# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1859_S125
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125.

(Aus dem neuen Zeitblatt von Münkel in Oiste bei Verden.)
Der Kirchentag zu Hamburg.

Es ist dem Kirchentage in diesem Jahre zum ersten Mal begegnet, daß
er eine sehr ungastliche Aufnahme gefunden hat. Hamburg war für die
Zusammenkunft zum Theil wohl deswegen ausersehen, um in dieser geistlich
verkommenen Stadt zu zeugen und ihr einen Segen zuzuwenden. Gerade
deswegen und um so heftiger regte sich der Widerspruch, der kaum so beschwichtigt
werden konnte, daß der Kirchentag eine anständige Aufnahme
fand. Er mußte sich sagen lassen, was die Mehrzahl seiner Mitglieder nicht
müde wird den Lutherischen vorzuwerfen, daß er zu exclusiv sei. Es kann
ihm das zur Lehre dienen, wie weit man gehen muß, wenn man diesem Vorwurfe
ausweichen will. Dennoch sehen wir in der Feindschaft, welche er in
einer Stadt wie Hamburg erfahren hat, ein gutes Zeichen, daß noch ein
Salz in ihm ist, welches vielleicht auch der Fäulniß in Hamburg ein wenig
gewehrt hat. Weniger möchten freilich die Verhandlungen dazu beigetragen
haben, als die Predigten, welche von tüchtigen Meistern gehalten wurden,
und das Auftreten des Kirchentages selbst.

War der Kirchentag diesmal von außen stürmisch, so genoß er innen
eine desto größere Ruhe. Hierin war er das Gegentheil von dem vorigjährigen
Kirchentage zu Stuttgart, wo er zwar mit großen Ehren aufgenommen
wurde, aber sich heftig mit sich selber entzweite. Es steht dahin, ob
in Folge der Entzweiung Stahl, Hengstenberg u. a. diesmal zu
Hamburg vermißt wurden, um dem Kirchentag durch ihre Abwesenheit eine
Lehre zu geben. Man scheint sich aber die Lehre schon vorher selbst gegeben zu
haben. Die Gegenstände der Verhandlung waren mit Bedacht gewählt, um
nicht Anlaß zu neuen Spaltungen, zumal in Hamburg zu geben. Auf der
Tagesordnung standen: Der Anspruch der Gemeinden auf specielle Seelsorge,
der Mißbrauch der gerichtlichen Eide, die Vereinigung der kirchlichen
und bürgerlichen Gemeindeämter, und die Stellung des Christen zum zeitlichen
Gute. Wir können auf die Behandlung dieser Gegenstände nicht weiter
eingehen; sie zeugte von geschickten Händen, und hat gewiß ihren Gewinn
abgeworfen. Nur bemerkt man, daß der Kirchentag von seiner Höhe, welche
er über der Zeit einnehmen will, einige Stufen heruntergegangen ist. Brennenden
Kirchenfragen, Fragen, welche die Zeit bewegen, ist er aus dem Wege
gegangen und hat sich an Fragen zweiten und dritten Ranges gemacht, so
daß er den gewöhnlichen Predigerconferenzen näher getreten ist. Er konnte
nicht wohl anders, wenn er den häuslichen Frieden bewahren wollte. Bedeutende
Kirchenfragen werden auch die Parteien wach rufen und das Leben
des Kirchentages bedrohen, das schon zu Stuttgart zu entfliehen schien. Was
wird aber die Folge davon sein? Der Kirchentag wird sich seines kirchlichen
Protectorates begeben müssen, das er nicht ohne Anmaßung diese zehn Jahre
geführt hat, und die Kirchen werden aus seiner Vormundschaft befreit werden.

Es wird ihm das noch einige Ueberwindung kosten, ehe er der Ueberzeugung
Raum giebt. Auch dies Jahr, wo er sich bequemte seinen Stuhl etwas
tiefer zu rücken, bekam er wieder eine Anwandlung, sich auf einige Minuten
zu seiner alten Höhe zu erheben. Es handelte sich darum, dem verstockten lutherischen
Meklenburg, das sich immer so spröde gegen den Kirchentag gezeigt
hat, eine Lection zu geben, damit es fühle, welcher Macht es getrotzt hatte.
Der Kirchentag, ungewarnt durch die vielen Stimmen, welche sich in seiner
Mitte dagegen erhuben, beschloß in seiner Mehrheit eine Tadelserklärung
gegen das meklenburger Regiment wegen der Amtsentlassung Baumgar⸗