# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1862_S261 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) Theologische Axiome. 261 31. Catechumeni, vera fide praediti, sunt vera membra ecclesiae. (Quenstedt.) Katechumenen, welche den wahren Glauben haben, sind wahre Glieder der Kirche. 32. Injuste excommunicati non desinunt esse membra catholicae ec- clesiae, etiamsi visibili et particulari ecclesia ejiciantur. (Quenstedt.) Mit Unrecht Gebannte hören nicht auf Glieder der katholischen Kirche zu sein, wenn sie auch aus einer sichtbaren und Particular⸗Kirche hinaus⸗ geworfen werden. 33. Juste quidem excommunicati, sed poenitentes et ante publicam absolutionem decedentes, revera sunt ecclesiae membra. (Quenstedt.) Zwar mit Recht Gebannte, die aber bußfertig sind und vor öffentlicher Absolution sterben, sind in Wahrheit Glieder der Kirche. 34. Quando notae ecclesiae dicuntur pura verbi praedicatio et legi- tima sacramentorum administratio, tunc consideratur ecclesia in statu puro et incorrupto et comparatione facta non solum ad coetus profanos, sed etiam ad ecclesiam corruptam et impuram; idque recte fieri, apparet ex eo, quod definitiones, regulae ac canones dari debent de idea, quodque ecclesiae corruptae secundum normam et formam doctrinae sincerioris et purioris re- formandae, restituendae et repurgandae sint. (Gerh.) Wenn man die reine Verkündigung des Wortes und die recht⸗ mäßige Verwaltung der Sacramente Kennzeichen der Kirche nennt, dann betrachtet man die Kirche im reinen und unverderbten Zustande und im Vergleich nicht allein mit weltlichen Gemeinschaften, sondern auch mit einer verderbten und unreinen Kirche; und daß dies mit Recht geschehe, erhellt daraus, daß die Begriffsbestimmungen, Regeln und Gesetze von dem Ideal genommen werden müssen und daß die verderbten Kirchen nach der Norm und Form der reineren und lauterern Lehre reformirt, erneuert und gereinigt werden müssen. 35. Ut praedicatio verbi et sacramentorum administratio est nota ec- clesiae, simpliciter et absolute loquendo; ita pura verbi praedicatio et legi- tima sacramentorum administratio est nota ecclesiae purae et incorruptae. Ut per praedicationem verbi et sacramentorum administrationem ecclesia distinguitur a coetibus profanis, qui sunt extra ecclesiam; sic per puram verbi praedicationem et per legitimam sacramentorum administrationem distinguitur a coetibus haereticis, qui sunt in ecclesia. (Gerh.) Wie die Predigt des Wortes und die Verwaltung der Sacra⸗ mente das Kennzeichen der Kirche ist, wenn man unbedingt und unein⸗ geschränkt reden will; so ist die reine Predigt des Wortes und die recht⸗ mäßige Verwaltung der Sacramente das Kennzeichen der reinen und unverderbten Kirche. Wie durch die Predigt des Wortes und die Verwaltung der Sacramente sich die Kirche von weltlichen Gemeinschaften scheidet, die außerhalb der Kirche sind; so unter⸗ scheidet sie sich durch reine Predigt des Wortes und rechtmäßige