# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1862_S364
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364 Ist die Lehre oder das Leben wichtiger für das Bestehen und Heil der Kirche?

Wesen hineinkommen, auch auf keine zerstreuenden Privatliebhabereien fallen,
in ihrem Lehren und Erziehen niemals in einen todten Geschäftsmechanismus
und hergebrachten Schlendrian gerathen, nicht als Miethlinge und Bauchdiener
der Welt sich gleichstellen, sondern sich genügen lassen an dem, das da ist,
und ihre Sorgen auf den HErrn werfen. Ja fürwahr nur auf diese Weise
kann es geschehen, daß sie im Glauben durch Gottes Wort, alle diese Versuchungen
unter die Füße treten, in unwandelbarer Treue bis ans Ende beharren,
und getrosten Herzens und fröhlichen Muthes des freudenreichen
Tages gewarten, da der HErr auch zu einem jeden von ihnen sprechen wird:
„Ei du frommer und getreuer Knecht, du bist über Wenigem getreu gewesen,
ich will dich über Viel setzen, gehe ein zu deines HErrn Freude.“

(Schluß folgt.)

(Eingesandt von Conr. G. Schick.)

Ist die Lehre oder das Leben wichtiger für das Bestehen
und Heil der Kirche?

Zu den aus der Zeitrichtung entspringenden und von derselben getragenen
Meinungen in der Christenheit gehört ganz besonders auch die, daß
es nicht darauf ankomme, was ein Mensch glaubt, sondern daß vor Gott und
der Kirche nur sein Verhalten gegen seinen Herrn im Himmel und seinen
Nächsten auf Erden Bedeutung habe. Man denkt: wenn nur die Christen
vereinigt sind in der Liebe zu Christo und den Brüdern, wenn sie sich nur zusammenschließen
zur Ausbreitung des Reiches Gottes und zu Werken der
Barmherzigkeit, so ist es gleichgiltig, welches Bekenntniß sie haben und welche
theologischen Meinungen sie theilen. Man hält das Leben, das der heilige
Geist im Glauben wirkt, für das die Kirche einende und erhaltende
Princip, und erklärt darum die Reinheit und Schriftmäßigkeit desselben für
das wichtigste Streben der Christenheit, die Lehre aber, die doch nur dann,
wenn sie rein und lauter ist, als das einige Werkzeug des heiligen Geistes
ein rechtes Glaubensleben in den Herzen schafft, sieht man für nicht so wichtig
an, daß man es für nöthig hielte, über die Reinheit und Schriftmäßigkeit
derselben zu wachen. Man glaubt vielmehr, das ernste Halten auf die reine
Lehre sei gefährlich und verderblich für die Kirche, da in Folge dessen wegen
der Verschiedenheit menschlicher Ansichten gar leicht Streit und Spaltung entstehen
könne. Und so gilt denn in Theorie und Praxis die reine Lehre, das
lautere Evangelium, das Wort des lebendigen Gottes, an dem die Rettung
der Welt hängt, weniger als die äußerliche Verbrüderung und das geschäftige
Zusammenarbeiten eines Haufens von Leuten, die doch an sich nichts als
arme Sünder sind, die mit all' ihrer Liebe und allen ihren guten Werken doch
nicht einen einzigen Menschen selig oder die Kirche Christi auch nur Einen
Augenblick erhalten könnten. Leider blendet dieser unselige Wahn, der im
Grunde den Menschen über seinen Gott und Heiland setzt, heutiges Tags
das geistige Auge sehr vieler Christen, die doch nur die Schrift für den Grund