# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1848 01 25_S86
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

ſo in dem dreißigjährigen Kriege eine Erfüllung
der vielen Weiſſagungen erkennen, welche unſer
theurer Luther wegen herrſchender Undankbarkeit
gegen das Evangelium der ganzen Kirche, die ſich
desſelbigen rühmen wollte, ſo nachdrücklich hinter⸗
laſſen hat.

4. Jemehr wir in dieſem Lande uns der kirch⸗
lichen Freiheit zu erfreuen haben, deſto mehr ha⸗
ben wir auch dieſe Gelegenheit zu ergreifen, Gott
für dieſe große Wohlthat zu danken und zu einem
rechten Gebrauche derſelben uns zu ermuntern,
damit ſie uns und unſern Kindern nicht auch nach
Gottes gerechtem Gerichte entriſſen werde.

5. Wir ſind es der Gemeinſchaft am Leibe
Chriſti ſchuldig, uns mit allen ſeinen Gliedern
der Vergangenheit und der Gegenwart in Freud
und Leid zu vereinigen.

Soll aber die erwähnte Gedächtnißfeier dieſen
hier genannten Zwecken angemeſſen und eindring⸗
lich werden, ſo wäre es allerdings nöthig, daß
eine kurze belehrende und erbauliche Geſchichte
des dreißigjährigen Krieges und des darauf er⸗
folgten Friedens abgefaßt und vorher in unſern
Gemeinden verbreitet würde. Sollte es aber dazu
nicht kommen, ſo könnten wenigſtens vielleicht in
gegenwärtiger Zeitſchrift einige Haupttheile jener
merkwürdigen Geſchichte in kirchlicher Be—
ziehung behandelt und namentlich auch darauf
Rückſicht genommen werden, wie man vor hun⸗
dert Jahren in bibliſchen Texten, in Predigten,
in Liedern, Gebeten u. ſ. w. jene geſchichtlichen
Thatſachen kirchlich beurtheilt und die Jubelfeier
darnach Gott gefällig und erbaulich eingerichtet
hat.

Wem nun hierzu aus jener Zeit zweckdienliche
Schriften und Quellen zu Handen ſind, der ſollte
ſie jetzt hervorſuchen und der Kirche zum Nutzen
das Beſte daraus mittheilen.

Da der Tag der Gedächtnißfeier erſt auf den 24.
October fällt, ſo könnte auch auf unſerer Syno⸗
dalverſammlung darüber erſt eine gemeinſame Be⸗
rathung Statt finden und das Gutachten Ande⸗
rer gehört werden; wir haben nur vorläufig die
Aufmerkſamkeit auf dieſen Gegenſtand anregen
wollen und überlaſſen es namentlich auch dem
Herrn Präſes unſerer Synode; ſowie unſern an⸗
dern lieben Amtsbrüdern, ob ſie es für nöthig fin⸗
den, ſchon vor der Zeit der Synodalverſammlung
weiter auf die Sache einzugehen.

—

„Er hat ſeinen Engeln befohlen über dir, daß
ſie dich behüten auf allen deinen Wegen, daß ſie
dich auf den Händen tragen, und du deinen
Fuß nicht an einen Stein ſtößeſt.“
(Pſalm 91, 11. 12.)

Der ehemalige fromme lutheriſche Profeſſor Dr.
S. F. Lorenz in Straßburg erzählt aus ſeinem
eignen Leben folgendes tröſtliche Erempel „der
beſondern Vorſorge Gottes für ſeine Kinder,
während ihrer mühſeligen Pilgrimſchaft auf Er⸗
den“, im 2ten Bande ſeiner „Gott geheiligten
Sonntags⸗Ruhe“ Pag. 287, was wir mit ſeinen
eignen Worten hier wiederholen. Als ich, ſchreibt
er daſelbſt, im Monat October 1751 entſchloſſen

