# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1848 06 21_S181
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Redigirt von C. F. W. Walther.

Der Lutheraner.

„Gottes Mort und Xuthers Jehr' vergehet nun und nimmermehr.“

Herausgegeben von der deutſchen evangeliſch⸗lutheriſchen Synode von Miſſouri, Ohio und anderen Staaten.

Jahrgang 4.

St. Louis, Mo., den 11. Juli 1848.

No. 23.

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(Eingeſandt.)
Merkwürdiges Beiſpiel von der Kraft
des Glaubens.

Im Jahre 1676 gab Jürgen Freſe, ein
gottſeliger Handelsmann zu Hamburg, ein Büch⸗
lein gegen die Atheiſten heraus, in deſſen Vorrede
er eine überaus merkwürdige, von der Kraft des
Glaubens zeugende Begebenheit aus ſeinem Leben
erzählt. Wiewohl dieſelbe außerdem durch den
damals lebenden Dr. Chr. Kortholt, Profeſſor zu
Kiel, ſowie durch Scriver in deſſen „Seelenſchatz“
(I. Thl. 8. Pred. § 29.) und Dr. Spener in deſ⸗
ſen letzten theol. Bedenken (3. Thl. p. 609) der
Nachwelt aufbewahrt worden iſt, ſo iſt doch an⸗
zunehmen, daß dieſes „unleugbare Exempel des
Wunderglaubens und erfolgter Wunderthat des
gottſeligen Hamburgers“, wie es die theologiſche
Fakultät zu Kiel in einem 1685 ertheilten Gut⸗
achten nanute, heutzutage wenig bekannt ſein
wird. Zur Stärkung des Glaubens und Be⸗
ſchämung des Unglaubens, und eingedenk des
Wortes Raphaels: „Der Könige und Fürſten
Rath und Heimlichkeit ſoll man verſchweigen, aber
Gottes Werk ſoll man herrlich preiſen und offen⸗
baren“ (Tob. 12, 8.), erneuern wir daher das
Gedächtniß dieſer wunderbaren Giſchichte und laſ⸗
ſen zu dem Ende den glaubensſtarken Freſe ſelber
als Erzähler auftreten.

Nachdem derſelbe in der Vorrede ſeines Büch⸗
leins erzählt hat, wie er um einer freimüthigen
Beſchuldigung willen, die er auf dem Rathhauſe
4 gegen eine angeſehene Standesperſon zu erheben
ſich gedrungen fühlte, in das Bürgergefängniß
gejetzt wurde; wie er anfänglich mit mehreren
Gefangenen in einer Stube beiſammen war und
alsbald Gelegenheit hatte, einen Spötter des hei⸗
ligen Predigtamts zum Schweigen zu bringen;
wie er endlich, aus Vergünſtigung des Wirths, zu
ſeinem Aufenthalte ein beſonderes Gemach erhielt,
und daſelbſt im Ordnen ſeiner Geſchäftsbücher,
Beantworten freundlicher Briefe und beſonders
fleißigem und andächtigem Leſen der heiligen
Schrift, die ſeligſte Zein ſeines Lebens zubrachte —
ſo fährt er in ſeiner Erzählung alſo fort:

