# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1862_S284
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

284 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

und Unruhe, es fände denn das Gegentheil Statt durch Gottes Verhängniß.
Denn der Herr hat gedroht, daß er denen, die die Liebe zur Wahrheit nicht
haben angenommen, daß sie selig würden, kräftige Irrthümer senden will,
daß sie glauben der Lüge (2 Thess. 2, 10. 11., 1 Tim. 6, 3—5., Joh. 5, 43.).

(Schluß folgt.)

——

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

Generalsynode. Der „Lutheran" von Philadelphia vom 14. August bemerkt
Angriffen auf die Generalsynode gegenüber: „Wenn die Gegner der Generalsynode sich an
dieselbe anschlössen und ihrer Verbesserung die Energie widmeten, welche sie in dem Versuch
ihr zu schaden aufgewendet haben, so würde sie schon längst von den Gefahren des Radicalis⸗
mus befreit worden sein. Aber sie würde nicht nur Gutes empfangen haben, sie würde auch
Gutes mitgetheilt haben." — Ein neuer Beleg, wie sich ein Amerikaner absolut nicht darein
finden kann, vor allem zu fragen, ob etwas recht. und dann erst, ob etwas vortheilhaft sei.

Plagiat. Die Deutsch⸗Reformirten werfen den hiesigen Unirt⸗Evangelischen (d. i.
dem „Kirchenverein des Westens ") vor, daß dieselben zwar vorgäben, selbst ein Gesangbuch
zusammengestellt zu haben, daß aber dieses ihr Gesangbuch im Grunde kein anderes sei, als
das von Dr. Schaff herausgegebene. Und in der That haben nach den Belegen, welche die
Deutsch⸗Reformirten für ihre Behauptung bringen, die Herren Unirten bei Herausgabe
ihres Gesangbuchs ein so keckes Plagiat begangen, daß man sich wundern muß. Die Re⸗
formirte Kirchenzeitung redet hierüber ziemlich deutlich; sie schreibt: „Dieses evangelische
Gesangbuch verdankt einer unevangelischen Begriffsverwechslung von Mein und Dein sein
Dasein."

II. Ausland.

Materialismus. Dr. Wille in Leipzig faßt die Hauptsumme der Lehren des
neueren Materialismus eines Moleschott, Carl Vogt, Louis Büchner und Anderer in fol⸗
gende Sätze zusammen: „Wie die Function des Muskels Contraction ist, wie die Nieren
Urin absondern, auf gleiche Weise erzeugt das Gehirn Gedanken, Bestrebungen, Gefühle.
Wie das Gehirn sich nicht selbst seine Form gibt, sondern von äußeren Einflüssen abhängig
immer nur die nothwendige Wirkung bestimmter Ursachen ist, ebenso ist auch der Wille nur
der nothwendige Ausdruck eines durch äußere Einwirkungen bedingten Zustandes des Ge⸗
hirns. Der freie Wille existirt nicht, und mit ihm nicht eine Verantwortlichkeit und Zu⸗
rechnungsfähigkeit. Der Mensch ist die Summe von Eltern und Amme, von Ort und
Zeit, von Luft und Wetter, von Schall und Licht, von Kost und Kleidung. Rede und
Styl, Versuch und Schlußfolgerungen, Wohlthaten und Verbrechen, Muth und Halbheit
und Verrath, sie alle sind nothwendige Naturerscheinungen und unerläßliche Ursachen. Der
Mensch ist in keinem Augenblicke Herr über sich selbst, über seine Vernunft, über seine
Kräfte. An Gott ist nicht zu denken, und daß es kein anderes Leben gibt, ist erwiesen."

Die gegenwärtige Stellung der Löhianer spricht ein Brief, welchen
der Inspektor der Missionsanstalt zu Neuendettelsau, Herr Friedrich Bauer, an Pastor
Brobst geschrieben und letzterer in seiner Zeitschrift veröffentlicht hat, einmal so deutlich aus,
daß nun Jedermann weiß, woran er mit jenen Herren ist. Nachdem Bauer sich bereit er⸗
klärt hat, Pastor Brobst's Blätter für die Löhischen einzutauschen, fährt er also fort: „Es
ist der Austausch von Blättern wohl auch eine geringe Annäherung der getrennten Par⸗
teien, die sich nach der luth. Kirche nennen. Je größer die Zersplitterung in derselben wird,
desto mehr sollte man Fleiß thun, sich zu vereinigen, was nicht durch falsche Unionen und
Indifferentismus geschieht, auch nicht dadurch, daß eine Richtung sie allein und ausschließ⸗
lich berechtigte von vornherein sein und alle anderen über ihren Leisten schlagen will. Es