# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1863_S149
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Warum gehorche ich meinem Kirchenregimente? 149

sprochen worden, und alle Mühe, die das Kirchenblatt auch im vergangenen
Jahre darauf gewendet, das Gegentheil zu beweisen, hat nicht zum Ziel
geführt.“

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Warum gehorche ich meinem Kirchenregimente?

Auf diese Frage findet sich in dem von Kirchenrath J. Nagel in Breslau
herausgegebenen, das dasige Oberkirchenkollegium vertretende „Kirchenblatt
für die ev.-luth. Gemeinen in Preußen“ vom Monat Februar eine
Antwort, welche zeigt, daß die Partei des Oberkirchenkollegiums auch da dem
Kirchenregiment eine göttliche Autorität zuschreibt, wo dasselbe nicht Gottes
Wort und Gebot vorhält, vorausgesetzt, daß es nur nichts wider Gottes
Wort verlangt. Die Antwort lautet wie folgt:

„Antwort: Weil der HErr mir geboten hat: Du sollst deinen Vater
und deine Mutter ehren.

Ehren soll ich Vater und Mutter, d. i. ich soll sie 1) nicht verachten,
2) nicht erzürnen, 3) ihnen dienen.

Ich verachte Vater und Mutter, wenn ich sie geringer, mich also
klüger, erfahrner, umsichtiger achte, als sie.

Ich erzürne Vater und Mutter, wenn ich ihnen nicht gehorche. So
gebietet mir der dreieinige Gott im vierten Gebote den Gehorsam
gegen meinen Nächsten.

Ich diene Vater und Mutter, wenn ich ihnen leiste, was ich ihnen
zu leisten schuldig bin, sie in ihrer Arbeit unterstütze, sie lieb und werth halte
bis an ihr letztes Ende.

Wie ist denn aber mein Kirchenregiment im Vater- und Mutternamen
einbegriffen?

So antwortet die Heilsordnung, eine gute alte Auslegung des kleinen
Katechismus Dr. M. Luther's auf die Frage: Was befiehlt das vierte Gebot?
„„Daß man Eltern, Herrschaften, Obrigkeiten, Lehrer und alle
Vorgesetzten ehren und ihnen folgen solle.““ Da die Männer, welche
das Kirchenregiment führen, meine Vorgesetzten sind, ist auch das Kirchenregiment
im Vater- und Mutternamen einbegriffen.

Haben sich denn aber unsre Väter nicht deswegen vom Papste getrennt,
weil er für sich einen Gehorsam um Gottes willen als Stellvertreter Christi
beansprucht hat?

Freilich sind Vater und Mutter, und darum auch ein Jeder, welcher in
dem Vater- und Mutternamen einbegriffen ist, für Kinder und Untergebene
an Gottes Statt. Aber an Gottes Statt können Menschen in gar
verschiedener Beziehung stehen. Z. B. derjenige, welcher dich nährt, steht
dir an Gottes Statt; denn Gott giebt Allen ihre Speise zu seiner Zeit und
sättiget Alles, was da lebt, mit Wohlgefallen. Demnach ist dein Brotherr
im Vater- und Mutternamen einbegriffen; denn Vater und Mutter näh-