# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 05 29_S153
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Belligirt von C. E. W. Walther.

ger Cutheraner.

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“

Herausgegeben von der deutſchen evangeliſch⸗lutheriſchen Synode von Miſſouri, Ohio und anderen Staaten.

Zahrgang 5.

No. 20.

enthalten, unter der Adreſſe: Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu ſenden.

Bedingungen: Der Lutheraner erſcheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subſcriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterſchreiber, welche denſelben
vorauszubezahlen und das Poſtgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft.
ES Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, ſind an den Redacteur, alle anderen aber, welche Geſchäftliches, Beſtellungen, Abbeſtellungen, Gelder ꝛc.

(Eingeſandt von Dr. Sihler.)

Herzliche Ermahnung an lutheriſche Väter
gottesfürchtiger und begabter Jünglinge und
Knaben, ſie dem Dienſte der Kirche und
Schule nicht zu entziehen.

Es iſt leider eine ebenſo ausgemachte, als be⸗
trübte Thatſache, daß zumal hier mehr im Weſten
gar ſo wenig junge Leute, welche Geſinnung und
Gaben zur dereinſtigen Uebernahme des heiligen
Predigt⸗ oder Schulamts haben, ſich bei den be⸗
treffenden Seminarien melden und daſelbſt Auf⸗
nahme und Unterricht begehren.

Hier in unſerm Seminar zu Fort Wayne z. B.
hat ſich ſeit dem Zeitpunkte ſeiner Entſtehung, im
October 1846, bis jetzt nur ein eingeborner luthe⸗
riſcher Deutſch⸗Amerikaner gemeldet; die andern
26, die theils ſchon in den Dienſt der Kirche getreten ſind, theils noch bei uns ſich befinden, ſind
alle, einen ausgenommen, aus Deutſchland von
theuren Glaubensbrüdern uns herübergeſandt;
nur dieſer eine iſt der Sohn eines vor 12 Jahren
eingewanderten, dermalen bereits verſtorbenen,
Farmers.

Fragen wir nun, woher kommt es wohl, daß
z. B. in Ohio, Indiana und anderen Staaten
hier im Weſten nicht mehr Jünglinge ſich finden
(deren Väter etwa ſchon zehn und mehrere Jahre
hier eingewandert oder gar hier geboren und
deutſch geblieben ſind), die ſich zum Dienſt der
Kirche ſtellen und dafür heranbilden laſſen, ſo
können wir mehrerlei Antwort darauf geben.

Die eine z. B. lautet alſo: Es iſt hier in unſern
noch dünn bevölkerten und ſpärlich angebauten
Gegenden noch gar zu viel Raum und Gelegen⸗
heit, das Land zu bauen oder Mühlen, Gerbe—⸗
reien, Stores u. ſ. w. anzulegen, wobei ſich, ohne
übermäßige Anſtrengung und bei leidlichem Ge⸗
ſchick und Glück, in nicht gar langer Zeit, manch'
artiges Sümmchen erwerben läßt, mit denen man
dann ſein Geſchäft noch mehr ausdehnen und noch
mehr „Geld machen“ und ein Mann werden
kann, der viel „werth“ iſt. Welcher zärtliche
Vater alſo, der von Herzen dem großen Gott
Mammon dient, dem doch faſt ganz Amerika und

der „Weltkreis Gottesdienſt erzeigt“, — welcher
zärtliche Vater ſollte nicht all' ſeinen Fleiß dahin
richten, daß alle ſeine Söhne ſo zeitig als möglich
„gut ab“ und auch Verehrer und Anbeter des⸗
ſelben Gottes würden.

Eine andere Antwort iſt dieſe: Das liebe Pre⸗
digtamt hier zu Lande wirft doch gar zu wenig
Ehre und Lohn ab; da hat ja — ſpricht dieſer
und jener Vater zu ſich und andern — da hat ja
jeder Taglöhner mehr Einkommens, als ſo ein
armſeliger Buſchpaſtor, und bei all' ſeiner Arbeit
und Armuth muß er zudem noch von ſo manchen
ungelehrigen und ſtörrigen Köpfen allerlei Grob⸗
heiten und Läſterung in die Taſche ſtecken und hat
Stank für Dank zum Lohn. Will er den Mantel
nicht nach dem Winde hängen und kein Mieth⸗
ling und Menſchenknecht ſein, ſo wird er mit
Thränenbrod reichlich geſpeiſet und mit Galle ge—
tränket und iſt, wie Moſes, „ein ſehr geplagter
Menſch über alle Menſchen auf Erden“. Solch'
betrübtes und mühſeliges Leben aber möchte ich
gern meinem Sohne erſparen.

