# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1861_S228
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(Eingesandt von Dr. Sihler.)

Was von uns Wahres und Falsches berichtet wird.

In No. 15 und 16 des Jahrganges 1861 hat Herr Past. Münkel in
seinem „Neuen Zeitblatt für die Angelegenheiten der lutherischen Kirche“
einen trefflichen Aufsatz geliefert unter dem Titel: „Leitfaden zum Chiliasmus.“ Darin weist er denn nach, wie der gröbere und feinere Chiliasmus
Schwarmgeisterei und der Gesundheit des Glaubens zuwider sei und schließt
mit folgenden Worten:

„Ich kann es daher nur billigen, daß die lutherischen Missourier in
Amerika so ernst gegen den Chiliasmus aufgetreten sind und ihm keine Duldung bewilligt haben. Wer den gewitterschwülen chiliastischen Dunstkreis
in Amerika nur einigermaßen kennt, der wird begreifen, welche Noth die
Missourier damit haben, und wie schwer es ihnen fällt, ihre Gemeinden einigermaßen in gesunde Luft zu bringen. Wollten sie gegen den Chiliasmus
nachsichtig sein, so würden sie ihre ganze Kirche auf's Spiel setzen. Denn
der Chiliasmus ist nicht nur grundstürzend; er ist ein ganzes Geflecht von
Irrlehren und muß nothwendig seinen verwirrenden Einfluß auf die ganze
Heilslehre äußern. Dazu kommt, daß man in Amerika weniger speculiret
(nämlich philosophischer Weise) als in Deutschland. Man will die practischen Erfolge von allem sehen und Versuche damit an der Kirche machen,
wie die vielen und täglich neu aufschießenden Secten zeigen. Und wenn
wir bei uns erst völlig freie Hand in solchen Dingen haben werden, wird der
Schwarmgeist schon dazu thun, daß wir hinter Amerika nicht zurückbleiben.“

Bisher haben wir fast durchweg nur Mißbilligung, als eine engherzige
und intolerante Synode, wegen unsers ernsten und entschiedenen Zeugnisses
wider den Chiliasmus in Deutschland selbst von denen davongetragen, die
da wollen echt und recht lutherisch sein. Und am meisten ist uns verdacht
worden, daß wir den Herrn Past. Schieferdecker, der trotz aller Ueberweisung
seine chiliastischen Irrthümer hartnäckig festhielt, von unserer Synodalgemeinschaft einmüthig ausgeschlossen haben, so weh im Herzen uns allen auch
dabei war.*) Die besondere Bitterkeit des Herrn Pfarrers Löhe wider uns
um dieses unseres Zeugnisses willen ist ja leicht zu erklären. Denn einmal
ist er ja selbst ein erklärter Schutzpatron des Chiliasmus; sodann weisen

*) Im sächsischen Kirchen⸗ und Schulblatt war dabei, ohne alle Unterlage aus unserm
Synodalbericht, die entschiedene Unwahrheit berichtet, als sei die Ausschließung auch deshalb
erfolgt, weil Herr Past. S. die Meinung festgehalten, daß gegen das Ende hin noch eine
Massenbekehrung Israels stattfinden werde. Wohl aber unterscheiden wir mit unsern rechtgläubigen Vätern diese Meinung von der Behauptung eines noch bevorstehenden tausendjährigen Reiches Christi und seines Volks auf Erden, zwischen dem Reiche der Gnade und
dem der Herrlichkeit, es habe dieses Traumreich, je nach der Phantasie des Träumers, diese
oder jene Färbung und Ausmalung. Denn wiewohl alle Chiliasten jene Meinung von der
Massenbekehrung Israels gegen das Ende hin auch hegen und pflegen; so ist das Umgekehrte
durchaus nicht der Fall. Denn es giebt anerkannt rechtgläubige, auch ältere lutherische
Lehrer, die jene Meinung auch festhalten und doch jeden Chiliasmus, dem 17. Art. der
Augsburgischen Confession gemäß, entschieden verwerfen.