# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1859_S221
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Aus der lutherischen Kirche in Rußland. 221

Rückhalt in den Gemeinden hätten. Haben ihn die gläubigen Unirten?
Ja sie haben ihn, so lange und so weit sie dem großen Haufen entgegenkom⸗
men und das Schild der Freisinnigkeit aushängen. Sobald sie aber die
Sache des Herrn und seiner Kirche verfechten wollen, sind sie wie eine Nacht⸗
hütte im Kürbisgarten. So verlassen und einsam hat bei seiner viel ein⸗
greifenderen Unternehmung das baiersche Regiment nicht gestanden, wie das
badensche bei seinen mäßigen Ansprüchen. (N. Zeitblatt.)

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Aus der lutherischen Kirche in Rußland.
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.... Allerdings hat unser Kaiser Alexander II. — den Gott der HErr
segnen möge! — „den Verkehr freigegeben", den Verkehr mit unserem lieben
deutschen Mutterlande, der früher auf das äußerste erschwert wurde, nicht
aber die „Presse", wie man dies wohl bei dir zu Lande verstehet, denn es
herrscht noch in allen Stücken eine sehr strenge Censur für alles, was hier ge⸗
druckt werden soll ebensowohl als für alles, was von Euch zu uns kommt.
Zwar dürfen die Verhältnisse und Interessen des Volkes, als z. B. die Frei⸗
lassung der russischen Leibeigenen, in Druckschriften öffentlich besprochen wer⸗
den, es fehlt aber noch viel, daß der Unterschleif und Betrug in Verwaltung
von Staatsämtern dürfte an's Licht gezogen und gerügt werden, oder gar
confessionelle Fragen zwischen der lutherischen und griechisch⸗katholischen
Kirche zur Sprache gebracht. Vielweniger aber noch ist „die Religion frei⸗
gegeben", wie berichtet wird. Denn es besteht noch nach wie vor das russische
Staatsgesetz, daß weder ein Glied der griechischen zu einer andern Kirche über⸗
treten, noch auch ein Geistlicher einer anderen Kirche irgend welche geistliche
Handlung an einem Griechisch⸗Katholischen vornehmen darf, ohne sich der
Verschickung nach Sibirien auszusetzen. Ja, es geht auch noch ungestört der
seit Jahrzehnten in Uebung gekommene Brauch fort, der sich die Geltung
eines Staatsgesetzes zu erwerben gewußt, ohne in der That auf einem solchen
zu beruhen, daß jedes Kind aus gemischter Ehe, gehöre nun der Vater oder
die Mutter — das wiegt ganz gleich — der griechischen Confession an, dieser
letzteren zufällt. — Vereinigt, lutherische Mitbrüder, Eure Gebete mit den
unseren, daß dieser Bann Jesabels von uns genommen werde, mit dem uns
der HErr gestraft für unsern Unglauben und unsere Untreue gegen Sein
heilig Wort. Gelobt sei Gott! schon sind auch unter uns tausende von
Knien gebeugt und von Händen erhoben zu dem HErrn Zebaoth, daß er die
Gefangenen Zions erlöse, und Sein Reich unter uns aufrichte in der Kraft
und Beweisung Seines heiligen Geistes. —

In der lutherischen Kirche unseres Landes ist seit wenigstens einem
Vierteljahrhundert die Bibelverbreitung wieder erlaubt, nachdem dieselbe nur
kurze Zeit hindurch verboten war. In der griechischen Kirche findet wie in
der römischen bis heute noch keine Bibelverbreitung statt, darum giebt's auch
dort keine Bibelgesellschaften, und kann somit von einer kaiserlichen Unter⸗