# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1863_S47
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Zur Geschichte des Hannoverschen Katechismusstreits. 47

51. Nec ab ecclesia romana per reformationem separavimus nos, sed malum adhaerens removimus saltem, scilicet papatum. (Id.)

Wir haben uns auch nicht von der römischen Kirche durch die Reformation getrennt, sondern wir haben nur das ihr anhängende Uebel, nehmlich das Pabstthum, hinweggethan.

52. Distinguendum inter id, quod catholicum adhuc superest in romana religione et quod papisticum est et a papa descendit. (Calov.)

Es ist ein Unterschied zu machen zwischen dem, was noch vom Katholischen in der römischen Religion übrig ist, und was papistisch ist und vom Pabste herkommt.

53. Ipsi ecclesiae romanensium catholicam indigitari, non abnuimus, quatenus capita nonnulla fidei docet et sacramentis ex parte utitur cum caeteris, qui ubique terrarum sunt, vere fidelibus; non vero quod catholica sit ratione fidei integrae, scripturae s. per omnia consentaneae. (Id.)

Wir sind nicht dagegen, daß der Kirche der Romanisten der Name „katholisch“ gegeben werde, sofern sie mit den übrigen wahrhaft Gläubigen, welche allerwärts sind, einige Hauptstücke des Glaubens lehrt und die Sacramente theilweise gebraucht, nicht aber daß sie katholisch sei rücksichtlich des unversehrten der h. Schrift in allen Stücken gemäßen Glaubens.

54. Gott erhält seine Heiligen auch mitten im Irrthum. (Luther.)

55. Error annorum centum non valet momentum.

Mag ein Irrthum hundert Jahre bestanden haben, dies gibt ihm für keinen Augenblick Gültigkeit.

56. Vetustas sine veritate nihil nisi inveteratus error. (Cyprian.)

Alter ohne Wahrheit ist nichts als ein veralteter Irrthum.

57. Vana est alazonia de antiquitate, e qua ad veritatem ecclesiae sic concluditur, ut a Beliale ad jus coeli. (Dannhauer.)

Es ist eitel, sich mit dem Alter zu brüsten, von dem auf die Wahrheit so geschlossen wird, wie von dem Belial auf das Anrecht an den Himmel.

(Schluß folgt.)

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Zur Geschichte des Hannoverschen Katechismusstreits.

Am 7. October vorigen Jahres ist von den Hannoverschen rationalistischen „Geistlichen“ in Celle eine Pastoral⸗Conferenz gehalten worden, die den Zweck hatte, mit dem günstigen Winde, der für sie seit der Zurücknahme der königlichen den neuen Katechismus betreffenden Verordnung bläst, sogleich loszusegeln. Die Conferenz hat denn als Ergebniß ihres Tagens Folgendes veröffentlicht:

„Die evangelische Kirche unsers engern Vaterlandes ist gegenwärtig in ihrer Verfassung und ihrer Stellung gegen die Welt in einen beklagenswerthen Zustand gekommen, welcher dringend gründliche Abhülfe erheischt. Im tiefsten Schmerze darüber, aber beseelt von dem reinen Wunsche, in