# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1859_S59
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Fordert die Lehre von einer allgemeinen unsichtbaren Kirche Union? 59

e. Die Wirkungen des Todes Christi an Freunden und
Feinden                                                          D. 13. Pr.
f. Das Begräbniß Christi (W. 12, 1980. E. 18, 15.)

Dem Vorstehenden will ich noch folgende Winke hinzufügen. Bei dem
Anfang der Passionszeit mache man sich eine Uebersicht der einzelnen Pre⸗
digten und der dazu bestimmten Sonn⸗ und Wochentage, lasse aber zwei
Sonntage frei, nämlich den, der dem Fest Mariä Verkündigung der nächste
ist, indem man da Nachmittags über das Sonntagsevangelium predigt, und
dann den Palmsonntag, damit man, wenn vorher eine Predigt ausfallen
müßte, noch Zeit übrig hat; konnte man aber an dem vorhergehenden Frei⸗
tage von der Ausführung Christi nach Golgatha predigen, so lege man am
Palmsonntage das 53. Capitel Jesaiä aus, das jeder Christ billig genau ken⸗
nen sollte und wovon sich in Dr. Luthers Schriften eine dreifache Auslegung
findet, nämlich eine in der 5. Passionspredigt der R. P. Hauspostille und
zwei in den exegetischen Schriften.

In den Gottesdiensten am Gründonnerstage und Charfreitage Vor⸗
mittags lese man die ganze bis dahin gepredigte Passionsgeschichte in 4 Ab⸗
schnitten vor und empfehle dabei so wie bei den Predigten den Zuhörern ein
aufmerksames Nachlesen im Gesangbuche.

Fordert die Lehre von einer allgemeinen unsichtbaren
Kirche Union?

Da der Gustav⸗Adolphs⸗Verein, der es sich bekanntlich zur Aufgabe
macht, Protestanten in ihren kirchlichen Bedürfnissen zu unterstützen, die in
nichtprotestantischen Territorien wohnen, unionistisch ist, so haben die säch⸗
sischen Lutheraner, denen es natürlich bedenklich ist, mit einem solchen Verein
zusammen zu wirken, und die doch das Ziel desselben für ein an sich christlicher
Thätigkeit würdiges erkannten, einen s. g. „Gotteskasten“ aufgerichtet, der
einen gleichen Zweck hat, ohne aber diejenigen, welche sich daran betheiligen,
in Synkretismus zu verwickeln. Ueber die Entstehung und Stellung dieses
„Gotteskastens“ gab der Dr. Luthardt seiner Zeit im sächs. K.⸗ und Schul⸗
Blatt Rechenschaft. Hierauf hat die Darmstädter Allgem. Kirchenzeitung
einen heftigen überaus gehässigen Ausfall gemacht, was Dr. Luthardt zu einer
Erklärung genöthigt hat, die wir in vorgenanntem Blatte vom 14. Oct. v. J.
finden, und die wir, theils als Antwort auf oben gestellte Frage, theils als
einen Beleg dafür, daß die Lutheraner drüben mit ihren Zeugnissen demselben
Urtheil verfallen, wie hier, in Folgendem mittheilen:

„Ich weiß wohl, es gibt gar Manche — der pietistischen Richtung An⸗
gehörige — welche uns nicht verstehen können. Mit diesen rechte ich nicht.
Aber bei Anderen kann man sich des Eindrucks nicht erwehren, als wollten sie
nicht. Gegen diese werden alle Erklärungen unsererseits nur eine Ver⸗
schwendung von Worten sein. Reden wir scharf, so sind wir es, die den