confeſſion im Druck herausgab, nach
r Anzeige der Berliner Kirchenzeitung „eine
bensvolle Stimme auch aus dem Altenburgi⸗
hen, wo ſonſt der geiſtliche Tod herrſcht“; all'
ieſe Weckſtimmen hatten ihn zwar ſchon hinge⸗
racht auf die Bahn zu dem Kleinod der reinen
angeliſchen Lehre; noch waren aber die Ein⸗
irkungen des Pietismus, Herrnhutismus und
es falſchen Unionsgeiſtes, die alle bei dem
ſten neuen Erwachen zum geiſtlichen Leben
on ihm ohne ſein Wiſſen mit aufgenommen
vorden waren, in ihrem Widerſpruch gegen das
eine Evangelium von ihm noch nicht ſattſam
rkannt und wieder ausgetilgt worden. Dieſe
weite Läuterung, die Abkehr auch von dem fei⸗
leren Unglauben, bewirkte der treue Gott in un⸗
erm Löber durch das lebendige und kräftige
zeugniß jüngerer Freunde, die ſich an den Paſtor
Stephan zu Dresden angeſchloſſen hatten, und
urch die Bekanntſchaft mit Stephan ſelbſt. Er
onnte der Kraft der Wahrheit nicht lange wider⸗
iehen, prüfte, betete, forſchte, und als ihm das
hellere Licht nun auch aufgegangen war, that er
üb, was demſelben ihm nicht gemäß erſchien in
eehre und Leben. Zwar hatte auch er in der
perſon Stephans ſich in ſo fern geirrt, daß er ihn
mit allen Anhängern desſelben für das einzig
hellſte und letzte Licht in dieſer Weltzeit hielt, und
daher auch deſſen falſche Lehren über die Gewalt
des Predigtamts auch in weltlichen Dingen und
über die Kirche, die als ſichtbare nur auf Ste⸗
phans Umgebung beſchränkt wurde, zugleich mit
angenommen, aber es war doch auch ein Fort⸗
ſchritt in der Erkenntniß der Wahrheit in ihm
bewirkt worden. In Folge dieſes Anſchluſſes an
Stephan wanderte er, durch irrendes Gewiſſen
gebunden, ohne Entlaſſung ſein Amt aufgebend,
im Herbſt des Jahres 1838 mit aus, gelangte
durch Gottes allmächtige Beſchützung geſund und
wohlbehalten durch die heiße Zone über das weite
atlantiſche Weltmeer nach New Orleans, zum
Staunen und Entſetzen ſeiner zurückgebliebenen
Freunde und Verwandten, und kam im Januar
1839 ebenſo wohlbewahrt in St. Louis an. Im
Mai desſelben Jahres wurden in Folge ſeiner
Predigt am Sonntag Rogate ihm zuerſt durch

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erſten Anbaus mit zu erdulden hatte, ſchwere
Krankheiten, der Tod ſeiner Schweſter und man⸗
cher anderen mit ihm ausgewanderten Freunde
und Kirchkinder, dazu die innerlichen Sichtungen
und Kämpfe in den neuen Gemeinden in Perry
County, welche die gänzliche Ausfegung des
Stephaniſtiſchen Sauerteiges mit ſich brachte,
vollendete dieſe Läuterung, und ſie zeigte ſich bald
in edeln Früchten. Als er die Sünde ſeiner Amts⸗
verlaſſung wohl erkannt, legte er ſein Predigtamt
zu Altenburg vor dem HErrn in die Hände der
Gemeinde nieder, durch die es ihm aber der HErr
ſogleich wieder übertrug. Seinen vormaligen
Landesherrn bat er ſchriftlich um Verzeihung und
erhielt ſie alsbald in den wohlwollendſten Aus⸗
drücken. Von den drei Irrwegen des Stephanis⸗
mus, falſcher Lehre vom Predigtamt und von der
Kirche, ſo wie von dem unter Stephans Regi⸗
ment zur Praris gewordenen falſchen Verſtand
der evangeliſchen Freiheit, ſagte er ſich in einer
beſonderen Schrift los, die er auch, von den an⸗
dern Amtsbrüdern unterzeichnet, an die chriſtlichen
Freunde nach Deutſchland ſandte. So war er
auserwählt gemacht worden im Ofen des Elends,
Jeſ. 48, 10., durch Feuer und Waſſer gekommen,
wurde aber auch wieder von der Hand des HErrn
ausgeführt und erquickt. Pſ. 66.