86

war, von Altenburg aus, wo ich mich einige Zeit
bei meinen geliebten Freunden und Anverwandten

aufhielt, ganz allein eine Reiſe nach Jena zu

machen, verfertigte ich ein Lied, mit dem ich
meine Gedanken auf derſelbigen in der Einſam⸗
keit angenehm unterhalten wollte. So feſt mein
Glaube an die darin enthaltenen ſchriftmäßigen
Wahrheiten durch die Gnade Gottes gegründet
war, ſo dachte ich gleichwohl nicht, daß der treue
Vater im Himmel das, was ich darin, ſeinem
theuren Wort gemäß, ausgedrückt hatte, ſo gar
genau, pünktlich und buchſtäblich erfüllen
würde, als ich es zu meiner großen Beſchämung
wirklich erfahren habe. Ich laſſe es deswegen,
weil es mit der folgenden Geſchichte ſo genau zu⸗
ſammenhängt, und dem Glauben ein ſo ſchönes
Perſpectiv giebt, von Wort zu Wort abdrucken.
Es lautet alſo:

1. Bin ich gleich hier in fernen Landen, von
allen Freunden weit getrennt, macht doch mein
Hoffen nichts zu ſchanden, weil mich mein Gott
und IEſus kennt. Bin ich dem Herzen gleich
verborgen, das ſonſten für mein Beſtes wacht,
genug, der HErr will ſelbſten ſorgen, der jenes
Herz ſo zart gemacht.

2. O unergründliches Erbarmen! o unbe⸗
ſchreiblich ſüße Luſt! Er reißt mich aus den
Vaterarmen, und legt mich ſelbſt an ſeine Bruſt.
Er heißt mich in viel tauſend Segen von Eltern
und Verwandten gehn. Er will des Kindes
ſelbſten pflegen, das ſeine Huld ihm auserſehn.

3. Er lehrt mich in den weiten Feldern und in
der Erde grüner Pracht, in Flüſſen, Gärten,
Wieſen, Wäldern: Es iſt ein Gott, der für dich
wacht. Der ſo das ſchöne Land gegründet, das
dir dein erſtes Leben gab, iſt aller Ort, wo er
dich findet, dein Stecken und dein ſtarker Stab.

4. Der Samen, der zu Haus dich nährte,
keimt auch an dieſem Ort hervor; und was dir
Gott daheim beſcherte, ſteht auch allhier im hoͤch—
ſten Flor. Die Sonne, die dir dort geſchienen,
iſts, die dich auch allhier erweckt. Ein Hüttlein
wird auch hier dir dienen, das dich vor Froſt und
Regen deckt.

5. Scheinſt du auch gleich auf fremder Straße
von aller Hülfe ganz entblößt: lernſt du doch auch
am kleinſten Graſe, daß du nicht ganz alleine
gehſt. Der Gott, der dieſes Gräschen ſchützet, iſt
viel mehr für dein Wohl bedacht, da du mit deſſen
Blut beſprützet, der mit Ihm ſelbſt Ein Weſen
macht.

6. Biſt du gleich ferne von Bekannten; was
ſchadet's, da dir früh und ſpät ein Heer von glän⸗
zenden Trabanten umher um deinen Wagen ſteht?
Was ſchadet's, wenn die Freunde ſcheiden, und
kein Gefährte mit dir geht; da dich die Engel
ſelbſt begleiten, und JEſus dir zu Seite ſteht?

7. Was achteſt du der Feinde Brüllen, da dich
ein ſolcher Schutz bedeckt? Du wandelſt ja nach
deſſen Willen, der auch die ſtärkſten Löwen ſchreckt.
Kein Sturm noch Wetter darf dich kränken; er
ſpricht, ſo wird es ſanft und ſtill. Er kann ja
Wind und Wolken lenken, wann, wie, wo und
wohin er will.

