# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1862_S264
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264 Theologische Axiome.

will seinen Irrthum gern bekennen und ihm lassen sagen. Darum kann er
kein Ketzer sein, wenn er gleich irrete. Also thun alle andern Heiligen auch,
und geben ihr Heu, Stroh und Holz gern von sich ins Feuer, damit sie auf
dem Grunde der Seligkeit bleiben. Wie wir auch gethan haben und noch
thun.“ (Luther von Conciliis und Kirchen.)

43. Saepius puriores sunt aures audientium, quam labia docentium.
(Hieronymus.)

Oefters sind die Ohren der Hörer reiner, als die Lippen ihrer Lehrer.

44. „Derhalben so ist die Kirche allenthalben heilig, auch an den Oertern,
da gleich die Schwärmer und Rottengeister regieren, sofern sie nur das Wort
und Sacrament nicht allerdings verleugnen und verwerfen. Denn die diese
Dinge ganz und gar verleugnen, sind keine Kirche mehr. Wo aber Wort
und Sacrament wesentlich bleiben, da bleibet auch eine
heilige Kirche, und liegt nichts daran, obgleich der Endchrist auch
daselbst regieret, welcher nicht in einem Teufelsstalle, noch in einem Schweins⸗
kober, noch in einem ungläubigen Haufen, sondern an der alleredelsten und
heiligsten Statt, als nehmlich „„im Tempel Gottes sitzt,““ 2 Thess. 2, 4.
Daraus denn gewiß und offenbar ist, daß Gottes Tempel sein und bleiben
muß auch unter den geistlichen Tyrannen, so darinnen walten und wüthen.
Denn man findet ja überall auch unter denselben Tyrannen, die recht glau⸗
ben ꝛc. Darum ist eine kurze und leichte Antwort auf diese Frage zu geben,
daß die Kirche ist allenthalben in der ganzen Welt, wo nur das Evangelium
und die Sacramente sind. Aber Juden, Türken, Schwärmer und Rotten⸗
geister oder Ketzer sind nicht die Kirche; denn dieselben verleugnen und ver⸗
tilgen solche Dinge.“ (Luther zu Gal. 1, 1.)

45. „Müssen wir doch bekennen, daß die Schwärmer die Schrift und
Gottes Wort haben in anderen Artikeln; und wer es von ihnen hört und
glaubt, der wird selig, wiewohl sie unheilige Ketzer und Lästerer Christi sind.“
(Luther von der Wiedertaufe.)

46. „Es ist wahr, ich bekenne, daß die Kirche, darinn ihr (Papisten)
sitzt, von der alten Kirche herkömmt, sowohl als wir, und eben dieselbige
Taufe hat, auch die Sacramente, Schlüssel und Text der Biblien und Evan⸗
gelien; will euch noch höher loben, und bekennen, daß wir aus der
Kirchen unter euch (nicht von euch) alles empfangen haben;
was wollt ihr mehr? Sind wir nicht fromm genug? Wir wissen euch für
keine Türken noch Juden zu halten (wie droben gesagt), die außer der
Kirche sind; sondern wir sagen, ihr bleibt nicht dabei, und werdet die ver⸗
laufene, abtrünnige, hurische Kirche (wie es die Propheten pflegen zu nennen),
die nicht bleibt in der Kirche, daraus sie geboren und erzogen ist.“ (Luther
wider Hans Worst.)

47. Pii in ecclesia falsa et haeretica haerentes etiam ejus partes dici
possunt, dum in ejus consortio externo degunt. (Quenstedt.)

Die Frommen, welche in einer falschen und ketzerischen Kirche stecken,