# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1862_S355
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Ueber das evangelische Verhalten eines christlich gesinnten Gemeindeschullehrers ꝛc. 355

nehmlich die Klöster, darin die Missionare unserer Väter und deren Gehülfen
auch heranwachsende junge Leute zum Dienst der Kirche lehrten und aufzo⸗
gen. Später, nachdem hin und her immer mehr Städte entstanden, wurden
auch hier, durch den Dienst der Kirche, Schulen in's Leben gerufen, zumal
da gerade hier durch den Unfleiß, das Ungeschick und mancherlei Abhaltung
der Väter der häusliche Unterricht mehr in Verfall gerieth, als auf dem
Lande. Unter dem Papstthum war es jedoch mit diesen Schulen meist sehr
kläglich bestellt, da die Lehre und Zucht der Kinder größtentheils in den
Händen unwissender, und zum Lehren und Erziehen gleich untüchtiger Mönche
war. Erst nach dem Anbruch der gesegneten Reformation, und sonderlich
auf Luthers auch hierin reformatorisches Andringen bekam das Schulwesen
einen neuen Ausschwung, und eine andere und bessere Gestalt. Denn Luthers
Schriften bewirkten es, daß die evangelischen Fürsten und die Obrigkeiten der
freien Reichsstädte höhere und niedere Schulen aufrichteten, gottselige und
geschickte Lehrer beriefen und sie von dem Ertrage der eingezogenen Kloster⸗
güter, in denen bisher ein Haufen fauler Mönche gemästet wurde, besoldeten,
so daß auf diese Weise auch diese Schenkungen und Stiftungen frommer
Christen der Vorzeit zur Pflege und Erhaltung von Kirchen und Schulen
wieder, dem Sinne der Stifter gemäß, verwaltet und angewendet wurden.
Waren nun gleich die Fürsten und Rathsherren die obersten Pfleger und
Aufseher dieser Schulen, so waren sie es doch nicht als weltliche Obrigkeit, wie
es bei den Heiden war, und später, zur Zeit des herrschenden Unglaubens,
des Rationalismus, wurde, da der Staat diese Anstalten der mütterlichen
Ueberwachung und Pflege der Kirche entriß und sie unter seine glaubens⸗
widrige, humanistische Botmäßigkeit stellte. Vielmehr übten die Landesher⸗
ren und städtischen Obrigkeiten diese Pflege der Schulen nur als evangelische
Christen und Söhne der Kirche, unter der Oberherrschaft der heil. Schrift
aus. Ja, im Lichte des Evangeliums betrachtet, handelten sie in der Auf⸗
richtung und Erhaltung niederer und höherer christlicher Schulen nur als
Vertreter der christlichen Gemeinden ihres Bezirks, die damals theils zu sol⸗
chem Werke ungeschickt, theils ihrer evangelischen Gerechtsame unkundig
waren, und von keiner förmlichen Uebertragung eines Theiles derselben an
Fürsten und Rathsherren zu jener Zeit die Rede sein konnte. Ebensowenig
aber rissen diese, als weltliche Machthaber, solche Gerechtsame der Gemein⸗
den, ihre Schulen selber zu bestellen, gewaltthätig an sich, sondern handelten
auch darin zuerst aus dem Berufe der Liebe für den gemeinen Nutz und aus
dem Drange der Noth.
Wie christlich und kirchlich aber ihr Sinn in der Einrichtung und Be⸗
aufsichtigung höherer und niederer Schulen war, das geht auch daraus her⸗
vor, daß vorzugsweise den Dienern der Kirche eine Mitaufsicht eingeräumt
wurde, und daß sie auch den Unterricht in Gottes Wort darin ertheilten.
Auch die Gemeindeschulen auf dem Lande waren wesentlich aus dem
Schooße der Kirche geboren und wurden demgemäß auch auf demselben ge⸗
pflegt, so daß die Ortspfarrer naturgemäß die Aufsicht darüber hatten, und