# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1859_S17
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Die Geschichte der Lehre vom geistlichen Amte ꝛc.        17

mand durch rechten Glauben, Hoffnung und Liebe eingeleibet ist in die
Gemeinschaft Christi und aller Heiligen, welches bedeutet und gegeben
wird im Sacrament.“

„„Die andere Gemeinschaft ist äußerlich leiblich und sichtlich; das ist,
so jemand wird zugelassen, daß er des heiligen Sacraments theilhaftig
ist und sammt andern dasselbe empfähet und mitgenießet.““ 17)

„„Die Kirche ist eine geistliche Versammlung, die diesen Hirten hört,
und an ihn gläubet und von ihm durch den heiligen Geist regiert wird,
und wird allein dabei äußerlich erkannt, daß sie sein Wort, d. i. die Pre⸗
digt des Evangelii und seine Sacramente hat, inwendig aber ist sie ihm
allein bekannt.““ 18)

„„Christi Reich ist ein geistlich Reich, welches allein durch den Scepter
regiert wird, wie Ps. 110, 2. stehet, das ist durch das Wort des Evan⸗
gelii. Dieses Evangelium, wo es rein und lauter gepredigt wird, es sei
an welchem Ort es wolle, da ist Christi Reich. Und dieses Kennzeichen
der Kirche oder des Reiches Christi kann nicht trügen. Denn wo das
Wort ist, da ist der Heilige Geist, entweder bei dem Zuhörer, oder bei
dem Lehrer.““ 19)

11. Wo Glaube an das Wort, ist Gemeinschaft mit dem
Amte Jesu im Worte. Dem Worte gleichförmig werden
durch den Glauben heißt ein Diener des Amtes Jesu
werden.

„„Darum soll ein jeder, der ein Christ sein will, gewiß sein, und bei
sich wohl erwegen, daß wir alle zugleich Priester sind, das ist, daß wir
gleiche Gewalt an dem Wort Gottes und einem jeden Sacrament
haben.““ 20)

„„Aber wo ich nicht betrogen werde, wann dieses Sacrament und
Erdichtung einmal wieder fällt, wird das Pabstthum kaum mit seinen
Charakteren stehen bleiben, und wird wieder zu uns kommen die fröh⸗
liche Freiheit, in welcher wir uns alle gleich mit allen Rechten erkennen,
und nach entledigtem tyrannischen Joch erst verstehen werden, daß ein
jeglicher, der ein Christ ist, Christum hat. Wer aber Christum hat, der
hat auch alles, was Christi ist, und kann alles.““ 21)

„„Wie nun Christus die erste Geburt hat mit ihrer Ehre und Wür⸗
digkeit, also theilet er sie mit allen seinen Christen, daß sie durch den
Glauben müssen auch Alle Könige und Priester sein mit Christo.““ 22)

„„Wir wollen nicht gemachte, sondern geborne Pfaffen sein und hei⸗
ßen, und unser Pfaffenthum erblich durch unsere Geburt von Vater und
Mutter her haben. Denn unser Vater ist der rechte Pfaffe und Hohe⸗
priester, wie geschrieben stehet im 110. Psalm: Gott hat geschworen, das
wird ihn nicht gereuen: Du bist ein Priester in Ewigkeit, nach der Weise

17) Sermon vom Bann, T. 19, 1100, 1101. 18) T. 11, 1124. Kirchenpostille, über
Ev. Joh. 10. 19) T. 6, 44. 20) V. dem babyl. Gefängniß, T. 19, 139. 21) eod.
S. 141. 22) Sermon von der Freih. eines Christenmenschen, T. 19, S. 1218.