# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1861_S367
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Referat vom Gesetz. 367

sche leben. In dem von den Todten erweckten Christo ist gewißlich keine
Sünde, kein Tod, kein Gesetz, welchen Dingen er doch im Leben unterworfen
war. Aber derselbe unser HErr Christus ist noch nicht voll⸗
kömmlich auferweckt in seinen Heiligen, ja, fähet in ihnen,
als Erstlingen, erst an vom Tode aufzustehen. In dem Gottlosen aber, so
in der Kirche mit eingemenget sind und ihre Zahl größer denn der Frommen
ist, ist er noch aller Dinge todt, ja er ist gar nichts in ihnen; dieselben sind
schlechts unter dem Gesetz und müssen durch das Gesetz, ja, wo es möglich
wäre, mit leiblichen Donnerschlägen erschreckt werden. So ferne nun
Christus in uns auferweckt ist, so fern sind wir ohne Gesetz, Sünde
und Tod; so ferne er aber in uns noch nicht auferweckt, so ferne sind und
bleiben wir unter dem Gesetz, Sünde und Tod. Darum muß das
Gesetz (wie auch das Evangelium) ohne Unterscheid, beide
den Gerechten oder Gläubigen und Gottlosen gepredi⸗
get werden; den Gottlosen, daß sie dadurch erschreckt,
ihre Sünde, den Tod und unvermeidlichen Zorn Gottes,
durch welchen sie gedemüthiget werden, erkennen; den Gott⸗
seligen, daß sie dadurch erinnert werden, daß sie ihr
Fleisch kreuzigen und tödten sammt den Lüsten und La⸗
stern, daß sie nicht sicher werden, Gal. 5, 24., denn Sicherheit
nimmt hinweg beide Glauben und Gottesfurcht und macht, daß das Letzte
ärger wird, denn das Erste war. Es läßt sich für gewiß ansehen, daß die
Gesetzstürmer träumen, die Sünde sei wesentlich, wie sie an ihr selbst ist,
wie auch die Philosophi oder Weltweisen und Juristen davon reden, durch
Christum weggenommen; und daß sie gar nicht verstehen, daß die Sünde
allein dermaßen weggenommen ist, daß sie Gott dem Menschen nicht zu⸗
rechnet, Ps. 32, 2., und aus Barmherzigkeit vergibt; denn die Sünde
ist als aus Gnaden geschenkt, nicht nach ihrer Substanz und Wesen aufge⸗
hoben, wie auch das Gesetz nicht dermaßen abgethan ist, noch der Tod zer—
störet; und das Alles um Christus willen in diesem Leben, bis daß wir hinan
kommen und ein vollkommener Mann werden und der da sei in der Maße
des vollkommenen Alters Christi, Eph. 4, 3.“ (S. Luther's Werke. Walch's
Ausg. XX, 2053—2057.)

Ferner schreibt Luther in der Kirchenpostille über das Evangelium
am 5. Sonntag nach Trin.: „Aber hieneben ist das auch zu wissen, daß die
Lehre des Gesetzes auch bei denen, so Christen sind, dennoch nicht muß gar
abgethan werden, sondern weil es um die Christen noch also gethan ist, daß
sie noch im Fleisch und Blut leben, welches sich mit sündlichen Lüsten reget,
und derhalben in täglicher Buße bleiben müssen: so bedürfen sie noch hiezu
solcher Predigt und Vermahnung, daß sie nach empfangener Vergebung der
Sünden nicht wieder sicher werden, noch dem Fleisch wider den Geist Raum
lassen, Gal. 5, 13.“ (Luther's Werke, Erl. Ausg. XIII, 118. Walch's
Ausg. XI, 1798.)

Weiter schreibt Luther in seinem „Bericht von M. Johann Eisleben's