# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1861_S381
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 381

priesterthum, sondern als Vertreter des göttlichen Wortes (!) in ihrem
Stande auf den Synoden erscheinen.“

Vorkehrung. In der Ankündigung der jüngst abgehaltenen Versammlung der
Buffalo⸗Synode, wie sie sich im Informatorium findet, heißt es u. A.: „Die Ruhe, Un⸗
partheilichkeit und ungetrübte Selbstständigkeit der Synode und jedes einzelnen Synodalen
ist damit zu verwahren, daß jeder eintretende Pastor und Deputirte vor und nach den
Sitzungen sich in keinerlei Privat⸗, Club⸗ und Caucusberathungen und Treibereien des
eignen Willens einläßt. Wer dessen überführt wird, muß auf Erkenntniß der Synode
dieselbe verlassen.“

Die Sclaven im Süden. Folgendes lesen wir im Lutheran Observer vom
18. October: „Der Presbyterian Standard von Philadelphia hat über diesen Gegen⸗
stand einige passende Bemerkungen. Einige der Nördlichen Blätter geben, in der Absicht,
die bereits schon allzu große Aufregung in unserem Lande noch zu vergrößern, ihren Lesern
einen falschen Bericht von dem Mangel an religiösem Unterricht für die Sclaven im Süden.
Nichts kann in der That unrichtiger sein. Nehmt den ganzen Süden und ihr werdet drei
christliche Farbige finden für einen in den freien Staaten bei derselben Anzahl von Leuten.
So sehr wir die Sclaverei hassen mögen, es ist eine nicht zu leugnende Thatsache, daß im
Süden kein Mangel an religiösen Freiheiten ist. Selbst in Charleston, S. C., findet sich
eine große Presbyterianer⸗Kirche, die ganz für die Schwarzen bestimmt ist. Die erste
Baptisten⸗Kirche jener Stadt hat neunhundert farbige Glieder von guter christlicher Hal⸗
tung, und alle Kirchen zählen mehr schwarze als weiße Glieder.“ — C.

Seltsam. Die New Jersey⸗Synode hat vor kurzem ein Synodalsiegel verfertigen
und darauf zur Devise die Darstellung Luthers auf der Pilatus⸗Stiege in Rom gewählt!

II. Ausland.

Dr. Ebrard's Bewerbung um eine ordentliche Professur in Erlangen ist von der
theologischen Facultät dieser Universität einstimmig abgewiesen worden. So berichtet der
„Evangelist.“

Gustav⸗Adolphs⸗Verein. Dem Freimund wird aus dem Großherzogthum
Hessen geschrieben: „Es ist vielleicht vielen Lesern des Freimund unbekannt, daß zu diesem
Vereine auch Juden gehören. Es scheint aber auch, als ob der Verein die jüdische
Zudringlichkeit angenommen habe. An einem Orte bestand ein Gustav⸗Adolph⸗
Lokalverein. Der Pfarrvicar, dem die volle Amtsgewalt und alle Pfarrgeschäfte über⸗
tragen waren, betheiligte sich nicht dabei. Trotzdem wies ihn der Präsident des Decanats⸗
Zweigvereins, Decan Dr. E. zu G., an, die jährlichen Beiträge des Ortsvereins zu erhe⸗
ben. Dieser überließ es dem Verein, seine Dinge zu besorgen. Höheren Orts wurde der
Vicar von dieser Arbeit doch losgesprochen, und sie dem emeritirten Pfarrer zugetheilt. Da
dieser die Kirchenvorsteher gegen ihren Willen dazu moralisch zwingen wollte, so erklärte der
Pfarrvicar ihm und den Kirchenvorstehern, daß niemand zu dieser Dienstleistung gezwungen
werden könne. Hierauf wurde er ohne jedes Verhör seines Amtes enthoben und zwar
hauptsächlich, weil der Decan ihn auch ganz unwahrer Weise einer Widersetzlich⸗
keit beschuldigt hatte!“

Noch ein Denkmal. Es herrscht jetzt eine wahre Manie, verstorbenen Größen
Monumente zu errichten. Die Oberlausitzer Gesellschaft der Wissenschaften hat neuerdings
den Beschluß gefaßt, auch dem Theosophen Jacob Böhme auf dem Nicolai⸗Kirchhof in
Görlitz, wo sich sein Grab befindet, ein steinernes Denkmal zu errichten.

Sachsen. Vor einem Jahre erschien in dem Sächs. Kirchen⸗ und Schulblatt eine
Auslassung über einen Aufsatz in einem religionsfeindlichen Blatte, in welchem die Ver⸗
sagung der kirchlichen Ehren bei dem Begräbniß von Selbstmördern als Muckerthum dar⸗
gestellt worden war. In jener Auslassung war dem Schreiber des Aufsatzes die „Absicht“
zugeschrieben worden, „Feindschaft wider die Kirche zu erregen, im Volke den Sinn zu
verbreiten, daß auch die Kirchenverächter und Selbstmörder, die im Unglauben ohne Gott⸗
vertrauen dahinfahren, Anspruch auf kirchliche Ehren machen, also die Absicht das Volk zu
demoralisiren.“ Der so Angegriffene klagte und — horribile auditu — Prof. Luthardt,