„Das währete ſo lange, bis das Werk- und
Zuchthaus abbrannte. Da kamen zwei Gefangene
aus dem Zuchthaus dahin: einer, Hanns Mül⸗
lenhauer, eines Bürgers Sohn allhier, und dann
ein Salzjunker aus Lüneburg, Namens Hanns
Jürg Witzendorf. Dieſer war deſperat (in Ver⸗
zweiflung), hielt ſich aber etliche Tage ſehr ſtill
und gottesfürchtig. Des Morgens frühe war er
ſehr andächtig im Leſen. Bald darauf wandte
ſich das Blatt mit ihm; da er denn im Januar
des 1666ſten Jahrs früher auf war, als ich. Er
ging wandern in der Stube, und redete ſehr laut,
und dabei dieſe erſchrecklichen Worte: „Wo bleibet
ihr hölliſchen Geiſter, daß ihr nicht kommet und
holet dieſe verfluchte Seele aus dieſem Körper?
Herbei! zerbrecht denſelben, daß die Seele bei euch
in den freien Lüften komme! Wo bleibet ihr höl⸗
liſchen Furien? Ich ſehe, ihr wollt, aber könnt
nicht: ſo muß ichs ſelbſt thun!“ Indem ergreift
er ein bloßes Meſſer, welches vor dem Fenſter
lag, faßte dasſelbe an und wollte es ſich ſelbſt in
den Leib ſtoßen. Da ſprang ich zu ihm hinein,
faßte ihn von hinten an die Hände und drückte
ihn gewaltig auf die Naſe, daß er das Meſſer fal⸗
len ließ. Da ſteckte ichs zu mir. Er ſagte: „kommſt
du einmal?“, meinend, ich wäre der Satan. Ich
antwortete: „Hier bin ich“, riß ihm den Rock auf
und faßte denſelben an, ihn abzuziehen. Das
wollte er nicht zugeben und ſagte, der Rock wäre
ſein, den hätte er für ſein Geld bezahlt. Hierauf
antwortete ich, daß er keine Macht hätte, eine
Seele dem Satan zu übergeben, denn dieſelbe
hätte Chriſtus IEſus mit ſeinem Blute aus der
Gewalt des hölliſchen Geiſtes erkauft, ſie wäre
alſo nicht ſeine, ſondern gehöre zum Himmel und
nicht zur Hölle. Er wandte ſich zu mir mit einem
grauſamen Geſichte und fragte, ob ich ein Menſch
wäre? Ich ſagte: „Ja.“ Er wiederum: „So
gehe, oder ich will dich zerreißen, wie man einen
jungen Bock zerreißt.“ Ich antwortete ihm: „Du
wirſt von dem hölliſchen Mörder getrieben. So
will ich nun ſehen, ob derſelbe mächtiger iſt, als
der König Himmels und der Erden, das iſt mein
liebſter JEſus; der iſt in mir und ich in ihm.“
Darauf faßte er mich bei beiden Schultern und

wollte mich übern Haufen werfen. Ich aber er⸗
wiſchte ihn bei dem Halstuch und zog ihn rück⸗
wärts über, daß er platt auf die Erde zu ſitzen
kam. Er erſchrack darüber und ſagte: Nun habe
ich meinen Meiſter gefunden!“ Ich antwortete:
„Schreib' es nicht meiner Kraft, ſondern der Güte
deines HErrn IEſu zu, der dich herzlich liebt und
nicht will, daß deine Seele verloren werde.“ Hierauf
ſtand er auf von der Erde und fragte, ob es mög⸗
lich wäre, daß ein Menſch könnte ſelig werden,
der ſich mit einem erſchrecklichen Eide an eine
Jungfrau verbunden, ihr dasſelbe mit ſeinem
eigenen Blut verſchrieben, aber nicht gehalten,
worüber dieſelbe den Tod genommen, und ſtünde
deren Geiſt ihm alle Nacht vor ſeinen Augen und
ängſtigte ſeine Seele? Hierauf antwortete ich
ihm, daß ich ſolche heimliche Verknüpfung nicht
billigen könnte; noch ärger wäre es gethan, daß
er ſich ſo hoch verbunden hätte, und noch böſer,
daß er ſeine Zuſage nicht hätte gehalten; das wäre
aber das allerböſeſte, daß er ſich von dem Satan
ſo ließe ſchrecken, durch deſſen Geſpenſt; das wäre
nur eine Teufelslarve, die müßte er für nichts
achten; wo er ſich dafür künftig würde fürchten,
ſo würde er Gott ſeine Ehre ſiehlen, und dem
Satan dieſelbe geben; er ſollte und müßte Gott
über alles fürchten, lieben und vertrauen, Tag
und Nacht dem gerechten Gott ſeine Sünde mit
Bußthränen abbitten und alsdann ſeine Zuflucht
zu den offenen Wunden IEſu Chriſti nehmen, ſo
müßte dieſes hölliſche Geſpenſt wohl verſchwinden.
Er hielt mir das Gegentheil und wollte aus der
heiligen Schrift beweiſen, daß er eine Sünde wi⸗
der den Heiligen Geiſt hätte begangen und die
könnte ihin nicht vergeben werden. Ich widerlegte
ihm dasſelbe, ſo viel mir möglich zu ihun war;
aber er war ſo geſchwind, ſeine Meinung aus der
heiligen Schrift zu behaupten, daß ich keinen
Weg mit ihm konnte kommen. Ich merkte aber
die Argliſtigkeit des Satans, daß er viele Worte
einflickte, die nicht in heiliger Schrift zu finden
waren; derowegen ſchlug ich die heilige Bibel auf
und ſahe alle Worte nach, die er anführte. Da
wollte er nicht weiter reden, ſondern brach heraus
mit folgenden Worten: „Mein lieber Freund, es