# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1859_S25
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Das „amerikanische“ Lutherthum.        25

rität wider das Zeugniß des Wortes Gottes aufstellt? Es ist ein Mißbrauch
des Namens Mühlenbergs und seiner Mitarbeiter, daß sie irgendwie zur
Stütze falscher Lehre dienen sollen; und nur diejenigen ehren ihr Gedächtniß,
welche für die in Gottes Wort begründete und daraus erwiesene Wahrheit
ihr im Glauben abgelegtes Zeugniß mitanführen, wo dies etwa erforderlich
und nützlich ist.

Ferner erlauben wir uns die Frage, ob Mühlenberg und Genossen ge⸗
borene Amerikaner und nicht viel mehr ehrliche Deutsche waren, auf deutschem
Boden geboren, auf deutschen Universitäten gebildet und nach Amerika aus⸗
gewandert? Da nun dies letztere der Fall ist, so ist ihre eigenthümliche Theo⸗
logie gerade so viel und so wenig „amerikanisch“, als die der „Symbolisten“.
Wie das amerikanische Volk in Europa seinen Ursprung hat, so wurzelt auch
die Wissenschaft und insonderheit die Theologie und die Gestaltung des kirch⸗
lichen Lebens in diesem Lande im Mutterboden Europa's. Aber gerade dies
ist nach dem Bekenntniß aller intelligenten Amerikaner die Ehre und Größe
dieser Nation. Denn was wäre das für ein Vorzug, wenn die gegenwär⸗
tigen Amerikaner statt von Europäern von Chinesen, Malayen oder Negern
stammten? Sie würden dann zu den erbärmlichsten Völkern der Erde gehören.
Daß aber Europäer, und insonderheit Europäer germanischen Stammes dies
Land zu ihrer Wohnstätte erwählt, und die gesammte Bildung und den Glau⸗
ben ihrer Völker hieher verpflanzt haben, das macht gerade die amerikanische
Nation so groß, das macht sie zum Erben aller Schätze, welche die durch meh⸗
rere Jahrtausende hindurch rastlos fortgesetzte Arbeit des europäischen Geistes
zu Tage gefördert hat. Wie durchaus unwürdig ist es darum, wenn man
irgend eine theologische Richtung als die „amerikanische“ bezeichnet, in dem
Sinn, als ob andere Richtungen und insonderheit die einzige, die nach Got⸗
tes Wort berechtigt ist, nämlich die Theologie des lutherischen Bekenntnisses,
nicht ebenso „amerikanisch“ sei, nicht ebenso Heimathsrecht auf diesem freien
Boden beanspruchen könne. Wie muß es denen an Gründen für ihre Sache
fehlen, an Gründen aus Gottes Wort, die zu solchen Albernheiten ihre Zu⸗
flucht nehmen, welche dem Lutherthum überhaupt und dem amerikanische Lu⸗
therthum insbesondere gleich fremd sind. Denn wie Gott bei seiner ganzen
Weltregierung nur das Reich seines Sohnes im Auge hat, so hat er auch in
der ganzen eigenthümlichen Führung dieser Nation nur sein Wort, nur die
Ausbreitung und Erhaltung der lautern Wahrheit Jesu Christi im Auge.
Himmel und Erde müssen dem Evangelium dienen, und darum hat die ganze
Geschichte dieses Landes, darum haben alle die herrlichen Gaben, die Gott
über dies Volk herabgeströmt hat, kein anderes Ziel, als daß der Predigt von
Christo, der ungefälschten Wahrheit der Reformation hier eine Stätte bereitet
werde. Das ist im Licht des göttlichen Worts die Aufgabe der amerikanischen
Nation und jeder wahre amerikanische Lutheraner muß sie erkennen und sie
an seinem Theile mit allen Kräften verwirklichen helfen.

Doch will man unter „amerikanischem Lutherthum“ die Entwickelung
der aus Europa und insonderheit aus Deutschland in dies Land verpflanzten