# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1859_S205
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Ueber Bibelpredigten.                                                      205

oder Priester oder wer es sei, gleich wie man jetzt noch die Lection in der
Metten lieset. Das sollen thun einer oder zween, oder einer um den an⸗
dern oder ein Chor um den andern, wie das am besten gefällt. Darnach soll
der Prediger, oder welchem es befohlen ist, hervortreten und derselben Lection
ein Stück auslegen, daß es die andern alle verstehen, lernen und ermahnt
werden. Das erste Werk heißt Paulus, 1 Cor. 14, 26., mit Zungen reden,
das andere, auslegen oder weissagen und mit dem Sinn oder Verstand
reden. — — Desselbengleichen an dem Abend um sechs oder fünfe wieder
also zusammenkommen. Und hie sollte aber aus dem Alten Testament ein
Buch nach dem andern vorgenommen werden, nämlich die Propheten, gleich⸗
wie am Morgen Moses und die Historien. Aber weil nun das Neue Testa⸗
ment auch ein Buch ist, lasse ich das Alte Testament dem Morgen und das
Neue dem Abend oder wiederum und gleich also lesen, auslegen, loben, singen
und beten, wie am Morgen, auch eine Stunde lang ꝛc., denn es ist alles zu
thun um Gottes Wort, daß dasselbe im Schwange gehe und die Seelen
immer aufrichte und erquicke, daß sie nicht laß werden.“

In „deutscher Messe und Ordnung des Gottesdienstes“ vom Jahre 1526
ordnet Dr. Luther die Bibelauslegung für die Wochengottesdienste in Städten
auf folgende Weise: „Des Mittwochs frühe deutsche Lection: dazu ist der
Evangelist Matthäus ganz geordnet, daß der Tag soll sein eigen sein, weil
es ja zumal ein feiner Evangelist ist, für die Gemeinde zu lehren, und die
gute Predigt Christi, auf dem Berge gethan, beschreibt und fast zur Uebung
der Liebe und gutem Werk hält. Aber der Evangelist Johannes, welcher
zumal gewaltiglich den Glauben lehret, hat auch seinen eigenen Tag, den
Sonnabend nach Mittage unter der Vesper, daß wir also zween Evangelisten
in täglicher Uebung halten. Der Donnerstag, Freitag, früh Morgens, haben
die täglichen Wochenlectionen in den Episteln der Apostel und was mehr ist
im Neuen Testament. Hiemit sind Lection und Predigt genug bestellet, daß
Gottes Wort im Schwang zu halten, ohne was noch sind Lectionen in der
hohen Schule für die Gelehrten.“ Hinsichtlich des Alten Testaments heißt
es kurz zuvor: „Nach Mittage (an Sonntagen) unter der Vesper, vor dem
Magnificat, prediget man das Alte Testament, ordentlich nach einander.“
Endlich enthalten die Sächsischen Visitationsartikel vom Jahre 1538 unter
der Ueberschrift: von täglicher Uebung in der Kirche, außer den Vorschriften
für die täglichen Bibellectionen noch folgende Bestimmungen: „In der Woche
sollte man predigen an Mittwoch und Freitag. Es soll auch ein Pfarrherr
Fleiß ankehren, daß man nützliche und nicht schwere Bücher vornehme zu
predigen. Daß auch der Glaube also geprediget werde, daß man der recht⸗
schaffenen christlichen Buße, Gottes Gerichte, Gottesfurcht und gute Werke
dermaßen, wie hie bevor angezeiget und erkläret, nicht vergesse; denn die
man ohne Buße und Glauben nicht haben oder verstehen mag.“ Darauf
weist auch die Augsburg. Confession Art. 24 hin, daß man nämlich, wie in
der histor. trip. lib. 9 angezeiget werde, zu Alexandrien am Mittwoch und
Freitag die Schrift gelesen und ausgelegt habe.