Nun fing der HErr auch wieder an, durch ihn
zu bauen und zu pflanzen. Fleißig und treulich
unterrichtete er in Gemeinſchaft mit ſeinem frei⸗
willigen Gehülfen, Herrn Brohm, jetzt Paſtor zu
New York, und nach deſſen Abgang mit Herrn
Rector Gönner, ſo wie mit dem Paſtor Keyl zu
Frohna, Herrn Schullehrer Winter und Herm
Ritſchke, die wenigen Zöglinge des auch durch
ſeine Mitwirkung gegründeten Predigerſeminars
zu Altenburg, und übernahm darin den Unter⸗
richt in Eregeſe, Dogmatik, Homiletik, Paſtoral⸗
theologit, Logik, Pſychologie, deutſcher Sprache,
Aeſthetik und Rhetorik, Geographie und Weltge⸗
ſchichte, ja ſelbſt im Zeichnen. Die lutheriſche
Gemeinde zu St. Louis, dieſe ſeine vielfache ohne
alle beſtimmte Beſoldung geleiſtete Arbeit aner⸗
kennend, ſprach ſolches durch Geſchenke des Danks
und Beilegung des Profeſſortitels aus. Nach
Abberufung der Paſtoren Walther, Bürger und
Keyl aus Perry County hatte er auch die Ge⸗
meinde zu Dresden, Selitz, Frohna und Witten⸗
berg zu ſeiner Pflege überkommen. Er erlebte die
Freude, zwei von ſeinen Zöglingen, die Paſtoren
Biltz und Müller, in das Predigtamt eintreten zu
ſehen; ſeinen ältern Sohn hörte er das Jahr vor
ſeinem Tode nicht nur predigen, ſondern ſah ihn
auch zu ſeinem Gehülfen von der Gemeinde Frohna
ſchon beſtimmt; auch ſeinen jüngern Sohn ſah
er unter ſeinem und der Gehülfen Unterricht zu
ſeiner Freude heranwachſen. Drei Jahre nach
einander half er durch Uebernahme weiter und
koſtſpieliger Reiſen und Theilnahme an den Be⸗
rathungen den Synodalverband der lutheriſchen
Kirche im Weſten der Vereinigten Staaten ein⸗
leiten, gründen und befeſtigen, und diente ſo mit

freiwillige Geſtändniſſe die Augen über Stephan
geöffnet. Nun begann eine' neue Läuterung, die
mehrere Jahre hindurch dauerte. Die mannig⸗
fache leibliche Trübſal, die er in der Zeit des

ſeinen Gaben nun auch in weitern Kreiſen. Im
Auguſt des Jahres 1847 wurde in ſeinem gaſt⸗
freundlichen Hauſe die erſte allgemeine Prediger⸗

conferenz gehalten, die allen, welche daran Theil
genommen, in unvergeßlicher Erinnerung bleiben
wird. Bei der Synodalverſammlung zu St. Louis
im Jahr 1848 hielt er eine treffliche Predigt über
die Seelſorge, die bereits im „Lutheraner“ mit⸗
getheilt worden.

Als nun der Selige ſein fünfzigſtes Lebensjahr
zurückgelegt, ſpürte er die allmähliche Abnahme ſei⸗
ner Leibeskräfte und wünſchte der ſchweren Arbeit
am Seminar enthoben zu ſein, um ſein Hirten⸗
amt in den Gemeinden beſſer abwarten zu kön⸗
nen. Tief erſchütterten und bewegten ihn auch
die Ausbrüche der allgemeinen Revolution in
Europa im Jahr 1848, ſo wie die Nachricht von
dem dadurch veranlaßten Tode ſeines ältern Bru⸗
ders. Dagegen ſchenkte ihm der treue Gott eine
hohe Freude in demſelben Jahr, da er ſeine ein⸗
zige geliebte Tochter zum ehelichen Bunde mit
dem Cantor der lutheriſchen Gemeinde zu St.
Louis, Herrn Theodor Bünger, in ſeiner drei
Jahre vorher eingeweihten räumlichen und ſchö⸗
nen Kirche zu Altenburg öffentlich einſegnete. Im
Mai des Jahres 1849 übernahm er in Gemein⸗
ſchaft mit dem Schreiber dieſes die Ordination
des ihm ſo bald vorausgegangenen Amtsbruders,
des ſeligen Buttermann, zu Cheſter. Ach, es

Bald nach ſeiner Rückkehr brach die Cholera auch
in Frohna und Altenburg aus. Da floh er nicht
wie ein Miethling, ſondern verzehrte ſeine Kräfte
bei heißer Jahreszeit im Beſuchen der Kranken
und Sterbenden und redete einmal über das an⸗
dere an dem Grabe Worte des Troſtes und der
Ermahnung. —

Nachdem ſo der Herr der Kirche all ſeinen
Dienſt durch ihn ausgerichtet, dazu er ihn begabt
und berufen; nachdem Er in Deutſchland in
einigen hohen Familien durch ihn einige ſeiner
Lämmer geweidet und ein kräftiges Zeugniß der
Wahrheit hatte ablegen laſſen; nachdem Er im
Herzogthum Altenburg, in dem Lande, da ſeiner
Väter Gebeine ruhen, in dieſem vormaligen Erb⸗
land Friedrichs des Weiſen, Johanns des Beſtän⸗
digen, Johann Friedrichs des Großmüthigen, und
Ernſts des Frommen, auch durch ſein Bekenntniß
in Predigt und Wandel vierzehn Jahre hindurch
das Licht des Evangeliums noch einmal hatte
leuchten laſſen; nachdem in der ganzen neuauf⸗
lebenden lutheriſchen Kirche Deutſchlands viele
Seelen durch ihn mündlich und ſchriftlich bera⸗
then, belehrt, gewarnt und getröſtet worden waren;
nachdem Er ihn auf Adlersflügeln über das wilde
weite Meer getragen und in der Urwalds⸗Wüſte
dieſes fernen Abendlandes Seine Kirche auch durch

nun wollte ihm der HErr Ruhe geben von ſeiner
Arbeit.

Mitten in ſeinem heißen Tagewerk überfiel ihn
am 1. Auguſt die letzte Krankheit, ein Bruſtfieber,
das bald in ein tödtliches Nervenfieber überging.
Seine letzte Predigt, gleich der Abſchiedsrede des
heiligen Paulus Apoſtelgeſch. 20, war über das
Evangelium von den falſchen Propheten. Sein letztes Examen hielt er über den Abendſegen, gleich
als hätte er ſich ſelbſt zum ſeligen Entſchlafen

war die letzte Reiſe, die wir zuſammen machten!

unſern Löber hatte pflanzen und bauen laſſen: