# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1863_S213
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Das Räthsel der Breslauer. 213

Gottes Wort bringt, und so weit es dasselbe bringt, ist es auch „göttlichen
Rechts,“ und verflucht ist, wer das Wort von ihm nicht hören, ihm nicht
gehorsam sein wollte. Das kommt aber nicht daher, weil es das Kirchenregiment
sagt, und das Kirchenregiment an sich „göttlichen Rechtes“ wäre, sondern
weil das Kirchenregiment in diesem Falle eine Function des göttlichen
Predigtamtes vollzieht. Darum heißt es auch in der Apologie Artic. 7:

„Gehorchet denen, die euch fürstehen. Dieser Spruch fordert, daß man soll
gehorsam sein dem Evangelio. Denn er giebt den Bischöfen nicht eine
eigene Herrschaft oder Herrengewalt außer dem Evangelio.“ Und
die Apologie bezeichnet in demselben Artikel diejenigen, etwas derb, als „grobe
Esel,“ die den göttlichen Befehl außer dem Evangelio auch auf ihre Menschensatzungen
ziehen. — Selbst was ein Pfarrer, der doch im ganz besondern
Sinne ein Träger des göttlichen Predigtamtes ist, redet oder thut, ist darum
noch lange nicht Alles aus göttlichem Rechte gethan und geredet. Wenn er
Schulen baut und Centcassen errichtet, so thut er das nur aus menschlichem
Rechte, verlangt er aber, daß man ihm um des Gewissens willen darin gehorsam
sein müsse, weil sein Amt, auch wo es nicht Gottes Wort bringt, göttlichen
Rechts sei, so thut er das nur aus des heiligen römischen Pabst⸗Vaters
und aus des Teufels Recht.

Das Kirchenamt also, um es nun auch noch einmal an der „Klobe
Buchenholz“ deutlich zu machen, ist nicht gleich einer Klobe reinen Buchenholzes,
sondern einer Klobe melirten Holzes, sage Buchen⸗ und Eichenholzes,
und nun trifft das Gleichniß vortrefflich zu, mag nun auch die
ganze Klobe in Scheite gespalten und klein gehauen werden, mögen der Stücke
viele oder wenige, mögen sie groß oder klein gemacht werden, mag die Trennung
derselben am Abend oder Morgen, im Sommer oder Winter geschehen,
so sind und bleiben doch alle Theile immer nur Buchen⸗ und Eichen⸗Stücke
und Scheite, werden niemals Birken⸗ und Erlenscheite, aber auch wahrlich
ebenso wenig ein mixtum compositum aus Buchen⸗ und Eichenholz, denn
Zertheilen und klein Hauen heißt nicht zusammenrühren und vermischen;
auch verschlingt das Buchenholz das Eichenholz nicht, und wird nun Alles
Buchenholz, weil ja durchs Spalten eine Verwandlung nicht gut zu Wege
gebracht werden kann. Ebenso verhält es sich nun auch mit dem Kirchenamt
mag dasselbe nun in große oder kleine Amter getheilt werden, mag die Theilung
früher oder später geschehen, Göttliches bleibt Göttliches und Menschliches
bleibt Menschliches, durch die Theilung findet weder eine Vermischung
noch eine Verwandlung statt. — Weil aber das Pfarramt ex osficio mit der
Predigt und Verwaltung der Sacramente zu thun hat, so ist und nennt man
es „göttlichen Rechts,“ und weil dagegen das Regieramt, das Kirchenregiment
nichts ex officio mit Predigt und Sacrament zu thun hat, so ist und
nennt man es „menschlichen Rechts,“ obwohl das ganze Kirchenamt,
von dem das Pfarramt und Regieramt nur einzelne Theile sind, als
„göttlichen Rechts“ bezeichnet wird, denn das geschieht eben nur synekdochischer
Weise, weil die Hauptsache und der Kern des Kirchenamts das