8. Die finſtre Nacht darf dich nicht ſchrecken,

die über Land und Menſchen fällt. Will gleich E
die Sonne ſich verſtecken: dein IEſus iſt das 1
Licht der Welt. Er, der die Sonne ſelbſt formi⸗
ret, darf keines fremden Lichtes nicht. Wenn
deſſen weiſe Hand dich führet: iſt dir die Nacht U
auch ſelbſten Licht.

9. Ich wohne hier in fremdem Lande: allein,
in Gottes Eigenthum. Find ich gleich lauter
Unbekannte, ſo kennt mich doch mein höchſter.
Ruhm. Mein Hort, in den mein Herz verſenket,
zeigt mir ſein holdes Angeſicht, und ſpricht:
Mein Kind, ſei ungekränket! dein treuer Vater
läßt dich nicht.

10. Mein Gott, den ich mir auserwähletl

welch ungemeine Freudigkeit ſchmeckt meine dir
geweihte Seele ſchon hier in dieſer Dürftigkeit!

Wenn du in dieſen eiteln Jahren mir ſchon ſo

vielen Segen ſchenkſt: was werd' ich dann erſt dort

erfahren, wo du mit ganzen Strömen tränkt?

11. Wallt gleich mein Fuß auf fremder Erde:
wird doch mein Herze hoch ergötzt, wenn es mit
freudiger Geberde den Himmel ſich vor Augen
ſetzt. Das Land, das ewiglich vergnüget, liegt
von mir hier nicht weiter ab, als es von jener
Gegend lieget, die mir den erſten Odem gab.

12. Sei nur getroſt und ſtill, mein Herze! der

Himmel ſorget ſelbſt für dich. Sei unverzagt

in Leid und Schmerze: denn Jeéſus liebt dich
ewiglich. Will ſelbſt der Tod den Lauf vollen⸗
den: du bleibſt in deines JIEſu Hand. Dits
heißt die Reiſe ſelig enden; er führt dich in dein
Vaterland.

Mit dieſem Stoff heiliger Gedanken verſehen,
ſetzte ich mich denn Morgens frühe den 12. Octo⸗
ber in den hiezu von mir gemietheten Neiſewagen,
und kam auf den Mittag in dem damals ſehr
ſchönen und niedlichen Gera an. Als ich allda,
während der Zubereitung des Eſſens, mich an die
Thür der Herberge auf den Markt ſtellte, kam ein kleiner, zwar unanſehnlicher, doch ſehr freund—
licher Mann zu mir, nannte mich mit Namen,
und fragte, ob ich nicht der Schwager des Herrn
Generalſuperintendenten zu Altenburg wäre? Ich
wunderte mich, hier gekannt zu werden, da ich

nicht vermuthete, einen Menſchen hier zu finden,

welcher wüßte, wer ich wäre? Ich bejahte dann E
die Frage: und nun mochte ich gerne wiſſen, wer

denn er wäre?“ Er ſagte mir ſeinen Namen nicht,
ſondern nur, daß er ein Amt auf der Leuchtenburg
hätte, welches ich von dem mir wohl bekannten
Bergſchloß dieſes Namens verſtund, das dem
Herzog von Gotha gehörte. Er fragte nun weiter:
wo ich hin gedächte? Antw.: Nach Jena.“ Er:
„Ey, ſo habe ich die Ehre, Sie zu begleiten.“
Ich: „Ob er denn auch Geſchäfte da hätte?“
Antw.: „Er wäre einen andern Weg gezogen,
aber meine Geſellſchaft zu genießen, ſo wollte er
jetzt die nemliche Straße ziehen.“ ö

Ich dachte, es wird nicht viel nützen, (denn er

war zu Pferd, ich in einem bedeckten Wagen, daß
wir nicht leicht mit einander ſprechen konnten)
wäre auch am liebſten in der mir ſo angenehmen
Einſamkeit geblieben, um mich mit dem Stoff!
meines Liedes deſto ungeſtörter zu unterhalten:
doch ließ ich es gut ſein, und antwortete in der