# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1863_S179
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

Zeugniß wider den Chiliasmus aus der norwegisch-lutherischen Kirche. 179

V. Artikel, wodurch man solchen Glauben erlangt: „solchen Glauben zu erlangen,
hat Gott das Predigtamt eingesetzt, Evangelium und Sacrament gegeben.“
Durch dieses Predigtamt, das z. B. die heil. Apostel damals und
die Missionare jetzt verwalten, entstanden und entstehen Gemeinden.
Dieses Amt ist da vor den Gemeinden, weil Evangelium und Sacrament
vorher da sind und da sein müssen. Sind nun aber christliche Gemeinden
entstanden, aus Feinden Christi Freunde, aus Fremdlingen Hausgenossen,
Brüder, Miterben geworden, die alle gleiche Rechte und Gewalten haben, so
darf nun Niemand unter ihnen das Predigtamt öffentlich also von Gemeinschafts
wegen ausüben, ohne Uebertragung, ohne ordentlichen
Beruf, darum lehrt die Kirche (Artikel XIV.): „Niemand darf in der Kirche
öffentlich lehren, ohne ordentlichen Beruf.“ Das heißt: Niemand
darf das Pfarramt verwalten, ohne Beruf der Pfarrgemeinde. Dieses
Pfarramt kann immer nur nach der entstandenen Gemeinde da sein, weil
nicht eher ein Ruf und Beruf ausgehen kann, wenn nicht zuvor Rufende und
Berufende da sind. Das Predigtamt geht durch die Welt in einer zwiefachen
Form in einer missionirenden und einer pfarramtlichen, wo dieser Unterschied
erkannt und festgehalten wird, lösen sich alle Zweifel und Unklarheiten auf
das leichteste und befriedigendste. So ist Schrift und Erfahrung nicht gegen,
sondern für die reine lutherische Lehre vom Amt, weil die Schrift für die
Wahrheit ist, und auch die Erfahrung der Wahrheit immer doch zuletzt Recht
giebt. —

Zeugniß wider den Chiliasmus aus der norwegisch⸗
lutherischen Kirche.

Unsere theuren Brüder aus der norwegisch - luth. Synode von Wisconsin
sind in der in Norwegen erscheinenden Zeitschrift „Kirktidende“ wegen des
treulutherischen Standpunctes, den sie einnehmen, öffentlich angegriffen worden.
Dieselben haben daher eine gründliche Rechtfertigung desselben aus
der Feder Hrn. Pastor Ottesen's in Utica, Dane Co., Wis., in einer andern
in Norwegen vielgelesenen Zeitschrift veröffentlicht und dieselbe auch in
ihrem hiesigen Organ, der „Kirkelig Maanedstidende“ mitgetheilt. Hieraus
theilen denn auch wir den Abschnitt, welcher ein Zeugniß gegen den Chiliasmus
enthält, nach einer von einem hiesigen norwegischen Studenten gefertigten
Uebersetzung, hierdurch mit:

Hier beschuldigt uns die „K. T.“ (Kirktidende) einer ebenso einseitigen
Auffassung des Art. 17., wie des Art. 14. Ja, so einseitig sind wir allerdings,
daß wenn Art. 17. lehrt, daß Christus am Ende der Welt sichtbar kommen
werde, um Gericht zu halten und alle Todten aufzuerwecken ꝛc., wir auf
der anderen Seite nicht sehen können, daß auch „in gutem Einverständnisse
hiermit“ zugleich gelehrt werden könne, daß Christus Tausend Jahre vor dem
Tage des Gerichts wiederkommen und die Gläubigen auferwecken und Tau⸗