# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1862_S260 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 260 Theologische Axiome. 22. Es ist ein hoch, tief verborgen Ding die Kirche, daß sie niemand kennen, noch sehen mag, sondern allein an der Taufe, Sacrament und Wort fassen und gläuben muß. (Luther.) 23. Wie man durch die hervorgehenden Knäufe der Stangen, als durch gewisse Anzeichen, wissen mochte, daß die Lade im Allerheiligsten wäre, wie⸗ wohl sie verborgen war: also siehet auch niemand die Kirche, muß sie allein bei des Wortes Zeichen gläuben. (Luther.) 24. Ecclesia verbo Dei generatur, alitur, nutritur et roboratur. (Augustin). Die Kirche wird durch Gottes Wort geboren, unterhalten, genährt und gestärkt. 25. Aliud est coetus ex hypocritis et vere ac sincere credentibus con- stans; aliud est coetus, cui admixti sunt hypocritae. Ecclesia proprie dicta non est coetus ex hypocritis et non-sanctis constans, sed est coetus, cui hypo- critae et non-sancti sunt admixti. (Carpzov.) Etwas anderes ist ein Haufe, der aus Heuchlern und wahrhaft und auf⸗ richtig Glaubenden besteht; etwas anderes ist ein Haufe, welchem Heuchler beigemischt sind. Die eigentlich so genannte Kirche ist nicht ein Haufe, der aus Heuchlern und Nicht⸗Heiligen besteht, sondern ein Haufe, welchem Heuchler und Nicht⸗Heilige beigemischt sind. 26. Non sunt hypocritae membra ecclesiae invisibilis, nec visibilis verae, sed tamen visibilis aggregatae; ut zizania non est pars agri triticei, qua talis, tamen pars est agri totius aggregati ex tritico et zizaniis. (Dannhauer.) Die Heuchler sind zwar nicht Glieder der unsichtbaren Kirche, auch nicht der wahren sichtbaren; aber doch der sichtbaren insofern, als sie mit anderen Bestandtheilen ein Ganzes ausmacht; wie das Unkraut kein Theil des Weizenackers ist, als solchen, aber doch ein Theil des Ackers, sofern derselbe ein aus Weizen und Unkraut bestehendes Ganze ist. 27. Etsi hypocritae sint in coetu illo, in quo est ecclesia, non tamen in coetu proprie sunt, qui est ecclesia. (Calov.) Obgleich die Heuchler in jenem Haufen sind, in welchem die Kirche ist, so sind sie doch nicht eigentlich in dem Haufen, welcher die Kirche ist. 28. Impii et hypocritae partes quidem verae ecclesiae dici possunt, membra vera proprie dicta nequaquam. (Quenstedt.) Die Gottlosen und Heuchler können zwar Theile der wahren Kirche genannt werden, eigentlich so genannte Glieder aber keinesweges. 29. Von der Kirche werden sie streiten: Kirche heißt auch den gottlosen Haufen, der im Amt ist; welches sie darum streiten, daß sie die Verheißung auf sich deuten mögen. (Luther.) 30. Impii in ecclesia sunt, non de ecclesia, numero, sed non merito. (Augustin.) Die Gottlosen sind in der Kirche, nicht von der Kirche, sie sind darin der Zahl, nicht dem Verdienste nach.