# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1859_S88
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

88	Der Kirchenjammer in Hessen⸗Darmstadt.

meine Natur nach dem Fleisch den Vorzug des himmlischen Sitzes erlanget hat. Du hast gesehen, daß der HErr JEsus nach der Wirkung der Gottheit, sich selbst alle Dinge kann unterwürfig machen. Nun lerne, daß nach dem Fleisch ihm alles unterworfen sei, wie geschrieben stehet: Welcher in Christo gewirket hat, indem er ihn auferwecket von den Todten, und gesetzet hat zu seiner Rechten im Himmel, über alle Fürstenthümer, Gewalt, Macht, Herrschaft, und alles, was genannt mag werden in dieser und zukünftigen Welt und hat alle Dinge unter seine Füße gethan. Also ist ihm alles in Ansehung seines Fleisches unterworfen, nach welchem er auch vom Tode erwecket worden;“

Hieronymus 1): „Wenn uns jemand vorwirft, daß auch wir an den glauben, welcher saget: nun suchet ihr mich zu tödten, einen Menschen, der ich euch die Wahrheit gesaget; so geben wir ihm die apostolische Antwort: ob wir gleich Christum vormals nach dem Fleisch gekannt haben, so kennen wir ihn doch nun nicht mehr. Und eben dieser Apostel schreibet an die Galater: Paulus, ein Apostel, nicht von Menschen, auch nicht durch Menschen, sondern durch JEsum Christum, der ihn auferwecket hat von den Todten. Wenn denn der Tod verschlungen ist in dem Sieg; warum sollte nicht die Niedrigkeit des Fleisches, welche wegen des Heils der Menschen angenommen worden, der Majestät der Gottheit theilhaftig worden sein, so daß er aus beiden eines gemacht habe, und wir nicht das Geschöpf, sondern den Schöpfer anbeten, welcher gelobet ist in Ewigkeit?“

(Fortsetzung folgt.)

(Aus dem Freimund.)
Der Kirchenjammer in Hessen⸗Darmstadt.

Wir dürfen uns billig stets vor dem HErrn betrüben, wenn wir sehen, wie es im Herzogthum Sachsen⸗Coburg aussieht. Wie einst Julianus Apostata das Heidenthum wieder aufrichten wollte, so will der dortige Herzog den jüngeren Bruder des Heidenthums, den Rationalismus aufrichten. Aber es

vinitatis. Disce nunc, quod secundum carnem omnia subjecta accipiat, sicut scriptum est: Qui operatus est in Christo, suscitans eum a mortuis, et constituens eum ad dexteram suam in coelestibus, supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen, quod nominatur non solum in hoc seculo sed etiam in futuro, et omnia subjecit sub pedibus eius. Secundum carnem igitur ei omnia subjecta traduntur, secundum quam et a mortuis suscitatus est.

1) Commentar. in Jeremiam Cap. XVII. Tom. V. Opp. p. 255. Quod si nobis oppositum fuerit, quod et nos credamus in eo, qui dicit: Nunc autem quaeritis me interficere hominem, qui veritatem vobis locutus sum. Respondebimus illud Apostolicum: Et si Christum secundum carnem aliquando cognovimus, sed nunc iam non novimus. Denique idem Apostolus in principio Epistolae suae scribit ad Galatas: Paulus Apostolus non ab hominibus, neque per hominem, sed per Jesum Christum et Deum Patrem, qui suscitavit eum a mortuis. Si enim mors absorpta est in victoria, quare non carnis humilitas, quae propter humanum salutem assumpta est, in divinitatis transierit majestatem, ut fecerit utrumque unum, et non adoremus creaturam, sed creatorem, qui est benedictus in secula?