# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1864_S362 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 362 Vorschlag und Probe zur Ausarbeitung eines Bibelcommentars ꝛc. lei Erweisung, und ließ sich sehen unter ihnen vierzig Tage lang und redete mit ihnen vom Reiche Gottes. Anmerkungen. Der HErr wird die 40 Tage über von der Auferstehung bis auf die Himmelfahrt sie alles, was ihnen vonnöthen gewesen, gelehret und im Glauben gestärkt, und deß, das er ihnen zuvor gesagt, erinnert haben, daß sie an seiner Person weiter nicht gezweifelt haben, wiewohl es ihnen schwer einging. L. 22, 476. Dergleichen Text und Historien, wie von der ehernen Schlange, Joh. 3, 14. 15., hat der HErr Christus viel seinen Jüngern vorgelegt, da er die 40 Tage mit ihnen umgegangen ist. Cf. Hoeck ungedr. Pr. S. 106. Bei diesen Gesprächen Christi mit seinen Jüngern sind auch die auferstandenen Heiligen zugegen gewesen, wie davon J. Jonas also gepredigt hat: Diese Heiligen, so mit ihren Leibern auferstanden (da Christus der Erstgeborne gewesen von den Todten), halten etliche Lehrer (wie auch der Text Matth. 27, 52. klar von Heiligen, das ist, nicht von wenigsten Heiligen, stimmet), daß es gewesen sind die höchsten, heiligsten, fürnehmsten Väter und Patriarchen von Anbeginn der Schöpfung, als nämlich Adam, Seth, Enos, Mahalaleel, Jared, Henoch, Methusalah, Lamech, Noah, Abraham, Isaak, Jakob, item Eva, Sarah, Rebecca, Rahel und andere dergleichen heilige Matronen. Und dieser Meinung, daß diese die Heiligen sind, so von den Todten mit ihren Leibern aus den Gräbern gegangen, ist auch Rev. Dr. Martinus und Dr. Philipp Melanchthon in vielen ihren Schriften und Trostreven, so sie vom Osterfeste an den Tag gegeben haben; wie er, Dr. Ph. Melanchthon, auch meldet, daß diese Versammlung der hohen heiligen Väter mit dem HErrn gen Himmel gefahren, wie denn dieß Gespräch der vierzig Tage ohne Gegenwärtigkeit der heiligen Engel nicht gewesen ist. Wenn nun dieß Gespräch allein mit den Aposteln, Maria und den Andern gehalten wäre die langwährende liebliche Zeit (nämlich die vierzig Tage), so wäre es doch und ist ein Anfang des ewigen und himmlischen Lebens und Wesens gewesen, dergleichen in der ganzen heiligen Schrift an keinem andern Ort so klar gemeldet wird. Ach lieber Gott, wenn wir den Einfältigen ein Gleichniß oder Exempel geben, so würde es desto lieblicher und klarer. Wie manch fromm und gottesfürchtig Herz fände man wohl, wenn es möglich wäre, daß St. Augustinus oder Dr. Martinus Luther vom Tode auferstände, und sollte ein solcher gottesfürchtiger Mensch nicht allein vierzig Tage, sondern nur ein Stündlein mit ihm reden, er gäbe all sein Gut darum. Beste Kanzelredner I, 150. Vers 4. Und als er sie versammelt hatte, befahl er ihnen, daß sie nicht von Jerusalem ᵃwichen, sondern warteten auf die Verheißung des Vaters, welche ihr habt gehöret (sprach er) von mir. ᵇ Anmerkungen. a) Es gehet vor der Juden Augen ganz lächerlich, ja ungläubig und ärgerlich an, daß der HErr also gar lässet stehen und sitzen Jerusalem, Priesterthum und alles, was in dem Regimente war, und derhalben keines angesehen,