# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1864_S376
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376 Der über die Generalsynode hereinbrechende theologische Conflict.

seine doctrinelle Basis. In mancher Beziehung steht es der Liturgie der
New-Yorker Synode entschieden nach, aber es ist weit liturgischer, als das
New Yorker Buch, und seine allgemeine Einführung hat deshalb mehr Wahrscheinlichkeit
für sich. Es ist von der höchsten Wichtigkeit, daß die Freunde
der Generalsynode den gleichen Fleiß, wie die Pennsylvania-Synode, darauf
verwendeten, eine gute Liturgie zu Stande zu bringen. Einige der besten
Talente der Kirche sollten sich an dieses Werk machen. Nicht jeder Theologe,
nicht jeder gute Schreiber kann gute Formen des öffentlichen Gottesdienstes
und der Ordnungen der Kirche verabfassen, oder auch nur zusammentragen.
Weder die New-Yorker noch die Pennsylvania-Liturgie, am allerwenigsten
die der Generalsynode genügt uns; wir halten keine derselben für der Kirche
würdig. Eine Kirche mit einer solchen Literatur, solchen Schätzen an theologischen
und Erbauungs-Schriften in deutscher, lateinischer und anderen
Sprachen, wie sie die unsrige besitzt, sollte für ihre englisch redenden Kinder
in Amerika eine bessere Liturgie herstellen, als bis jetzt in englischer Sprache
erschienen ist. Wir meinen, der rechte Mann auf diesem Gebiet hat noch
nicht die Feder ergriffen. Dieser Mann wird auch nicht auftauchen, es seien
denn zuvor diesem Werk ernste und mit Gebet begleitete Studien gewidmet.
Bis jetzt scheint es, daß die Ultra-Confessionalisten sich ernstlicher mit der liturgischen
Literatur beschäftigt haben, als die Freunde der Generalsynode.

Ein Katechismus ist in der Regel nur ein kleines Buch, aber von mächtigem
Einfluß. Luthers kleiner Katechismus wird wahrscheinlich nicht verdrängt
werden. Aber in dieser Zeit und in diesem Land der Jugendschriften,
der Bibelclassen und Sonntagsschulen, ist eine gute Katechismus-Erklärung
neben dem lutherischen Katechismus ein nothwendiges Bedürfniß für den
katechetischen Unterricht. Die Pennsylvania-Synode hat ein solches Buch
auf ihrer Lehrbasis ausgehen lassen. Laut ruft man nun nach einem gleich
guten oder noch besseren Buch auf der Lehrbasis der Generalsynode.

Was wir von Liturgie und Katechismus gesagt haben, läßt sich
ebenso auch auf das Gesangbuch anwenden. Große Fortschritte sind seit
wenigen Jahren in der Hymnologie gemacht worden. Und da die Freunde
eines rigorosen Symbolismus ernstlich beflissen sind, ihren Theil der Kirche
mit Büchern dieser Art von hohem literarischen Verdienst zu versehen, so
können die Freunde der Generalsynode nicht müßig bleiben, ohne ihre Sache
aufs Spiel zu setzen. Auf keinem Gebiet, sei es das theologische und literarische,
oder das zeitschriftliche, oder das liturgische und katechetische, sollte die
Generalsynode hinter der anderen Partei zurückbleiben. Wir haben unsrerseits
die nöthigen Talente und den Fond von Gelehrsamkeit, um mit den
Andern zu wetteifern, und glauben, daß die Zeit da ist, wo die besten Gaben
in Thätigkeit werden gesetzt werden.

Der große theologische Conflict ist ausgebrochen. Nicht, daß wir davon
eine Spaltung fürchteten; die lutherische Kirche (?) spaltet sich nicht über
Verschiedenheit der Meinungen. Selbst Rationalismus und Unglaube haben
keinen Riß hervorgebracht (Gott bewahre uns doch in Gnaden vor einem