Dazu kommt aber noch — fährt ſolcher Vater
fort — daß die ſogenannten altlutheriſchen Paſto⸗
ren eine zwiefache Laſt auf dem Halſe haben; denn
wollen ſie, wie billig, daß ihre kirchliche Handlungs⸗
weiſe dem kirchlichen Bekenntniſſe gemäß ſei, drin⸗
gen ſie nach vorhergegangener gründlicher Beleh⸗
rung z. B. auf ordentliche Berufung, auf gehörige
Anmeldung zum heiligen Abendmahl, wollen ſie
dieſes z. B. Reformirten, als ſolchen, nicht
reichen, die ſchriftgemäße Kirchenzucht handhaben
u. ſ. w., ſo haben ſie Freund und Feind gleich⸗
mäßig auf dem Halſe und werden als die eng⸗
herzigſten, eigenſinnigſten und liebloſeſten Leute
ausgeſchrieen, mögen ſie noch ſo geduldig und de⸗
müthig, noch ſo ſelbſtverleugnend und aufopfernd
ſein, Kirche und Schule mit allem Fleiße verſor⸗
gen, Jung und Alt mit aller Treue meinen. —

Nun, mein lieber Vater, der du vielleicht einen
gottes fürchtigen und begabten Sohn haſt und alſo
mit dir oder andern von dem heiligen Predigtamte
redeſt, was du da ſageſt, das iſt freilich wahr, aber
doch haſt du nur fleiſchlich und nicht nach dem
Herzen Gottes und aus dem Geiſte und Worte

Gottes geredet. Denn, ſiehe! das Reich unſeres
HErrn Chriſti, und zwar nicht bloß die triumphi⸗
rende Kirche im Himmel, ſondern auch die
kämpfende auf Erden, iſt nicht von dieſer Welt,
obwohl die letztere freilich in dieſer Welt iſt, und
da ſollen und wollen auch die rechten Diener des
HERRN Chriſti nicht von dieſer Welt viel Ehre
und Lohn haben; es genüget ihnen voll und
überſchwänglich, daß ſie Ehre bei Gott haben, der
ſie ſeine „Mitarbeiter“ und „Mithelfer“ nennt in
der ſeligen Arbeit, die armen Sünder zu dem Hei⸗
land zu bekehren, aus Verfluchten Geſegnete, aus
Verbannten und Verworfenen Bürger mit den
Heiligen und Gottes Hausgenoſſen, aus verdamm⸗
ten Sclaven des Teufels ſelige Kinder Gottes
und Miterben Chriſti zu machen. Es beugt dieſe
Ehre von und vor Gott ſie tief in den Staub, daß
ſie, die doch von Natur auch ſchnöde ſtinkende
Sünder ſind, die aus und von ſich ſelber nichts
thun können, als ſündigen — daß ſie, nachdem ſie
aus Gnaden durch den Dienſt des heiligen Pre⸗
digtamts ſelber bekehrt ſind zu dem Hirten und

Biſchof ihrer Seelen — daß ſie nun ſelber Bot⸗

ſchafter an Chriſti Statt, der Mund und die Hand
Gottes an die Menſchen, Engel des HERRN
Zebaoth, Haushalter über Gottes Geheimniſſe,
Nachfolger der Propheten, des HErrn Chriſti und
der heiligen Apoſtel ſein ſollen. Da halten ſie es
denn auch für lauter Ehre bei Gott, wenn ſie ge⸗
würdigt werden um Chriſti willen von der Welt
Schmach zu leiden und fürchten ſich vielmehr Lob
und Lohn von ihr zu empfangen, als Haß und
Verachtung; denn die Welt liegt im Argen und
hat nur das Ihre lieb. Wie aber die treuen Die⸗
ner Chriſti allein bei und vor Gott ihre Ehre ſu—
chen, und nicht bei der falſchen, treuloſen Welt,
ſo ſuchen ſie bei dieſer auch keinen Lohn, ſondern
allein bei dem frommen und getreuen Gott, der
ihnen einen ſo herrlichen zwiefachen Gnadenlohn
verheißen hat. Dieſer iſt aber zuerſt auf Erden
jede durch ihren Dienſt und Amt von der Gewalt
des Satans zu dem HErrn gründlich und recht⸗
ſchaffen bekehrte Seele, darnach aber im Himmel
eine beſondere Herrlichkeit, als geſchrieben ſiehet:
„Die Lehrer aber werden leuchten wie des Himmels