# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1861_S356
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356 Theologische Axiome.

24. Deus omnia facit, sacerdos linguam et manus praebet. (Chrysost.)

Gott thut alles, der Priester leiht nur Zunge und Hand.

25. Quid tibi facit malus minister, ubi bonus est Dominus? (Au-
gustin.)

Was schadet dir der schlechte Diener, wo der Herr gut ist?

26. Nihil habet rationem sacramenti extra usum a Deo institutum.
(Melanchthon.)

Nichts hat die Beschaffenheit eines Sacraments außer dem von Gott
eingesetzten Gebrauch.

27. Dispensatio sacramentalis in δόσει καὶ λήψει consistit. (Gerh.)

Die Verwaltung des Sacraments besteht im Geben und Nehmen.

28. Fides non facit, sacramentum esse, sed prodesse. (Kromayer.)

Der Glaube macht nicht, daß das Sacrament sei, sondern daß es heil⸗
sam sei.

29. Sacramenta habent efficaciam sine fide, sed non prosunt sine fide.
(Carpzov.)

Die Sacramente sind kräftig ohne Glauben, aber nicht heilsam ohne
Glauben.

30. „Damnamus totum populum scholasticorum, qui docent, quod sa-
cramenta non ponenti obicem conferant gratiam ex opere operato sine bono
motu utentis, h. e., sine fide.“ (Apolog. A. C.)

Wir verdammen den ganzen Haufen der Scholastiker, welche lehren, daß
die Sacramente demjenigen Gnade mittheilen, welcher keinen Riegel vor⸗
schiebt, um des bloßen gethanen Werks willen, wenngleich derjenige, welcher
sie gebraucht, ohne eine gute Bewegung, d. i., ohne Glauben ist.

31. „Gibt mir das Sacrament die Gnade darum, weil ich es empfahe,
so erlange ich in Wahrheit Gnade aus meinen Werken, und nicht aus dem
Glauben.“ (Luther.)

32. Fides sacramenti, non sacramentum justificat. (Apolog. A. C.)

„Der Glaube im Brauch des Sacraments, nicht das Sacrament macht
uns für Gott fromm.“

33. Quicquid convenit verbo evangelii generatim, id sacramentis non
est denegandum, quia sacramenta sunt verbum visibile. (Gerh.)

Alles was dem Wort des Evangeliums im Allgemeinen zukommt, das
ist den Sacramenten nicht abzusprechen, weil die Sacramente das sichtbare
Wort sind.

34. Fides est et effectus sacramentorum et eorundem organum reci-
piens. (Quenstedt.)

Der Glaube ist sowohl eine Wirkung der Sacramente, als das neh⸗
mende Werkzeug derselben.

35. Sunt unius rei plures fines. (Apolog. A. C.)

Eine und dieselbe Sache hat verschiedene Endzwecke.

36. Sacramenta sunt notae confessionis. (Wittebergens.)

Die Sacramente sind Kennzeichen des Bekenntnisses.