# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1864_S370
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370 Correspondenz aus Deutschland.

völlig gegen alle Angriffe in Schutz nahm (besonders die sämmtlichen Mitglieder
des O. K. C. legten vor der Synode die feierliche Erklärung ab, daß
sie sämmtlich solidarisch für Huschke und sein ganzes Lehrsystem einständen);
theils schmerzte uns das unerwartete Verhalten Einzelner, die sich für die
Sache der Wahrheit zum Theil bekannt hatten und nun sich ganz auf Breslauer
Seite stellten. So war es namentlich mit den Pastoren Feldner und
Eichhorn, die fast unter allen am heftigsten für das O. K. C. und wider uns
stritten, und zwar um so betrübender, da gerade sie beide nirgends auf Erörterung
der Lehrfragen sich einließen, sondern bloß das Interesse des äußern
kirchlichen Friedens sie blind gegen uns einnahm. Daher wiederholte sich
denn im Ganzen auf der Synode dasselbe, was schon die Vorsynode gezeigt
hatte: das O. K. C. mit der großen Majorität dominirte völlig, und es war
nur eine kleine enggeschlossene Oppositionspartei, die ihm entgegenstand.
Ein großer Gewinn war jedoch für unsre Opposition, daß das gesammte
Diedrich'sche Element ausgeschieden war und wir durch Gottes Gnade einig
und fest geschlossen unter uns da standen. Um so lauterer und kräftiger war
das Zeugniß der Wahrheit, das wir ablegen konnten. Für mich aber lag
darin eine doppelte Freude, denn im Jahr 1860 auf der vorigen Synode
war ich noch der Einzige, der damals ganz allein gegen Breslau, wie gegen
die damalige Diedrich'sche Opposition, stand und gegen beide Extreme kämpfte;
nun war die Diedrich'sche Partei ausgeschieden, ich aber hatte die Freude,
eine wenn auch nur kleine Schaar treuer Freunde und Mitkämpfer um mich
vereint zu sehen, die jetzt mit mir von gleichem Glaubensgrunde gegen die
falsche Breslauer Lehre kämpften. Das ist mir ein unaussprechlicher Trost
und herrliche Erquickung gewesen in den sonst so schweren Breslauer Tagen.

Was nun den äußern Gang der Verhandlungen betrifft, so wurde zwei
Tage, den 10. und 11. October, über unsre Anklage der Irrlehre, die wir
gegen das O. K. C. erhoben hatten, gestritten. Aufs äußerste setzte man
uns zu, diesen Vorwurf der Irrlehre und des dadurch gegebenen öffentlichen
Aergernisses zurückzunehmen; man bot uns Frieden, Freundschaft und Alles
an, wenn wir nur dieses Eine Wort „Irrlehre" zurücknähmen, man bestürmte
uns förmlich bald mit süßen, bald mit sauern Worten. Es waren
tief bewegte ernste Tage. Namentlich setzte uns Consistorialrath Münchmeier
aus Hannover, der als Gast gegenwärtig war, hart zu. Doch Gottes
überschwängliche Gnade erhielt uns fest und unbeweglich und wir wichen
unsern Gegnern nicht, wiewohl einmal, vielleicht in dem schwersten Augenblick
der Synode, unser Zeugen-Häuflein bis auf vier Mann zusammengeschmolzen
war. Mit großem Verdruß sahen denn die Meisten das falsche
Friedenswerk scheitern und am Abend spät des 11. October mußte nun doch
zur Abstimmung über unsre Anklage geschritten werden und mit großer Majorität
wurde nun unsre Anklage verworfen und das O. K. C. freigesprochen.
Aber nun begann der zweite Abschnitt des schweren Kampfes. Am
folgenden Tage nehmlich brachte das O. K. C. den Antrag vor die Synode,
eine von Past. Nagel aufgestellte Lehrnorm, die mit großer Vorsicht zwar