# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_October 1862_S300 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 300 Ein Beitrag zur Verbesserung der Ausgaben von Luthers Werken. ist eingeschoben die Schrift: „Bedenken und Unterricht von den Klöstern und allen geistlichen Gelübden“, Bd. 28, p. 1—27. Die „Auslegung des Ev. Matth. am 16. am Tage St. Petri und Pauli“, ein Theil des „Sermons gepredigt zu Leipzig auf dem Schloß“, Bd. 15, p. 398—403, ist noch einmal gedruckt Bd. 65, p. 260—274. Die kurze Auslegung des Ev. „am Tage Michaelis“, Bd. 15, p. 463, ist noch einmal Bd. 64, p. 261. Der besondere Druck der Schrift: „Die zehn Gebote Gottes, mit einer kurzen Auslegung ihrer Erfüllung und Uebertretung“, Bd. 36, p. 145—154, wäre nicht nöthig gewesen, denn der ganze Abschnitt p. 148: „Wer in seiner Widerwärtigkeit Zauberei“ u. s. w. bis p. 153: „Das gebieten aber alles die zehen Gebot“ ist vollständig und wörtlich enthalten in der Schrift: „Kurze Form der zehen Gebote, des Glaubens und des Vater Unsers“, Bd. 22, p. 7—14. Die beiden ältesten Ausgaben von Luthers Schriften, die Wittenbergische und die Jenaische, haben allein die letztere. Der Segen u. s. w. Bd. 18, p. 316, ist aus dem Traubüchlein, Bd. 23, p. 211. Das Gebet Bd. 18, p. 317, aus demselben, Bd. 23, p. 213. Die Schrift Bd. 24, p. 380—387: „Die Bulle des Ecclesiasten zu Wittemberg wider die päpstischen Bischöfe“ u. s. w. ist ein Theil der Schrift: „Wider den falsch genannten geistlichen Stand des Papstes und der Bischöfe“, Bd. 28, p. 141 ff. und zwar der Abschnitt Bd. 28, p. 178—183. Die Stelle Bd. 41, p. 332: „Diesen Propheten Jona“ u. s. w. bis p. 333, Zeile 8 von unten, ist noch einmal gedruckt Bd. 63, p. 80 und 81, mit Ausnahme von 6 Zeilen p. 333: „Das sage ich darumb“ u. s. w. bis „begeben haben.“ Bd. 42, p. 12. 13 bis „soll besser werden“ ist noch einmal Bd. 63, p. 84. Das Fragment, welches Bd. 47, p. 78 ff. eingeschoben ist, ist eine andere Version der Predigt: „Copie eines Excerpts aus einer Predigt“ u. s. w., Bd. 64, p. 313 ff. Zur Abfassungszeit vgl. Bd. 61, p. 419. Die „Vorrede zu Caspar Adlers oder Aquilä Sermon vom Almosen⸗ geben. 1533.“, Bd. 63, p. 323—326, ist bis auf den letzten Absatz noch ein⸗ mal Bd. 64, p. 262—265, unter dem Titel: „Ermahnung, Warnung und Erinnerung, die Verachtung des göttlichen Wortes betreffend. 1522.“ Diese letztere Jahreszahl ist falsch. In allen Sammlungen, mit Ausnahme der Wittenbergischen, ebenso Jen. II. in der Vorrede und VII., 395, Altenb. II., 1 und VI., 122, Leipz. XXII., Anhang 109 und XXII., An⸗ hang 156, Walch X., 255 und XIV., 309. Die „Trostschrift an Hier. Baumgärtners Ehegemahl“, Bd. 64, p. 312, ist, wie in der Anmerkung des Registers, Bd. 65, p. 47 angegeben worden, nicht von Luther, sondern von Melanchthon. Außerdem sind von den 88 Nummern der Nachlese, im 64. u. 65. Bande, 18 ganz und 2 theilweise anderweitig gedruckt, hauptsächlich in den Tisch⸗ reden und Briefen. Davon theile ich hier nur die Schriften mit, welche auch